.jpg/1280px-2016_Phnom_Penh,_Tradycyjny_Kambod%C5%BCa%C5%84ski_Pokaz_Ta%C5%84ca_(129).jpg)
Robam Sovann Maccha (кхмер. របាំសុវណ្ណមច្ឆា, также Robam Hanuman и Sovann Maccha) — традиционный камбоджийский танец. Он повествует о встрече Ханумана и Sovann Maccha во время строительства дамбы на Ланку в Reamker , камбоджийской версии индийского эпоса Рамаяна .
Одно из самых ранних упоминаний о танце (кхмерский: robam/ rabam ) в Камбодже относится к 7 веку, где представления использовались в качестве погребального обряда для королей. В период Ангкора танец ритуально исполнялся в храмах. [ необходима цитата ]
Репертуар женского танца, который на Западе был широко известен как Королевский балет Камбоджи, состоит из около 60 танцев (чисто танцевальных произведений), среди которых Robam Sovann Maccha, взятый из Reamker, является эпизодом, пользующимся большой популярностью у камбоджийской аудитории. [1]
Первоначальная «Рамаяна» пришла в Юго-Восточную Азию из Южной Индии вместе с индуизмом , но ее адаптация там предполагает влияние буддизма .
Точное время появления Рамаяны в Камбодже неизвестно. Самое раннее упоминание эпоса датируется VII веком согласно каменной надписи в Веал Кантеле, Стюенг Тренг . Основываясь на этой надписи, эпос тогда существовал в Камбодже, поскольку в надписи упоминалось подношение рукописи эпоса храму, что отражало его важность в кхмерской вере. Сохранившийся текст Реамкера датируется XVI веком. Замысловатая резьба на стенах Ангкор-Вата изображает сцену из Рамаяны, датируемую почти тысячелетием. Статуи героев поэмы почитались в храмовых святилищах, сродни настенным росписям в Королевском дворце Камбоджи и Ват Бо.
Камбоджийская версия включает в себя инциденты и детали, которых нет в санскритском оригинале, написанном поэтом Вальмики. Примером истории, которая не появляется в индийских текстах и постановках, является встреча Ханумана , генерала обезьян, и Сованн Маччи, русалки, любимицы камбоджийской публики. [ 2]
Танец повествует о сцене Реамкера. Преа Реам ( Рама ) приказывает Хануману построить дамбу. Он приказал обезьяньим войскам собирать камни и сбрасывать их в море. Но эти камни продолжали исчезать. Хануман нырнул в море и обнаружил, что золотая русалка — Сованн Мачча — была ответственна за разрушение. Пытаясь победить Сованн Маччу, они влюбляются [3] , а затем рожают обезьяну с рыбьим хвостом, известную как Макчануб . Хануман объясняет золотой русалке, зачем ему нужны камни. Сованн Мачча соглашается позволить построить дамбу и возвращает украденные камни. Затем она помогает Хануману в этом проекте. [4]
Персонажи, выступающие в Robam Sovann Maccha, состоят из Сован Мачхи — золотой русалки, которая возглавляет стаю рыб, мешающих строительству дамбы на Ланку, и Ханумана — генерала обезьян, который возглавляет стаю обезьян.
.jpg/1280px-2016_Phnom_Penh,_Tradycyjny_Kambod%C5%BCa%C5%84ski_Pokaz_Ta%C5%84ca_(110).jpg)
В прошлом Сован Мачча носила мокот кшатрей — корону с одним шпилем, которую можно увидеть на фреске Римкера в Серебряной пагоде в Пномпене и на танцовщице Сован Мачча в 1900-х годах.
Однако в современном традиционном танце большинство персонажей Сованн Матча носят другой тип короны, известный как мокот кантуй хонг ( корона с хвостом хамсы ).
Костюм выполнен исключительно из золота в соответствии с именем персонажа (Sovannn Maccha), которое буквально переводится как золотая русалка . Уши украшены флорой (цветок и lbak pkar с обеих сторон), серьгами и chor trajeak (украшения для ушей). В отличие от других женских ролей в Королевском балете Камбоджи , Sovann Maccha не носит sbai (платкообразную одежду, которую носят в Камбодже), а носит только золотую шелковую рубашку с длинными рукавами. Вокруг шеи и поверх рубашки вышитый воротник, известный как srang kor. Украшенная полоса бус, известная как ksae sangvar, носится крест-накрест. Поверх srong kor находится крупное одиночное ожерелье с подвеской.
