Река Усумасинта ( испанское произношение: [usumaˈsinta] ; названа в честь обезьяны-ревуна ) — река на юго-востоке Мексики и северо-западе Гватемалы . Она образуется слиянием реки Пасион , которая берет начало в горах Сьерра-де-Санта-Крус (в Гватемале ), и реки Салинас , также известной как Рио-Чиксой или Рио-Негро, которая берет начало в горах Сьерра-Мадре-де-Гватемала . Она определяет часть границы между Гватемалой и мексиканским штатом Чьяпас , затем продолжает свое северо-западное течение, извиваясь через мексиканский штат Табаско до Мексиканского залива .
Река Усумасинта входит на территорию Мексики в штате Табаско и пересекает экологический заповедник Каньон-дель-Усумасинта (Каньон Усумасинта), образуя впечатляющие каньоны вдоль своего пути. Пройдя каньон под названием «Бока-дель-Серро», Теносике , Усумасинта выходит на равнину Табаско.
Два рукава, реки Палисада и Сан-Педро-и-Сан-Пабло , ответвляются от главного ствола Усумасинты и впадают на север и восток в Лагуна-де-Терминос . В Табаско река Грихальва впадает в реку Усумасинта. Это слияние происходит в Трес-Бразос, Сентла , и две реки образуют большой водно-болотный регион, известный как Пантанос-де-Сентла . Пантанос (водно-болотные угодья) обозначены как биосферный заповедник ; он содержит 302 702 гектара (747 990 акров), что делает его крупнейшим охраняемым водно-болотным регионом в Северной и Центральной Америке и одним из 15 лучших водно-болотных угодий (по размеру) в мире. [2]
Общая длина реки, включая реки Салинас, Чиксой и Негро в Гватемале, составляет приблизительно 1000 километров (620 миль). [1] [3] Это единственная видимая естественная граница, отделяющая полуостров Юкатан от Мексики.
Река и ее притоки были важными торговыми путями для древней цивилизации майя . Яшчилан и Пьедрас-Неграс , два самых могущественных города классического периода майя , расположены вдоль ее берегов.
До того, как дороги, такие как шоссе Border Highway, построенное мексиканским правительством в начале 1990-х годов, проникли в джунгли, река была единственным средством передвижения в этом регионе. Огромные стволы лиственных деревьев сплавлялись вниз по реке в штат Табаско .
В 1980-х годах многие гватемальские беженцы бежали через реку в относительную безопасность в Мексике. Другие группы беженцев и гватемальских партизан сформировали так называемые общины CPR в джунглях на гватемальском побережье, скрываясь от правительства до мирных соглашений девяностых годов.
Франс и Труди Блом впервые выдвинули идею сохранения водораздела в 1950-х годах, предложив зарезервировать часть Сельвы Лакандона для майя Лакандона . Их идея заключалась в сохранении как культуры, так и среды обитания, и этот принцип — что целостность коренных народов и среда обитания неразрывно связаны в водоразделе — должен помочь в определении любого будущего планирования сохранения. Специалисты по охране природы, работающие в регионе, такие как Начо Марч, Рон Най, Фернандо Очоа, Роан Балас Макнаб и другие, признали и поддержали этот принцип в своей работе.
Первый крупный гидроэнергетический проект на Усумасинте в «Бока-дель-Серро» , Теносике , Табаско, был предложен в 1980-х годах и должен был протянуться до притоков Пасьон и Лакантун, затопив Пьедрас-Неграс и Яшчилан, среди других известных и неизвестных мест майя. В то время гватемальское побережье удерживали повстанцы, чье присутствие препятствовало незаконной вырубке леса , браконьерству и мародерству. Оно также препятствовало инженерам по строительству плотин. В 1985 году новаторская статья Джеффри Уилкерсона в National Geographic впервые привлекла внимание широкой общественности к реке и ее славе. Кроме того, гватемальский журналист Виктор Перера писал о реке в The Nation и в своих книгах The Last Lords of Palenque и Unfinished Conquest , а Ян де Вос описал регион в своей авторитетной серии исторических работ. В конечном итоге гидропроект провалился под тяжестью собственных препятствий: заиление, геология, сейсмическая активность, удаленность от рынков, политика и т. д., но протесты защитников окружающей среды, археологов, писателей и общественности помогли. Это также создало закономерность.
Процветающий сезонный бизнес в сфере туризма в дикой природе начался после статьи Уилкерсона. Река и ее окрестности стали излюбленным местом путешественников по реке, любителей майянизма и археологов, любителей птиц и туристов, интересующихся дикой природой.
Карлос Салинас де Гортари предложил в 1990 году меньший, но все равно монументальный гидропроект и завершил периферику вокруг заповедника Монтес Азулес. Статьи в The New York Times и публицистические статьи Омеро Ариджиса, предлагавшие создать двунациональный заповедник для этой области, помогли победить это воплощение идеи.
В конце 1990-х годов консорциум ученых, правительственных и неправительственных организаций собрался в Сан-Кристобаль-де-лас-Касас под эгидой Общества охраны дикой природы и Университета Флориды , чтобы определить масштабы и типы среды обитания, оставшиеся в регионе, и составить карты водораздела. На конференции были рассмотрены многие юрисдикционные и административные вопросы, которые до сих пор терзают эту идею.
Восстание сапатистов в 1994 и 1995 годах и мирные соглашения в Гватемале в 1996 году изменили политические линии в водоразделе. Как прямое следствие, и с резким падением песо, бандиты начали грабить сплавы на плотах, положив конец туризму в дикой природе в коридоре. Одно из самых многообещающих туристических направлений, с наименьшим потенциальным воздействием и наибольшими возможностями для помощи в сохранении природы, археологии и культурного наследия, было прекращено. Незаконная деятельность всех видов захватила коридор.
Мексиканская армия, которая проникла в регион Сапатисты, не оказала большого влияния на речную преступность и, возможно, способствовала ей. В Гватемале отсутствие изгнанных общин CPR, которые помогали сохранять сельву безопасной и защищенной, теперь сделало ее открытой для вторжения, незаконной вырубки леса, контрабанды иммигрантов, оружия, артефактов и наркотиков. (Многие члены этих общин теперь работают в качестве Defensores, но их мало, и им плохо платят.) Регион продолжал находиться в состоянии слабого террора и оккупации в течение десяти лет.
