Резня в Васси (по-французски: резня де Васси ) — убийство верующих гугенотов и граждан в ходе вооруженной акции войск герцога Гиза в Васси , Франция, 1 марта 1562 года. Резня считается первым крупным событием в Религиозные войны во Франции . Последующая серия сражений завершилась подписанием Амбуазского мира (или Амбуазского договора об умиротворении) 19 марта 1563 года.
События, связанные с резней в Васси, были прекрасно изображены в серии из сорока гравюр, опубликованных в Женеве семь лет спустя. [1]
Начиная с правления Франсуа I , протестанты , последовавшие учениям Жана Кальвина , известные как гугеноты , столкнулись с преследованием, поддерживаемым государством во Франции. [2] Это преследование продолжалось при двух его преемниках, Генрихе II и Франсуа II , последний из которых умер молодым в 1560 году. [3] Екатерина Медичи , регент Карла IX , предложила Январский эдикт (или Сен-Эдикт). Жермен ) с надеждой, что обеспечение определенной терпимости к кальвинизму поможет Франции избежать дальнейшего хаоса, подобного тому, который охватил юго-запад страны. [4] Поскольку парламент Парижа сопротивлялся регистрации указа до 6 марта 1562 года, он не действовал на момент въезда герцога в Васси. [5]
В городе Васси во время резни проживало около 3000 человек, и он был королевским городом. [6] Несмотря на то, что он был королевским, он имел феодальные связи с Домом Гизов , будучи приданым Марии , королевы Шотландии , племянницы герцога Гиза. [7] Семья Гизов также владела частью города в виде замкового района, которым руководил капитан Клод Тондер, в котором находился протестантский молитвенный дом, где произошла резня. [8] Регион в целом был основой власти семьи, а их княжеский титул исходил от резиденции Жуанвили , которая располагалась всего в нескольких милях от Васси. [9] Эти связи сыграли роль в оправдании Гиза своих действий постфактум. [7]
Несмотря на свой небольшой размер, в городе рано началась активная деятельность гугенотов. В 1533 году Антуанетта Бурбонская , мать герцога Гиза, управлявшая его поместьями, наблюдала за сожжением человека, пойманного за проповедью в городе. [10] Несмотря на преследования, община росла, чему способствовала сестринская церковь в Труа , с которой у города было много экономических связей. [ 10 ] В 1561 году община провела свою первую официальную службу в городе в доме торговца тканями, на которой присутствовало около 120 человек . первое крещение города состоялось 13 декабря. [11] На рождественской службе присутствовало 900 человек, что сделало город оплотом гугенотов: процент гугенотов здесь выше, чем в Труа или любом другом городе региона. [12] В январе 1562 года Гравель покинул город, чтобы вернуться в свой дом, вместе с преданным проповедником по имени Леонард Морель, отправленным в город с базы Кальвина в Женеве . [12]
Однако этот рост не был бесспорным. Новости о публичных проповедях достигли Гиза в ноябре, и он отправил в этот район нескольких жандармов, чтобы искоренить ересь, но без особого успеха. [13] Городской кюре Клод ле Сен выразил свою обеспокоенность по поводу публичных проповедей Антуанетте, однако она не желала предпринимать действия без поддержки герцога и губернатора провинции, герцога Невера , который был протестантом. [11] После открытого крещения Гравеля вмешался кардинал Лотарингии , брат герцога де Гиза, отправив делегацию под руководством своего клиента, епископа Жерома Буржуа, чтобы вернуть общину в лоно католиков. [11] Однако его попытка разогнать протестантскую службу закончилась унижением. Его выгнали из молитвенного дома под оскорблением, что только увеличило размер общины ко времени рождественского служения. [12]
В первые месяцы 1562 года Франция все больше приближалась к гражданской войне. Сознавая это и стремясь избежать коалиции немецких князей в пользу гугенотского принца Конде в случае начала войны, герцог Гиз встретился с герцогом Вюртембергским , пообещав способствовать признанию Аугсбурга во Франции в обмен на герцога. нейтралитета Вюртемберга. [14] Достигнув этого, Гиз начал возвращение в Париж, куда его вызвал 28 февраля генерал-лейтенант королевства , король Наварры , чтобы помочь ему в противодействии январскому эдикту Екатерины. [15]
