Народ Арара образует афро-кубинскую этнорелигиозную группу , происходящую из Дагомейского королевства в Западной Африке и сохраняющую самобытность, религию и культуру, отдельную от идентичности других афро-кубинских народов. Хотя исторически народ Арара был стойким защитником своего отдельного наследия и религии, эта особая идентичность, хотя она и сохраняется, со временем становится все более размытой и ее труднее поддерживать.
Первоначально арара были порабощены в качестве военнопленных во время вторжений в Дагомею Империи Ойо . Спустя годы после порабощения и перевозки на Кубу народа арара, рабы йоруба, происходящие из Империи Ойо, также начали прибывать на Кубу. Из-за ранее существовавшей напряженности в Западной Африке эти две группы оставались социально далекими и развили отдельные культуры и идентичности. Несмотря на близкое сходство в своих религиозных практиках, обе группы сохранили отдельные священства. Лишь в начале 1900-х годов кубинцы Арара и йоруба стали достаточно комфортно в компании друг друга, чтобы начать культурное смешивание. [1]
В настоящее время многие традиции Арара смешались с другими афро-кубинскими традициями, и сохранение прочной идентичности Арара в наследии и культурных вещах стало затруднительным, поскольку с течением времени различные различные традиции и народы объединились в растущем чувстве афро-кубинского культурного обмена, особенно в религиозные практики. [2]
Религия Арара — коренная религия Кубы. Его происхождение можно проследить до овец - фонов из Дагомеи. Поклоняются многим богам, известным как «луасы», подобно лоа в Вуду, многие из которых заимствованы у богов йоруба . Также практикуются некоторые незначительные ритуалы, основанные на Конго . Первоначально религия пользовалась популярностью в Матансасе и Сантьяго-де-Куба . [3]
Несмотря на то, что богам вуду почитаются, а не богам йоруба, практики сантерии и лингвистика слились с практиками арара. Однако музыка и танцы церемоний Арара по-прежнему сильно отличаются от церемоний Сантерии, что разделяет две религии. [4] Было подсчитано, что примерно в 1890-х или начале 1900-х годов религии Сантерия и Арара начали смешиваться, что привело к принятию Арара обычаев Сантерии при проведении церемоний. [1] Сегодня многие практикующие используют терминологию йоруба для объяснения своих практик, но по-прежнему продолжают использовать уникальные церемониальные танцы. Некоторые из этих танцев известны своим сходством с танцами гаитянского вуду из-за общего наследия обеих религий, но танцы все равно остаются разными. [5]