Роберт Фориссон ( фр. Robert Faurisson, [foʁisɔ̃] ; урождённый Роберт Фориссон Эйткен ; 25 января 1929 г. — 21 октября 2018 г.) [1] — французский учёный британского происхождения, наиболее известный отрицанием Холокоста . Фориссон вызвал много споров рядом статей, опубликованных в Journal of Historical Review и других изданиях, а также письмами во французские газеты, особенно в Le Monde , в которых он противоречил истории Холокоста, отрицая существование газовых камер в нацистских лагерях смерти , систематическое убийство европейских евреев с использованием газа во время Второй мировой войны и подлинность «Дневника Анны Франк» . [2] После принятия Закона Гейссо против отрицания Холокоста в 1990 году Фориссон был привлечён к ответственности и оштрафован, а в 1991 году он был уволен со своей академической должности. [3]
Считается, что Фориссон был одним из семи детей, родившихся в Шеппертоне , Миддлсекс , Англия, у французского отца и шотландской матери. [4]
Он изучал французскую , латинскую и греческую литературу ( Lettres classiques ) и сдал agrégation (высший конкурсный экзамен на должность учителя средней школы) в 1956 году. Он стал учителем средней школы в Виши , работая над докторской диссертацией о поэте Лотреамоне . Он получил докторскую степень в 1972 году. Методология Фориссона была оспорена во время защиты его диссертации. Председатель жюри Жак Робише заявил: «Наконец, я указываю […] кандидату, что метод чтения текста таким, как он написан; систематическое игнорирование контекста, не принимая во внимание историческую среду, отраженную языком, является неустойчивым предубеждением». [5] В книге 2021 года историк Стефани Курубле-Шэр считает, что «литературный метод» Фориссона, скорее всего, будет повторен позже, когда он будет исследовать газовые камеры. [5] Затем Фориссон стал преподавателем, а затем профессором французской литературы в Лионском университете в 1973 году.
В Виши, будучи молодым учителем, он привлек к себе внимание, когда опубликовал интерпретацию Sonnet des voyelles Рембо как эротического текста. Около 1960 года он развил политические симпатии к колониальному делу в Алжире ( движение Algérie française ) и был арестован по подозрению в принадлежности к « OAS », террористической организации. [6]
В 1974 году Фориссон обратился в Яд Вашем с длинным письмом, в котором подробно излагались различные аргументы, которые, по его мнению, демонстрировали, что во время Второй мировой войны не было геноцида евреев. [3] Эти утверждения основывались на его собственной интерпретации архивных записей и его скептицизме относительно утверждений и показаний различных исторических деятелей, включая нацистских чиновников, таких как Рудольф Хёсс . [3]
Он стал сотрудничать с Институтом исторического обзора в 1970-х годах, читал лекции и публиковал многочисленные работы. [3] Он прочитал лекцию в штаб-квартире Национального альянса (американской неонацистской партии) за пределами Вашингтона 14 сентября 1979 года. [7] Он дважды давал показания в защиту канадско-немецкого отрицателя Холокоста и неонациста Эрнста Цюнделя , и его показания были связаны с закладыванием основы для « Отчета Лейхтера », влиятельного издания, отрицающего Холокост. [3] Активизм Фориссона привлек к нему несколько преданных критиков, включая французского историка еврейского происхождения Пьера Видаля-Наке . [3]
В 1978 году Фориссон написал франкоязычный текст « Дневник Анны Франк – подлинный ли он?». [8] Он появился в переводе на голландский язык в 1985 году с измененным названием « Дневник Анны Франк – подделка». [8] Текст ставил под сомнение достоверность различных элементов « Дневника Анны Франк» .
