stringtranslate.com

Культура Хемуду

Керамическая чаша с изображением свиньи, культура Хемуду
Черная керамика культуры Хемуду

Культура Хэмуду (5500 до н.э. - 3300 до н.э. [1] ) была неолитической культурой, которая процветала к югу от залива Ханчжоу в Цзяннане в современном Юйяо , Чжэцзян , Китай . Культуру можно разделить на раннюю и позднюю фазы, до и после 4000 г. до н.э. соответственно. [2] Место в Хэмуду, в 22 км к северо-западу от Нинбо , было обнаружено в 1973 году. Места Хэмуду были также обнаружены в Тяньлошане в городе Юйяо [3] и на островах Чжоушань . Говорят, что Хэмуду физически отличались от жителей поселений Желтой реки на севере. [4] Некоторые авторы предполагают, что культура Хэмуду была источником доавстронезийских культур. [5] [6] [7] [8]

Материальная культура

Некоторые ученые утверждают, что культура Хемуду сосуществовала с культурой Маджиабанг как две отдельные и различные культуры, с культурными передачами между ними. [ требуется ссылка ] Другие ученые объединяют Хемуду с субтрадициями Маджиабанг . [2] Два крупных наводнения заставили близлежащую реку Яоцзян изменить свое русло и затопили почву солью , вынудив людей Хемуду покинуть свои поселения. Люди Хемуду жили в длинных домах на сваях . Общественные длинные дома также были распространены в поселениях Хемуду, очень похожие на те, что можно найти на современном Борнео. [9]

Культура Хемуду была одной из самых ранних культур, выращивающих рис . Недавние раскопки на месте раскопок периода Хемуду в Тяньлошане показали, что рис претерпевал эволюционные изменения, признанные одомашниванием . [10] Большинство артефактов, обнаруженных в Хемуду, состоят из костей животных, примером которых являются мотыги, сделанные из плечевых костей, используемые для выращивания риса.

Культура также производила лакированное дерево. Красная лакированная деревянная чаша в музее Чжэцзян датируется 4000-5000 гг. до н.э. Считается, что это самый ранний подобный объект в мире. [11]

Остатки различных растений, включая водяной ехидну , лотос орехоносный , желуди , дыню , дикий киви , ежевику , персик , лисохвост или горгону эвриалу и бутылочную тыкву , были найдены в Хемуду и Тяньлошане. [12] Люди Хемуду, вероятно, одомашнили свиней , но практиковали обширную охоту на оленей и некоторых диких буйволов . Рыболовство также велось в больших масштабах, с особым упором на карася . [13] О практике рыболовства и охоты свидетельствуют останки костяных гарпунов , луков и наконечников стрел. Музыкальные инструменты, такие как костяные свистки и деревянные барабаны, также были найдены в Хемуду. Дизайн артефактов жителей Хемуду имеет много общего с дизайном островной Юго-Восточной Азии. [14]

Культура производила толстую, пористую керамику . Эта отличительная керамика обычно была черной и изготавливалась с использованием древесного угля. Растительные и геометрические узоры обычно рисовались на керамике; иногда керамика также была отмечена шнуром. Культура также производила резные украшения из нефрита , резные изделия из слоновой кости и небольшие глиняные фигурки.

Общественно-политическая организация

Неолитический феникс из слоновой кости. Культура Хемуду

Ранний период Хемуду считается фазой материнского клана. Считается, что происхождение было матрилинейным, а социальный статус детей и женщин сравнительно высоким. В более поздние периоды они постепенно перешли в патрилинейные кланы. В этот период социальный статус мужчин повысился, и происхождение передавалось по мужской линии.

