stringtranslate.com

Королевство Редди

Королевство Редди или королевство Кондавиду Редди было королевством, основанным и управляемым Пролайей Вемой Редди с 1325 по 1448 год н. э. в южной Индии . Большая часть региона, которым управляло королевство, теперь является частью современной Раяласимы , прибрежной и центральной части Андхра-Прадеш . [2] [3]

Этимология

Термин на телугу « Reddi », более ранние формы которого были « Raddi », « Rattodi » и « Rattakudi », связанный с санскритским термином « Rashtrakuta », [ требуется цитата ] использовался для обозначения старост деревень, которые отвечали за организацию обработки сельскохозяйственных земель деревень и сбор налогов. [ требуется цитата ] С седьмого века некоторые члены семей Раттакуди занимали важные посты в администрации королевств. [4] В медной записи упоминается дед основателя династии как sainya-nayaka , командующий войсками. [5]

Источник

Падение королевства Какатия в 1323 году после захватов династией Туглаков привело к политическому вакууму в Андхра. Исламские завоеватели не смогли удержать регион под эффективным контролем, а постоянные распри между ними в сочетании с боевыми способностями местных воинов-телугу привели к потере всего региона к 1347 году. [6] [ требуется проверка ]

В то время как это привело к возвышению мусунури ( первоначально обосновавшихся в прибрежной Андхре) и речарла в регионе Телангана , прибрежный пояс стал свидетелем возвышения третьего рода воинов — редди . [ 7] [ требуется проверка ]

Основанный около 1325 года Пролайей Вемой Редди (также известным как Комати Вема), его территория простиралась вдоль побережья до Неллора на юге и Шрисайлама на западе. Его сменил Анавота Редди, который значительно консолидировал королевство и основал его столицу в Кондавиду в округе Гунтур. [7] [ требуется проверка ]

К 1395 году ветвь той же династии основала второе королевство Редди со столицей в Раджамандри, округ Восточный Годавари. [7] [ требуется проверка ]

Предки королей Редди были частью армии Какатия и занимали важные посты, такие как сайнья-наяка. [5] [7] [8] [ требуется проверка ]

Степень правления

Акварельная живопись - Форт Кондавыду, Королевство Редди.

Короли Редди правили прибрежной и центральной Андхрой более ста лет с 1325 по 1448 год. [9] В своей максимальной протяженности королевство Редди простиралось от Каттака, Орисса на севере, Канчи на юге и Шрисайлама на западе. [10] Первоначальная столица королевства была Адданки . [11] Позже она была перенесена в Кондавиду , а в Раджамандри был основан дополнительный филиал . [12] Редди были известны своими укреплениями. Два крупных форта на холмах , один в Кондапалли , в 20 км к северо-западу от Виджаявады , и другой в Кондавиду, примерно в 30 км к западу от Гунтура, являются свидетельством мастерства строительства фортов королей Редди. [13] Форты Белламконда , Винуконда и Нагарджунаконда в регионе Палнаду также были частью королевства Редди. [13] Династия оставалась у власти до середины 15-го века. В 1424 году Кондавиду был присоединен к империи Виджаянагара , а Раджахмундри был завоеван Гаджапати примерно двадцать пять лет спустя. [9] Гаджапати в конечном итоге потеряли контроль над прибрежной Андхрой после поражения Гаджапати Пратапрудра Девы Кришной Дева Райей из Виджаянагара. Таким образом, территории королевства Редди перешли под контроль империи Виджаянагара . [14]

Религия

Храм Малликарджуна Свами, Шришайлам
Господь Нарасимха , Ахобилам

Правители Редди играли видную роль в пост- Какатиях Теланганы . Империя Какатия прекратила свое существование в 1323 году после того, как армия Делийского султаната вторглась в Варангал и захватила правителя Какатии Пратапу Рудру. Варангал пал под натиском захватчиков , и Улуг-хан командовал Варангалом и Теланганой. Во время этого иностранного вторжения и хаоса в стране телугу семена восстания были посеяны двумя принцами, Анной Мантри и Колани Рудрадевой. [15] [ для проверки нужна цитата ]

