Ричард Верденский (970–1046) был настоятелем влиятельного северо-восточного французского монастыря Сен-Ванн с 1004 по 1046 год. [1]
Ричард родился в знатной семье Бантевилля , сын Уолтера и Теодрады. В детстве он был зачислен в соборную школу Реймса под руководством архиепископа Адальберо и в конечном итоге был рукоположен в священники. Именно в Реймсе он впервые встретился с Фридрихом , сыном Годфри I, графа Вердена . [2]
Ричард вступил в монастырь Сент-Ванн молодым человеком, и по прибытии он был потрясен и обескуражен относительно плохим состоянием монастыря. Его чувства были столь велики, что он попытался перевестись из Сент-Ванна, но в конце концов его отговорил Одило из Клюни . [3]
Благодаря влиянию епископа Хаймо Верденского, Ричард был избран преемником Фергения на посту аббата Сен-Ванна в октябре 1004 года. Благодаря своим тесным связям с местной знатью, в частности с Жераром Флоренским, епископом Камбре и Поппо Ставело , Ричард смог превратить простой монастырь в поистине монументальное хранилище разнообразных реликвий. [4] В его сеть связей и спонсоров входили даже Вильгельм Завоеватель и Роберт II, герцог Нормандский . [5] Спроектировав Сен-Ванн по образцу аббатства Клюни , Ричард предпринял ряд строительных проектов, которые некоторые считали в лучшем случае излишне амбициозными, а в худшем — бесполезно расточительными и экстравагантными. Он расширил монастырь, по-видимому, чтобы вместить ожидаемое большое количество паломников. [6] Питер Дамиан прокомментировал: «... он потратил почти все свои усилия на строительство бесполезных зданий и растратил большую часть ресурсов Церкви на такие легкомыслия». [5]
Несмотря на критику, Ричарда в целом уважали и считали человеком, знающим «...корпоративные религиозные идеалы и нужды всего сообщества». [7] Как и многие его современники -бенедиктинцы , Ричард считал культ святых лучшим средством передачи христианского идеала номинально христианскому населению. [8] Фактически, его самая экстравагантная постройка была построена специально для того, чтобы разместить кости многочисленных святых покровителей монастыря и бывших епископов. [9] В 1026 году при финансовой поддержке Ричарда II, герцога Нормандского , аббат Ричард возглавил большое паломничество в Иерусалим. [10]
Многие из приобретений Ричардом реликвариев во время его пребывания на посту аббата Сен-Ванна кажутся весьма подозрительными; порой даже незаконными. [3] По словам Патрика Гири, Ричард «...не видел ничего противоречивого или безнравственного в своей краже или фальсификации важных реликвий». [1] Вместо этого общая духовная сила и защита, которые могли предложить реликвии святых, перевешивали любые опасения относительно «правильности» кражи или фальсификации. С точки зрения Ричарда, если бы реликвия не выбрала его для ее приобретения, она бы заступилась за своих первоначальных владельцев. [11]
Благодаря репутации эффективного администратора, Ричард в конечном итоге стал управлять двадцатью одним автономным монастырем, [6] включая аббатство Сен-Вааст в Аррасе (1008), аббатство Элнон (1013), аббатство Флореннес (1015) и другие. Ими он управлял через их соответствующих приоров . [2]
Он удалился в скит недалеко от аббатства Ремирмон , но вернулся в Сен-Ванн около 1039 года. [2]