Религия

Жители Хемуду поклонялись духу солнца , а также духу плодородия . Они также проводили шаманские ритуалы солнцу и верили в тотемы птиц. Считается, что вера в загробную жизнь и призраков также была широко распространена. Людей хоронили головами на восток или северо-восток, и у большинства не было никаких погребальных предметов. Младенцев хоронили в урнах-гробах, в то время как дети и взрослые получали захоронения на уровне земли. У них не было определенного общинного места захоронения, по большей части, но было обнаружено общинное клановое захоронение более позднего периода. Две группы в отдельных частях этого захоронения, как полагают, были двумя смешанными кланами. На этом общинном захоронении было заметно больше погребальных предметов. [15]

Среда

Окаменелые амебоиды и пыльца свидетельствуют о том, что культура Хемуду возникла и развивалась в середине голоценового климатического оптимума . Исследование высокого уровня моря на равнине Ниншао с 7000 по 5000 лет до н.э. показывает, что в это время мог быть стабилизированный низкий уровень моря, за которым последовали частые наводнения с 5000 по 3900 лет до н.э. Климат, как говорят, был тропическим или субтропическим с высокими температурами и большим количеством осадков в течение года. [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Лю и Чэнь (2012), стр. 200.
  2. ^ ab Wang (2001), стр. 209.
  3. ^ Чжан, Цзяньпин; Лу, Хоуюань; Сунь, Гопин; Флад, Роуэн; Ву, Найцин; Хуан, Сюцзя; Он, Кейанг; Ван, Юнлэй (2016). «Фитолиты обнаруживают самый ранний тонкий тростниковый текстиль в Китае на стоянке Тяньлуошань». Научные отчеты . 6 : 18664. Бибкод : 2016NatSR...618664Z. дои : 10.1038/srep18664. ПМЦ  4725870 . ПМИД  26766794.
  4. ^ Гуденаф, Уорд (1996). Доисторическое заселение Тихого океана, том 86, часть 5. стр. 53.
  5. ^ "Музей Бернис Пауахи Бишоп". Архивировано из оригинала 28.02.2014.
  6. ^ Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . С. 102–103.
  7. ^ Лю, Ли (2012). Археология Китая: от позднего палеолита до раннего бронзового века . стр. 204. ISBN 9780521643108.
  8. ^ Беллвуд, Питер (1997). «Предыстория Индо-Малайзийского архипелага». Предыстория Индо-Малайзийского архипелага: пересмотренное издание . Гонолулу: University of Hawaiʻi Press. стр. 205–211. ISBN 0824818830. JSTOR  j.ctt24hf81.
  9. ^ Майзел, Чарльз Кейт (1999). Ранние цивилизации Старого Света: Формирующая история Египта, Леванта, Месопотамии, Индии и Китая . Psychology Press. стр. 288. ISBN 978-0-4151-0975-8.
  10. ^ Фуллер, Дориан Кью, Лин Цинь, Юньфэй Чжэн, Чжицзюнь Чжао, Сюгао Чэнь, Лео Аой Хосоя и Го-пин Сан (2009) «Процесс и скорость одомашнивания риса: основания колосков из Нижней Янцзы». Science 323 : 1607–1610 doi :10.1126/science.1166605
  11. ^ Красная лакированная деревянная чаша: происхождение лакированной посуды (2009)
  12. ^ Фуллер и Цинь (2010).
  13. ^ Накадзима Т., Накадзима М., Мизуно Т., Сан Г. П., Хе С. П. и Ямазаки Т. (2010) «Останки глоточных зубов карася и карпа с неолитического поселения Тяньлошань, провинция Чжэцзян, Китай, с замечаниями о связи между пресноводным рыболовством и выращиванием риса в эпоху неолита». Международный журнал остеоархеологии doi :10.1002/oa.1206.
  14. ^ Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . С. 102–103.
  15. ^ Ван (2001), стр. 211.
  16. ^ Андерхилл, Энн (2013). Спутник китайской археологии . стр. 561.

Дальнейшее чтение

29°57′51″с.ш. 121°20′40″в.д. / 29,9642°с.ш. 121,3444°в.д. / 29,9642; 121,3444