stringtranslate.com

Роберт Хэйр (химик)

Портрет Хэра, написанный Элваном Кларком в 1856 году.

Роберт Хэйр (17 января 1781 г. – 15 мая 1858 г.) был одним из первых американских химиков и профессором. [1]

Биография

Хэр родился в Филадельфии , штат Пенсильвания, 17 января 1781 года. Он разработал и экспериментировал с кислородно-водородной паяльной трубкой вместе с Эдвардом Дэниелом Кларком из Оксфорда вскоре после 1800 года. Он женился на Харриет Кларк и имел шестерых детей. В 1802 году Хэр был избран членом Американского философского общества . Он был профессором в Университете Пенсильвании между 1810 и 1812 годами и между 1818 и 1847 годами. К 1820-м годам Хэр разработал «гальванический дефлагратор», тип гальванической батареи с большими пластинами, используемой для получения быстрого и мощного сгорания . [2] Он был избран ассоциированным членом Американской академии искусств и наук в 1824 году. [3]

Хэйр умер в Филадельфии 15 мая 1858 года. [4]

Спиритуализм

Аппарат, который Хэйр использовал для тестирования медиумов

В 1853 году Хэр проводил эксперименты с медиумами . Год спустя Хэр обратился в спиритуализм и написал несколько книг, которые сделали его очень известным в Соединенных Штатах как спиритуалиста. [5] Он опубликовал книгу под названием «Экспериментальное исследование проявлений духов» (1855). Его работа подверглась критике со стороны ученых, но была с энтузиазмом встречена спиритуалистами. [6]

В одном из его экспериментов использовались доска и пружинные весы, в другом — перемещение стола, за которым сидел медиум, заставляло указатель указывать на буквы на колесе. По словам исследователя психики Фрэнка Подмора, медиуму было бы легко двигать стол коленями или другими частями тела, но «Хэр, похоже, не осознавал возможности мошенничества такого рода». [7] Подмор также писал, что «машина, действительно, не была плохо придумана, но ее использование не избавляло от необходимости пристального и непрерывного наблюдения за человеком; и нет никаких доказательств того, что Хэр осознавал эту необходимость или предпринимал какие-либо шаги для защиты от обмана». [8]

Научный писатель Теренс Хайнс написал:

Что насчет ученых, таких как Хэйр и Уоллес, которые были убеждены тем, что они видели на сеансах? Были ли они некомпетентными учеными, обманщиками или просто доверчивыми? Ответ — ни один из вышеперечисленных. Они просто вышли за рамки своей области знаний — часто фатальная ошибка. Они полагали, как и их критики в научном сообществе, что если человек хороший наблюдатель в лаборатории, он также имеет право наблюдать на сеансе. Это просто неправда. Известно, что медиумы обманывают, используя фокусы ловкости рук и отвлечения. Магия — это искусное ремесло, требующее многолетнего опыта и практики. Обучение химика, физика или психолога не дает возможности распознавать трюки фокусников. Чтобы обнаружить такой обман, нужен фокусник. [9]

Историк Тимоти Ниланд утверждал, что интерес Хэра к спиритизму соответствовал политическим и социальным убеждениям, которых он придерживался на протяжении всей своей карьеры. Его книга « Экспериментальное исследование проявлений духа» (1855) пропагандировала восстановление общественного порядка, основанного на принципах республиканизма . [2]

Публикации

Харе был плодовитым писателем, написавшим около ста пятидесяти статей в American Journal of Science . Среди его других публикаций есть:

Хэйр также написал два романа:

Ссылки

  1. ^ «Очерк Роберта Хэра». Popular Science Monthly . Том 42. Март 1893. С. 695–699.
  2. ^ ab Kneeland, Timothy W. (2008). Роберт Хэйр: Политика, наука и спиритуализм в ранней республике . Пенсильванский журнал истории и биографии. Т. 132, № 3. С. 245-260.
  3. ^ "Book of Members, 1780–2010: Chapter H" (PDF) . Американская академия искусств и наук . Получено 9 сентября 2016 г. .
  4. ^ Джордан, Джон У. (1978). Колониальные и революционные семьи Пенсильвании . Genealogical Publishing Company. стр. 130-131. ISBN 0-8063-0811-7 
  5. ^ Гувер, Стефани. (2013). Филадельфийский спиритуализм и любопытный случай Кэти Кинг . The History Press. стр. 25. ISBN 978-1-62619-153-2 
  6. ^ Смит-Далтон, Мэгги. (2012). История спиритуализма и оккультизма в Салеме: расцвет города ведьм . The History Press. стр. 91-92. ISBN 978-1-60949-551-0 
  7. ^ Подмор, Фрэнк . (1897). Исследования в области психических исследований . Сыновья Г. П. Патнэма. С. 48-49
  8. ^ Подмор, Фрэнк . (1902). Современный спиритуализм: история и критика . Methuen Publishing. стр. 234-235
  9. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Псевдонаука и паранормальные явления . Prometheus Books. стр. 52. ISBN 1-57392-979-4 

Дальнейшее чтение