Рикберт ( древнеанглийский : Ricbyhrt ), возможно, недолго правил Восточной Англией , небольшим независимым англосаксонским королевством, которое сегодня образует английские графства Норфолк и Саффолк . Мало что известно о его жизни или правлении.
Согласно «Церковной истории английского народа» Беды Достопочтенного , Рикберт убил Эорпвальда из Восточной Англии примерно в 627 году, вскоре после того, как Эорпвальд стал королём после своего отца Редвальда и был крещён как христианин . После смерти Эорпвальда Рикберт мог стать королём, возможность, о которой не упоминает Беда или какой-либо современный комментатор. Затем Восточная Англия вернулась к язычеству на три года, прежде чем Сигеберт и Экгрик совместно стали королями Восточной Англии и положили конец краткому периоду отступничества королевства .
Самые ранние короли Восточной Англии были язычниками. Они принадлежали к династии Вуффингас , названной в честь Вуффы , чьи предки происходили из Северной Европы и чьи потомки правили восточными англами почти непрерывной линией до правления Эльфвальда в середине VIII века. [1]
Когда Восточная Англия впервые упоминается Бедой Достопочтенным в его «Церковной истории английского народа» , это было могущественное королевство, которым правил Редвальд (умер около 624 г.). По словам Беды, Редвальд был признан осуществляющим господство или imperium над южными англосаксонскими королевствами, положение, которое было обеспечено, когда он проявил свою лояльность и поддержку Эдвину Нортумбрийскому (который в то время был беглецом при дворе Восточной Англии), и вместе они победили Этельфрита Нортумбрийского на берегах реки Айдл , притока Трента . Редвальд был обращен в христианство в Кенте по приглашению короля Этельберта , но под влиянием его языческой жены в его церкви были как христианский, так и языческий алтари . [2] После его смерти около 624 года, Редвальду наследовал его выживший сын Эорпвальд , который вскоре после того, как стал королем, обратился в христианскую веру. [3] По словам историка Н. Дж. Хайэма, Эдвин Нортумбрийский и Паулин Йоркский , епископ Эдвина, смогли убедить Эорпвальда принять «чужеземный культ», авторитет которого находился за пределами Восточной Англии. Эорпвальда мог спонсировать король Эдвин при его крещении, что привело бы к признанию Эдвина лордом Эорпвальда. Восточные англы также могли быть крещены как народ, что подорвало бы авторитет Эорпвальда как короля и противоречило бы авторитету любых давно устоявшихся языческих культов. [4]
Вскоре после своего обращения Эорпвальд был убит Рикбертом, возможно, в результате языческой реакции на обращение Восточной Англии. Ничего не известно о происхождении или прошлом Рикберта, [6] хотя его имя можно истолковать как намек на то, что он был членом элиты Восточной Англии и, возможно, был связан с Эорпвальдом. [4] Единственный источник по Рикберту, «Церковная история» Беды , утверждает, что «Эорпвальд, вскоре после того, как он принял христианскую веру, был убит неким Рикбертом, язычником»; ( «Uerum Eorpuald non multo, postquam fidem accepit, tempore occisus est a uiro gentili nomine Ricbercto;» ). [7] Неизвестно, где произошло убийство Эорпвальда, равно как и другие подробности, связанные с его смертью. [2]
Историки обычно утверждают, что Рикберт, если он вообще стал королем, наследовал Эорпвальду и правил три года. Беда больше не упоминает его, отмечая лишь, что «провинция была в заблуждении три года» [2] (« et exinde tribus annis prouincia in errore uersata est »), до вступления на престол единокровного брата Эорпвальда (или его брата) Сигеберта и его родственника Экгрика. [7]
Ученые не смогли с уверенностью определить даты правления нескольких королей этого периода, включая Рикберта. [8] Хайэм предполагает, что способность Рикберта править в течение трех лет, в то время, когда Эдвин был сюзереном среди англосаксов, подразумевает, что Рикберта поддерживали восточные англы в свержении Эорпвальда, которого они считали «чрезмерно послушным» королю Нортумбрии. [4]
Майкл Вуд и другие историки предполагали , что Рихберт мог быть похоронен в погребальном корабле Саттон-Ху недалеко от центра власти Вуффингаса в Рендлшеме , но большинство экспертов считают Редвальда более вероятным кандидатом. [2] [9] Мартин Карвер использовал доказательства того, что он определяет как знаковые языческие практики в Саттон-Ху, чтобы выдвинуть теорию о том, что погребение в корабле представляет собой один из примеров языческого неповиновения, «спровоцированного предполагаемой угрозой хищнической христианской миссии». [10]
Около 630 года христианство было окончательно восстановлено в Восточной Англии, когда Сигеберт и Экгрих добились совместного правления. Экгрих, который, возможно, был вице-королем до отречения Сигеберта около 634 года, похоже, оставался язычником . Нет никаких доказательств того, что Экгрих принял или пропагандировал христианство: Беда не написал ничего, что намекало бы на то, что он был христианином, в отличие от его похвалы набожному Сигеберту, первому английскому королю, который принял христианское крещение и образование до своего наследования. [11]