Ричмондская декларация , также известная как Ричмондская декларация веры , является исповеданием веры Религиозного общества друзей , принятым 95 квакерами (представителями всех Годовых собраний православных друзей-гернитов) со всего мира в сентябре 1887 года на конференции в Ричмонде, штат Индиана . [1] Это была декларация веры, и хотя квакеры не придерживаются символа веры , Ричмондская декларация веры с тех пор использовалась в качестве доктринального стандарта православными квакерами (теперь представленными Объединённым собранием друзей ), квакерами святости (представленными Центральным годовым собранием друзей ) и евангелическими квакерами (представленными Международным обществом евангелических друзей ). [2] [3]
Декларация была «одобрена», «принята» или «принята» Православными Годовыми Собраниями Индианы , Вестерна, Новой Англии, Нью-Йорка, Балтимора, Северной Каролины, Айовы и Канады. Среди Православных Друзей в Северной Америке только годовые собрания Огайо и Филадельфии не действовали таким образом. Генеральный совет Объединенного собрания Друзей подтвердил Декларацию как заявление веры в феврале 2007 года. Декларация появляется в большинстве Книг дисциплины (Руководств по вере и практике) ежегодных собраний Евангелических, Святейших и Объединенного собрания Друзей. В современном квакерстве подавляющее большинство составляют Евангелические Друзья, таким образом, Ричмондская Декларация веры представляет большую часть доктрины квакеров. [4] [5]
Ричмондская декларация веры включает в себя «утверждения о Боге, Христе, Библии, воскресении и искуплении, а также другие основы христианства», а также «основные квакерские убеждения о простоте, клятвах, мире и таинствах». [6]
Чак Фейгер , либеральный квакер, утверждал, что Ричмондская декларация не представляет все ветви Друзей, и сетовал, что она использовалась для изгнания таких служителей, как Джоэл Бин ; по мнению Фейгера, признание не представляет то, что он считает подлинным богословием Друзей. Квакерский автор Билл Сэмюэл опроверг утверждения Фейгера, заявив, что Ричмондская декларация веры согласуется с ранней квакерской мыслью, включая « Апологию истинного христианского божества» Роберта Баркли ; Сэмюэл заявил, что Фейгер прочитал «ужасно много между строк», чтобы сделать негативные заявления о Ричмондской декларации веры. [7]
Хотя изначально она была написана британским Другом Джозефом Беваном Брейтуэйтом , Лондонское Годовое Собрание не приняло Ричмондскую Декларацию в 1888 году после того, как прогрессивные молодые члены, характеризующиеся «теологическим и социальным дрейфом», выступили против ее принятия в обширных дебатах, которые «длились более пяти часов». [8] Поддерживаемый многими старшими, давними членами Лондонского Годового Собрания, Брейтуэйт видел в Ричмондской Декларации Веры оплот против «необоснованной и опасной доктрины» во времена, когда Друзья находились «в состоянии дисциплины и войны». [8]
Время от времени, на протяжении трех столетий своей истории, Друзья выпускали более длинные или более короткие заявления о вере. Они искренне стремятся основывать эти заявления основных истин христианства на ясном учении Священного Писания. Наиболее подробное из этих заявлений, обычно поддерживаемых ортодоксальными Друзьями, известно как Ричмондская декларация веры. Этот документ был составлен девяносто девятью представителями десяти американских годовых собраний и Лондонского и Дублинского годовых собраний, собравшихся в Ричмонде, штат Индиана, в 1887 году.
Конференция из 95 делегатов, назначенных 12 ежегодными собраниями Друзей (квакеров), представляющих православную ветвь Друзей по всему миру, собралась в Ричмонде, штат Индиана, в сентябре 1887 года. Эта конференция выпустила Декларацию веры, которая с тех пор широко используется Православными Друзьями.
во всем мире в основном являются евангельскими христианами и часто называются Церковью Друзей.
Ряд евангельских ежегодных собраний, особенно тех, которые находились под влиянием движения святости, приняли Декларацию как заявление веры, и она остается важным ориентиром для многих Друзей.