На сайте историка Деборы Липштадт «Отрицание Холокоста на суде» утверждается, что трактат Фориссона игнорирует детали в рассказе Анны Франк , объясняющие аспекты, которые он считал неправдоподобными, а также наблюдаемые детали в доме Анны Франк . [9]
Фориссон брал интервью у Отто Франка , исследуя эту статью, хотя многое из того, что Фориссон утверждал, что Франк сказал, позже было опровергнуто самим Франком. [8] Впервые работа Фориссона на эту тему оказалась в центре внимания во время судебного разбирательства между Отто Франком и Хайнцем Ротом, владельцем издательства, ответственным за распространение различных неонацистских произведений, включая несколько публикаций, оспаривающих подлинность дневника Анны Франк; работа Фориссона на эту тему была внесена в протокол суда как экспертное заключение в защиту Рота. [8] В 1978 году суд постановил, что Рот должен воздержаться от публикации любых дальнейших материалов для чтения, утверждающих, что дневник является подделкой. [8]
Во время дела Фориссона (1978-1979) администрация университета предложила Фориссону дистанционное обучение, хотя он все еще был прикреплен к университету. В 1984 году президент университета запретил ему использовать университетский бланк в частной переписке. [10]
Одна из работ Фориссона, Mémoire en défense , была опубликована в 1980 году, предваряемая эссе Ноама Хомского . [11] [12] Хотя Хомский дал общее одобрение на воспроизведение его эссе другими, оно было включено без его ведома. [13] Статья Хомского была общей защитой свободы слова, включая свободу слова Фориссона. Хомский заявил, что «я не вижу никаких антисемитских подтекстов в отрицании существования газовых камер или даже отрицании Холокоста... Я не вижу никаких намеков на антисемитские подтексты в работе Фориссона» [14] и считал Фориссона «относительно аполитичным либералом некоторого рода». Хомского обвиняли в поддержке Фориссона, а не в защите его права на свободу слова, которое Хомский отрицал. Отметив, что он описал Холокост как «самый фантастический всплеск коллективного безумия в истории человечества», Хомский утверждал, что его взгляды были «диаметрально противоположны» взглядам Фориссона по этому вопросу. [3] [15]
В 1983 году французский суд оштрафовал Фориссона за заявление о том, что «Гитлер никогда не приказывал и не разрешал убивать кого-либо по причине его расы или религии». [2] [16] [17]
В сентябре 1989 года Фориссон был избит неизвестными лицами, представившимися «Сынами памяти евреев», организацией, о которой ничего не было известно ни до, ни после инцидента. [2] Фориссон выгуливал свою собаку в парке в Виши, и его ударили ногами и кулаками трое молодых людей, сломав ему челюсть. [18]
Вскоре после принятия в 1990 году закона Гейссо — закона, запрещающего отрицание Холокоста, — Фориссон был признан виновным в отрицании Холокоста французским судом. [3] В 1991 году Фориссон был отстранен от должности в университете в соответствии с законом Гейссо на основании своих отрицательных взглядов. Он оспорил закон как нарушение международного права, в частности Международного пакта о гражданских и политических правах , в Комитете по правам человека . Фориссон подал жалобу в Комитет по правам человека Организации Объединенных Наций в 1993 году; в 1996 году Комитет отклонил заявление Фориссона о том, что преследование его Францией было нарушением Первого факультативного протокола к Международному пакту о гражданских и политических правах . Комитет поддержал Закон Гейссо как «служащий уважению еврейской общины к жизни без страха перед атмосферой антисемитизма» и необходимый «для борьбы с расизмом и антисемитизмом» [19] .
Он оспорил закон, поскольку Фориссону снова предъявили обвинения на суде 11 июля 2006 года. Его обвинили в отрицании Холокоста в интервью иранскому телеканалу « Sahar 1 » в феврале 2005 года. 3 октября 2006 года ему дали трехмесячный испытательный срок и оштрафовали на 7500 евро за это правонарушение. [20]
В декабре 2006 года Фориссон выступил с речью на Международной конференции по обзору глобального видения Холокоста , которая была спонсирована правительством Ирана. [21]
Начиная с конца 2008 года Фориссон сблизился с комиком и политическим активистом Дьедонне М'бала М'бала , появляясь с ним публично на сцене и в видео, и отмечая 80-летие Фориссона в своем театре. [22] [23] [24] Дьедонне наградил Роберта Фориссона премией «наглый изгой». Награду вручил один из помощников Дьедонне, Джеки, одетый в форму концлагеря с желтым значком. Это принесло Дьедонне осуждение в суде. [25] [26] [27]
Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад вручил Фориссону награду за мужество в Тегеране, Иран, 2 февраля 2012 года. [28]