Именно в этот хаотичный период истории Андхры Пролайя Вема Редди основал королевство Редди в 1325 году. Правители Редди покровительствовали и защищали индуизм и его институты. Брахманы получили щедрые гранты от королей Редди, и аграхары брахманов были восстановлены. Поощрялось изучение Вед. Индуистские храмы Шрисайлама , Тирумалы , Вонтимитты и Ахобилама были обеспечены большим количеством удобств. Пролайя Вема Редди даровал ряд аграхар брахманам. Его почитали под титулом Апратима-Бхудана-Парашурама . [16] Он заказал капитальный ремонт храма Шрисайлама Малликарджуна Свами и построил лестничный пролет от реки Кришны к храму. Храм Нарасимхи Свами в Ахобиламе был построен во время его правления. Он построил 108 храмов для Шивы . [17]

Литература

Литература телугу расцвела при королях Редди. Короли Редди также покровительствовали санскриту . Несколько королей Редди сами были выдающимися учеными и авторами. Кумарагири Редди, Катая Вема Редди и Педакомати Вема Редди были самыми выдающимися среди них. Эррапрагада (Эррана), Шринатха и Потана были замечательными поэтами этого периода. Эррапрагада, последний из Кавитрайя (Троицы поэтов), был придворным поэтом Пролайи Вемы Редди. Он завершил перевод Махабхараты на телугу . Он завершил перевод Аранья Парвы Махабхараты, оставленный незавершенным Нананой Бхатту (Аади Кави, который начал перевод Махабхараты на телугу). Он написал Хари Вамса и Нарасимха Пурану. Перевод Рамаяны Эрраной в форме Чапу (стиль поэзии) был утерян. [13]

Администрация

Администрация осуществлялась в соответствии с «Дхармасутрами». Одна шестая часть излишков сельскохозяйственной продукции взималась в качестве налога. Во время правления Анавоты Редди были отменены таможенные пошлины и налоги на торговлю. В результате торговля процветала. Морская торговля осуществлялась через порт Мотупалли . Большое количество торговцев поселилось около него. Празднование «Васантоцавалу» было возрождено во время правления Анавемы Редди. Брахманы получили щедрые дары от королей Редди. Соблюдалась кастовая система. Тяжелые налоги Рачи Вемы Редди сделали его крайне непопулярным. [19]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 39, 147. ISBN 0226742210.
  2. Тэлбот 2001, стр. 202.
  3. ^ Фаруки 2011, стр. 117–118.
  4. ^ Сомасекхара Сарма 1946, стр. 70–75.
  5. ^ Сомашекхара Сарма 1946, стр. 66–67.
  6. Тэлбот 2001, стр. 176.
  7. ^ abcd Talbot 2001, стр. 177.
  8. ^ "Редди Кула Нирная Чандрика, Шешадри Рамана Кавулу".
  9. ^ Аб Рао и Шульман, Шринатха 2012, стр. 16.
  10. ^ Рагхунадха Рао 1994, стр. 82.
  11. Дурга Прасад 1988, стр. 173.
  12. ^ Дурга Прасад 1988, стр. 174, 177.
  13. ^ abc Рагхунадха Рао 1994, стр. 83.
  14. ^ Кульке, Герман ; Ротермунд, Дитмар (2004). История Индии. Routledge. стр. 189. ISBN 978-0-415-32919-4. Получено 16 августа 2011 г.
  15. ^ Датта, Амареш; Лал, Мохан (1992). Энциклопедия индийской литературы: Сасай-Зоргот. Сахитья Академия. п. 4637. ИСБН 9780836422832. Получено 5 августа 2011 г.
  16. ^ Читнис, Кришнаджи Нагешрао (2003). Средневековая история Индии. Atlantic Publishers & Dist. стр. 77, 83. ISBN. 978-81-7156-062-2. Получено 2 сентября 2011 г.
  17. ^ Рагхунадха Рао 1994, стр. 89.
  18. ^ Сомасекхара Сарма 1946, с. 47.
  19. ^ Рагхунадха Рао 1994, стр. 87, 88.

Источники книг