Персонаж Сованн Мачча носит золотой сампот сарабап . Сампот оборачивается вокруг нижней части тела, а затем складывается в полосу спереди и закрепляется золотым или латунным поясом . Вышитый кусок ткани надевается спереди под пояс. Кроме того, Сованн Мачча носит декоративную и вышитую ткань с узором из рыбьей чешуи в форме хвоста рыбы ( хвостового плавника ) спереди назад, а другой кусок вышитой ткани спускается вниз. Этот кусок ткани в форме хвостового плавника отличает Сованн Мачча от других женских ролей в Королевском балете Камбоджи.
Украшения для этой роли включают в себя различные виды браслетов на щиколотку и запястья, а также браслеты во многих стилях.
.jpg/1280px-2016_Phnom_Penh,_Tradycyjny_Kambod%C5%BCa%C5%84ski_Pokaz_Ta%C5%84ca_(092).jpg)
Весь костюм человека можно увидеть исключительно белым.
Персонаж носит маску обезьяны, разработанную специально для персонажа. Хануман также носит сронг кор , вышитый воротник вокруг шеи.
В отличие от костюмов других женских персонажей, костюмы Ханумана более сложны, чем у женской роли, поскольку требуют сшивания деталей, таких как рукава, во время надевания.
Рубашка, которую носит персонаж Хануман, представляет собой белую шелковую рубашку с длинными рукавами с золотым спиральным узором. Под srong kor и поверх рубашки находится sangvar , X-образный ремень вокруг тела. Украшение в форме воздушного змея, называемое ' sloek por ', также носится в центральной точке sangvar .
«Сампот» носят в стиле « chang kben », где передняя часть складывается и протягивается вниз, между ног, затем заправляется сзади, а оставшаяся длина складки пришивается к самому «сампоту». Под ним надеваются штаны длиной до колен, демонстрирующие широкий вышитый подол вокруг колен. Другой компонент костюма Ханумана — три богато вышитых знамени, которые носят вокруг талии спереди. Передняя часть называется « robang muk », в то время как две боковые части известны как « cheay kraeng », а еще одна часть сзади называется « robang kraoy ». Сзади, поверх « robang kraoy», находится длинный кусок ткани, похожий на веревку, представляющий хвост обезьяны.
Эти персонажи также носят такие же украшения на лодыжках и запястьях, как и женщины. Персонаж Хануман владеет коротким кинжалом в качестве оружия.
Другими персонажами, играющими второстепенную роль в Robam Sovann Maccha, являются русалки-спутницы, которые следуют за Sovann Maccha, чтобы помешать строительству дамбы, и отряды обезьян, которые участвовали в строительстве дамбы, соединяющей Ланку.
.jpg/1280px-2016_Phnom_Penh,_Tradycyjny_Kambod%C5%BCa%C5%84ski_Pokaz_Ta%C5%84ca_(117).jpg)
Костюмы других персонажей-русалок или косяка рыб можно отличить от Sovann Maccha по синему костюму и кбангу (передней короне), которая носится вместо mokot kantuy hong . Остальные украшения, драгоценности и костюм похожи на те, что у Sovann Maccha.
Другие отряды обезьян играют второстепенную роль в танце, поэтому костюм довольно прост по сравнению с Хануманом. Весь костюм выглядит серым по цвету, представляющим мех обезьяны. Персонажи носят простую маску с меньшим количеством украшений, предназначенную для этой второстепенной роли обезьяны. Персонажи без рубашки, носят только srong kor (вышитый воротник вокруг шеи) и X-образный ремень вокруг тела, называемый sangwar, с украшением в форме воздушного змея, называемым sloek por . Сампот и штаны носят в стиле chang kben , похожем на стиль Ханумана, но с простой и менее декоративной одеждой, завязанной куском желтой ткани в качестве пояса. Украшения у персонажей отсутствуют.