американский философ
Ричард Л. Велкли (родился 17 марта 1949 года) — американский философ и почётный профессор философии имени Селии Скотт Уэзерхед в Университете Тулейна . [1]
Велкли известен своими знаниями в области Канта , Руссо и посткантианской философии . Он бывший заместитель редактора The Review of Metaphysics (1997–2006) и бывший президент Метафизического общества Америки (2017–18).
Философия
В своих работах Велкли рассматривает вопросы о статусе философского разума и его связи с обществом и политикой с конца XVIII века: принципы просветительской мысли и их пересмотр, критика, а иногда и полное отвержение; концепции свободы и их роль в попытках решения проблемы социального и психического разделения и отчуждения; поворот к эстетическому опыту и эстетическому образованию; критика современности, вдохновленная античной мыслью; значение и последствия исторического поворота в современной философии; описания кризиса в философской традиции и критический анализ оснований традиции. Он рассматривает изучение истории философии как способ осознать сохраняющиеся затруднения в человеческой жизни, которые остаются нерешенными в современный период. Его историческое исследование начинается с критики Руссо современной философии и рассматривает ответы на нее более поздних мыслителей, в первую очередь Канта. [2] [3] [4] [5] [6] [7] Он много читал лекции в США и за рубежом (Канада, Франция, Германия, Китай, Бельгия, Бразилия, Италия, Дания, Израиль, Чешская Республика, Польша и Япония) по этим темам. [8] [9] [10]
По мнению Велкли, Руссо не сентиментальный мыслитель естественного удовлетворения, а инициатор проблемно диалектической концепции человеческого разума. Человеческое совершенствование, главным образом через изобретение речи, расширяет желания за пределы непосредственных потребностей, создавая новые желания роскоши и недостижимых благ. Разум является корнем человеческого самоотчуждения, потери равновесия между познавательными способностями и желаниями, для чего Руссо предлагает различные средства. С этой мыслью он повлиял на Канта способами, выходящими за рамки широко признанного родства кантовской автономии с общей волей Руссо. Кант пробуждается Руссо в 1760-х годах к кризису современной цивилизации (обременение жизни искусственными желаниями, ослабление доверия к разуму); затем он находит в свободе объединяющую точку зрения за пределами природы, чтобы противостоять хаосу искусственных желаний. Руссо продолжает оказывать мощное влияние на европейскую философию, отчасти через Канта, его интерпретацией современного «я» в терминах диалектического стремления антиномического разума, ищущего единства с самим собой. Это стремление, в различных обличьях, является центральным сюжетом человеческой истории у многочисленных посткантианских философов. [11] [12]
Книги
- Пещера Зарастро: Письма из недавнего прошлого (философская повесть) ( Mercer University Press , 2021).
- Свобода и конец разума: о моральной основе критической философии Канта ( Издательство Чикагского университета , 1989, переиздание 2014).
- Быть после Руссо: философия и культура под вопросом (Издательство Чикагского университета, 2002).
- Хайдеггер, Штраус и предпосылки философии: об изначальном забвении (Издательство Чикагского университета, 2011 г., переиздание 2014 г.; китайский перевод, 2016 г.; французский перевод, 2017 г.).
- Лео Штраус о произведении Ницше «Так говорил Заратустра» (ред.) (Издательство Чикагского университета, 2017).
- Единство разума: очерки философии Канта Дитера Генриха (ред.) ( Издательство Гарвардского университета , 1994).
- Свобода и человеческая личность (ред.), Исследования по философии и истории философии, т. 48 ( Издательство Католического университета Америки , 2007).
- «Наблюдения» и «Замечания» Канта: Критическое руководство , под редакцией Сьюзен Шелл и Ричарда Велкли ( Издательство Кембриджского университета , 2012).
- Лингвистическое измерение мысли Канта: исторические и критические очерки , под редакцией Фрэнка Шалова и Ричарда Велкли ( издательство Northwestern University Press , 2014).
Ссылки
- ^ Линч, Кристофер и Маркс, Джонатан, ред. (2016) Принцип и благоразумие в западной политической мысли, SUNY Press, стр. 382.
- ↑ Чанс, Брайан (27 февраля 2013 г.). «Обзор наблюдений и замечаний Канта: критическое руководство». Notre Dame Philosophical Reviews . ISSN 1538-1617.
- ^ Велкли, Ричард (18 августа 2015 г.). «Обзор Руссо и Гоббса: природа, свободная воля и страсти». Notre Dame Philosophical Reviews . ISSN 1538-1617.
- ^ Велкли, Ричард (14 февраля 2017 г.). «Обзор образов истории: Кант, Беньямин, свобода и человеческий субъект». Notre Dame Philosophical Reviews . ISSN 1538-1617.
- ^ Занк, Михаэль (3 сентября 2013 г.). «Обзор Хайдеггера, Штрауса и предпосылок философии: об изначальном забывании». Notre Dame Philosophical Reviews . ISSN 1538-1617.
- ^ Герман, Энди (1 ноября 2013 г.). «Что такое „Первая философия“? Комментарии к книге Ричарда Велкли «Хайдеггер, Штраус и предпосылки философии». История европейских идей . 39 (6): 899–915. doi :10.1080/01916599.2013.765080. ISSN 0191-6599. S2CID 144097161.
- ^ Гарольд, Филип (27 января 2012 г.). «Обзор «Свободы и человеческой личности» под редакцией Ричарда Велкли». Журнал рынков и морали . 11 (2). ISSN 1944-7841 . Получено 13 января 2018 г.
- ^ Ржихова, Яна. «Институт философии АН ЧР - Институт философии АН ЧР». Философский устав А.В. ЧР .
- ^ "События". sites01.lsu.edu .
- ^ «Симпозиум, Руссо и Кант: философские, политические и эстетические отношения, 25 мая 2022 г., Институт изучения христианства и культуры». Отделение интенсивной терапии также работает .
- ^ Сенсен, Оливер (2013). Кант о моральной автономии . Cambridge University Press. стр. 6. ISBN 978-1-107-00486-3.
- ↑ Быть после Руссо (Чикаго 2002), стр. 4–8, 112–113
Внешние ссылки
- Ричард Велкли в Тулейнском университете
- Ричард Велкли о Руссо на YouTube
- «Тирания красоты: об искусстве и истине в «Лаокооне» Лессинга» Ричарда Велкли на YouTube
- «Политическая философия и онтологический вопрос» Ричарда Велкли на YouTube