Остановившись по пути в родовой резиденции Жуанвиля, его мать Антуанетта пожаловалась ему на распространение ереси в их поместьях и призвала его выступить против этого. [9] Отправившись из Жуанвиля с 200 жандармами на следующий день, Гиз намеревался остановиться в своем поместье в Эклароне , проезжая мимо Васси, чтобы забрать несколько жандармов подкрепления, которые собирались в городе. [9] [16] Достигнув Бруссеваля на небольшом расстоянии, он услышал звон церковных колоколов Васси в такое время дня, которое исключало возможность того, что это была месса, что привело его в ярость. [17] Он созвал совет из своих ведущих джентльменов, чтобы решить, как действовать дальше, при этом жесткая фракция Жака де ла Монтеня и Жака де ла Бросса возглавила совет по вмешательству в дела города. [17] Под предлогом желания услышать мессу в городе Гиз и вся его рота жандармов вошли в Васси через южные ворота и направились к церкви. [18] [19]
Направляясь к церкви, Гиз еще больше разозлился, обнаружив, что протестантский молитвенный дом находился так близко к городской церкви и в районе замка, который составлял его собственность. [18] Он вошел в церковь, встретившись с ведущими противниками протестантизма в городе, священником и ректором, которые призвали его действовать и разогнать собрание. [8] Направляясь к молитвенному дому, он послал де ла Бросса впереди себя с двумя пажами, чтобы объявить о своем прибытии. Внутри сарая 500 верующих пели псалмы. [20] [8] Гастон попытался проникнуть в сарай, но ему оказали сопротивление те, кто стоял у двери; одолев их, он начал убивать ближайших. [20] Остальная часть роты Гиза теперь бросилась вперед, трубы ревели в атаку, а сам Гиз либо не хотел, либо не мог остановить то, что началось. [20] Многие верующие бежали через дыру в крыше, некоторые убегавшие были застрелены снайперами, тех, кто бежал по улицам, встречали аркебузиры , расположенные на кладбище. Пастор Морель был ранен и взят в плен. [20] Через час резня прекратилась. Из 500 прихожан 50 лежали мертвыми, из них 5 женщин и 1 ребенок. [20]
Новости о резне быстро распространились как по Франции, так и по всему миру: были напечатаны брошюры и гравюры на дереве для неграмотных от Англии до Священной Римской империи . [21] Точный характер событий, в частности относительно того, был ли это гугенот или член партии Гиза, начавший насилие у дверей, сразу же стал источником разногласий между протестантской и католической полемикой и современной историей. . [22]
В протестантской «Истории мучеников» это было представлено как акт преднамеренного насилия со стороны католиков, которые кричали при входе в храм: «Давайте убьем их всех». [23] В воспоминаниях Гиза герцогу Кристофу Вюртембергскому, которые легли в основу католического отчета, он сообщил, что при попытке осмотреть храм ему оказали сопротивление, и аркебузы были обстреляны изнутри по его людям, у которых были только мечи. защищаться. [7]
Слово резня , ранее во французском языке обозначавшее колоду и нож мясника, вошло в лексикон в новом значении. [21]
Резня сразу же спровоцировала дальнейшее религиозное насилие. 12 апреля жители Санса убили более 100 городских гугенотов, выбросив их трупы в Сену. [24] Дальнейшие массовые убийства произошли в Кастельнодари и Бар-сюр-Сен в начале 1562 года. [25] [26]
Гугеноты, участвовавшие в попытках или успешных захватах таких городов, как Руан и Труа, утверждали, что их действия были необходимы для предотвращения резни, подобной прихожанам Васси. [27] [28]
Совершив резню и несмотря на инструкции Екатерины немедленно явиться в суд, Гиз продолжил свой путь в Париж, где католическое население, узнав о его действиях, встретило его как героя. [29] Екатерина, как регент, видя опасный потенциал магнатов в городе, приказала ему и лидеру партии гугенотов, принцу Конде, покинуть Париж, однако Гиз отказался это сделать. [29] В ответ на это и на резню Конде двинулся на Орлеан , захватив его 2 апреля, и несколько дней спустя опубликовал манифест, в котором в оправдание своего восстания упоминалась «жестокая и ужасная резня, устроенная в Васси в присутствии г-на де Гиза». [30] Несколько дней спустя на кальвинистском синоде в Орлеане он был провозглашен защитником всех кальвинистских церквей в королевстве. [31]
Основные сражения войны произошли при осаде Руана , битве при Дре и осаде Орлеана . При осаде Руана (май – октябрь 1562 г.) корона вернула город, но король Наварры скончался от ран. [32] В битве при Дре (декабрь 1562 г.) Конде был захвачен короной, а констебль Франции Монморанси был захвачен повстанцами. В феврале 1563 года во время осады Орлеана Гиз был застрелен гугенотом Жаном де Польтро де Мере . Поскольку он был убит вне прямого боя, семья Гизов сочла это убийством по приказу врага герцога, адмирала Колиньи . [33] Народные волнения, вызванные убийством, в сочетании с сопротивлением города Орлеана осаде, побудили Екатерину Медичи выступить посредником в перемирии, в результате чего 19 марта 1563 года был подписан Амбуазский эдикт. [33]
48°29′56″N 4°56′58″E / 48.4990°N 4.9494°E / 48.4990; 4.9494