stringtranslate.com

Ричард Л. Томпсон

Ричард Лесли Томпсон , также известный как Садапута Даса [2] ( IAST : Садапута Даса ; 4 февраля 1947 г. — 18 сентября 2008 г.), был американским математиком, [3] [4] писателем и религиозным деятелем Гаудия-вайшнава . Историк Мира Нанда описала его как движущую интеллектуальную силу « ведического креационизма » как соавтора (с Майклом Кремо ) « Запретной археологии: Скрытая история человеческой расы» (1993), работы, которая вызвала значительную критику со стороны научного сообщества. [5] [6] Томпсон также опубликовал несколько книг и статей о взаимоотношениях религии и науки , индуистской космологии и астрономии . Он был членом Международного общества сознания Кришны (широко известного как движение Харе Кришна или ИСККОН ) и одним из основателей Института Бхактиведанты, посвятившего себя изучению взаимосвязи современных научных теорий с мировоззрением вайшнава . [1] В сообществе «наука и религия» он был известен своим изложением взглядов ИСККОН на науку. [2] Датский историк религии Микаэль Ротштейн описал Томпсона как «единственного доминирующего писателя о науке» в ИСККОН, которого ИСККОН выбрал для «более или менее самостоятельного освещения области науки». [7] С. Маккензи Браун, профессор религии в Университете Тринити, Сан-Антонио, Техас , описал его как «ведущую фигуру» в критике ИСККОН современной науки. [1]

Биография

Ричард Л. Томпсон родился в Бингемтоне, штат Нью-Йорк , в 1947 году. [8] В 1974 году он получил степень доктора философии по математике в Корнелльском университете . [1] В том же году он официально стал членом ИСККОН, получив духовное посвящение от основателя ИСККОН, А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады , и приняв духовное имя Садапута Даса. [1] Томпсон проводил исследования в области статистической механики , теории вероятностей и математической биологии . [1] Он публиковал научные статьи в рецензируемых журналах и сериях, таких как Journal of the International Association for Mathematical Geology , Remote Sensing of Environment , Biosystems и International Review of Cytology . [1] В 1976 году он стал одним из основателей Института Бхактиведанты, научного отделения ИСККОН, посвященного изучению взаимосвязи современных научных теорий с вайшнавским мировоззрением Свами Прабхупады. [1] Вскоре после вступления в ИСККОН Томпсон стал «доминирующей фигурой ИСККОН в науке» и «зарекомендовал себя как ведущая фигура в критике движения современной науки в свете ведической духовной (или «высшей размерности») науки». [1] Он сформулировал точку зрения ИСККОН на концепцию «высшей размерности науки» и много писал на научные темы с этой точки зрения. [2] [9] В поддержку теологии ИСККОН он провел исследование и анализ взаимосвязи между вайшнавским теологическим мировоззрением и современной наукой. [10]

Томпсон умер от сердечного приступа 18 сентября 2008 года. [11]

Запретная археология

Соавтор Майкл Кремо пишет в предисловии к первому изданию, что центральное утверждение работы, что аномальные палеонтологические свидетельства, датируемые многими сотнями тысяч лет, с примерами, такими как следы Лаэтоли (которые, как правило, считаются палеонтологами оставленными двуногими гомининами), потенциально расширяют возможности до миллионов, предполагает, что современные люди «возможно... сосуществовали с более обезьяноподобными существами». Он также утверждает, что научный истеблишмент, находящийся под влиянием предвзятости подтверждения , подавил ископаемые свидетельства чрезвычайной древности человека. Эти аргументы подверглись критике со стороны ведущих ученых из различных дисциплин. [12]

Избранная библиография

Книги

Статьи и другие профессиональные работы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefghi Brown, C. Mackenzie (март 2002 г.). «Индуистский и христианский креационизм: «перемещенные отрывки» в геологической книге жизни». Zygon: Journal of Religion and Science . 37 (1): 95–114. doi :10.1111/1467-9744.00414.
  2. ^ abc Ротштейн 1996, стр. 122
  3. ^ Генри, Грэнвилл С. (1984), «Обзор: Механистическая и немеханистическая наука: исследование природы сознания и формы Ричарда Л. Томпсона», Zygon: Журнал религии и науки , 19 (2): 377, doi :10.1111/j.1467-9744.1984.tb00936.x
  4. ^ Бакар, Осман (2003), «Природа и масштаб критики эволюционной теории», в Заранди, Мерхдад М. (ред.), Наука и миф о прогрессе , Блумингтон, Индиана: World Wisdom, стр. 161, ISBN 978-0-941532-47-1. Читать онлайн на Worldwisdom.com
  5. Мира Нанда в индийском журнале Frontline назвала Томпсона и Майкла Кремо «интеллектуальной силой, движущей ведическим креационизмом». Ведический креационизм в Америке Архивировано 10 февраля 2007 г. на Wayback Machine . Frontline . 14–27 января 2006 г. Получено 18 августа 2008 г.
  6. ^ Например:
    • Числа, Рональд (2006). Креационисты . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. С. 564–565, сноска 47. ISBN 978-0-674-02339-0.
    • Водак, Дж.; Олдройд, Д. (1996).«Ведический креационизм»: новый поворот в дебатах об эволюции». Социальные исследования науки . 26 (1): 192–213. doi : 10.1177/030631296026001012. ISSN  0306-3127. S2CID  170662013.
  7. ^ Ротштейн 1996, стр. 126
  8. ^ А. С. Тимощук (2008). «Р. Томпсон – нестатистический махатма (1947–2008)». В А. С. Тимощук (ред.). Махабхарата, Бхагават-гита и неклассическая разумность: материалы III Международной научно-теоретической конференции (на русском языке). Владимир: Издательство Владимирского государственного университета. стр. 141–144. ISBN 978-5-89368-918-1.
  9. ^ "Институт Бхактиведанты (Алачуа): Люди". Институт Бхактиведанты. Архивировано из оригинала 21 декабря 1996 года . Получено 18 июля 2011 года .
  10. ^ Ротштейн, Микаэль (1992). «Видео и видео: традиционные и современные каноны и новые религиозные люди». Хаос: Dansk-Norsk Tidsskrift для Religionchistoriske Studier (на датском языке). 18 . Копенгаген: Museum Tusculanum Press : 83–112. ISBN 9788772892306.
  11. ^ "Ушел из жизни ученый ИСККОН Садапута Даса". 20 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 г.
  12. ^ * Тарзия, Уэйд (1994). «Запрещенная археология: антиэволюционизм за пределами христианской арены». Creation/Evolution . 34 : 13–25.
    • Водак, Дж. и Олдройд, Д. (1996) «Ведический креационизм»: новый поворот в дебатах об эволюции. Социальные исследования науки, 26: 192–213 (цитируемые отрывки, стр. 196, 206-207)
    • Морроу, Том. Обзор воздействия Forbidden Archeology Майкла А. Кремо Архивировано 6 мая 2016 г. в Wayback Machine . RNCSE 19 (3): 14–17

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки