Ричард Конгрив (4 сентября 1818 – 5 июля 1899) был первым английским философом, который открыто поддержал Религию Человечества , безбожную форму религиозного гуманизма , которая была введена Огюстом Контом , как особую форму позитивизма . Конгрив был первым мыслителем, предложившим систематическую политику в позитивистском духе по демонтажу Британской империи. В 1859 году, после выпуска противоречивых антиимпериалистических брошюр о Гибралтаре и Индии, он произнес свою «первую проповедь» как позитивистский апостол и «наместник» Религии Человечества. [1] Позже он основал Лондонское общество позитивистов в 1867 году и, после раскола со своими ближайшими последователями в 1878 году, откололся и официально основал Комтистскую церковь человечества . [2]
.JPG/1280px-Reformers_Monument,_Kensal_Green_Cemetery_(detail).JPG)
Он родился в Лимингтоне-Гастингсе , Уорикшир, 4 сентября 1818 года. Он получил образование у Томаса Арнольда в школе регби [3] и в Оксфордском университете , где он получил стипендию в колледже Уодхэм в Оксфорде и поступил в университет 23 февраля 1837 года . , получил степень бакалавра (первый класс в области гуманитарной литературы) в 1840 году и степень магистра в 1843 году. В 1841 году он был президентом Оксфордского союза .
Он приехал в Оксфорд типичным учеником Арнольда – благородным, чрезвычайно серьезным и широким в своих богословских взглядах. За его успехами в школе, естественно, последовало избрание в стипендию его колледжа; он был мастером по регби с 1845 по 1848 год; [3] он проживал в качестве наставника в течение следующих десяти лет. Говорят, что его влияние на учеников было исключительно бодрящим как морально, так и интеллектуально. [5]
Поворотным моментом в жизни Конгрива стал визит в Париж вскоре после Французской революции 1848 года . Там он встретил Жюля Бартелеми-Сен-Илера и Огюста Конта , и влияние Конта осталось с ним. Он перенял всю позитивистскую систему, включая религиозный культ. Он отказался от своей стипендии (1855 г.), покинул Оксфорд и вскоре после этого основал позитивистское сообщество в Лондоне.
Конгрив изучал медицину и в 1866 году был принят в члены Королевского колледжа врачей . В первые дни позитивистского движения он принял главное участие в создании пропаганды на Чапел-стрит, Лэмбс-Кондуит-стрит в Лондоне и в течение нескольких лет гармонично работал с Фредериком Харрисоном и другими ведущими позитивистами. Однако в 1878 году он издал циркуляр (17 июня), в котором заявил о своей власти, независимой от Пьера Лаффита , главного душеприказчика Конта, и как таковой тогда повсеместно признанный главой позитивистского сообщества. К нему присоединились некоторые позитивисты; другие, среди которых были Фредерик Харрисон , Джон Генри Бриджес, Эдвард Спенсер Бизли , Вернон Лашингтон и Джеймс Коттер Морисон , остались в союзе с Лаффитом и открыли Ньютон-холл на Феттер-лейн в Лондоне в качестве места своих встреч. [5]
Конгрив использовал свободу, которую дало ему это разделение, для разработки более высокой формы ритуала. Несмотря на ухудшение здоровья, он придерживался своих немодных взглядов и выполнял свои священнические функции до своей смерти в Хэмпстеде 5 июля 1899 года. [5] Он был кремирован, а затем похоронен на Бруквудском кладбище .
В 1856 году он женился на Мэри, дочери Джона Бери из Уорика. [5] Он может быть родственником Гальфреда Конгрива, а может и не быть .
Конгрив опубликовал:
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Ригг, Джеймс МакМаллен (1901). «Конгрив, Ричард». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь (1-е приложение) . Лондон: Смит, Элдер и компания.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Wood, James , ed. (1907). «Конгрив, Ричард». Энциклопедия Наттолла . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.