Роберт С. Эллвуд (родился в 1933 году) — американский учёный, писатель и эксперт по мировым религиям.
Он получил образование в Университете Колорадо , в Школе богословия Беркли , и получил степень доктора философии по истории религий в Чикагском университете в 1967 году. Он был профессором мировых религий в Университете Южной Калифорнии с 1967 по 1997 год и в настоящее время является почетным профессором. [1] [2]
Роберт Скотт Эллвуд-младший родился 17 июля 1933 года в Нормале, штат Иллинойс , в семье Роберта-старшего и Нолы Эллвуд. Роберт-старший был учителем в средней школе, связанной с Иллинойским государственным педагогическим университетом , и пионером в развитии социологии как предмета в средней школе. В 1945 году семья переехала в Чадрон, штат Небраска , где Роберт-старший стал председателем кафедры образования в педагогическом колледже штата Небраска, расположенном там.
Роберт-младший окончил подготовительную школу Чадрон в 1951 году и Университет Колорадо в 1954 году. Затем он поступил в Berkeley Divinity School в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, епископальную семинарию, которая теперь связана с Yale Divinity School. Он окончил ее и был рукоположен в священники в епископальной церкви в 1957 году. Он был пастором Christ Church, Central City, NE 1957-1960.
В 1961-62 годах Эллвуд служил капелланом в ВМС США. Во время службы на Окинаве и в Японии он заинтересовался японской религией и мировыми религиями в целом. Чтение работ Мирчи Элиаде привело к интересу к структурному и феноменологическому подходу Элиаде к религии как способу понимания сходств и различий в религиях. Как следствие, в 1963 году он поступил на программу истории религии в Школе богословия Чикагского университета под руководством Элиаде, получив степень доктора философии в 1967 году после последнего года обучения в Японии. В 1967 году Эллвуд стал профессором религии в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе, где проработал до выхода на пенсию в 1997 году.
В 1988 году он получил исследовательский грант Фулбрайта для изучения новых религиозных движений в Новой Зеландии и провел там шесть месяцев, работая в национальной библиотеке в Веллингтоне . Он также недолго преподавал в университетах Кейптауна и Натала в Южной Африке, а после выхода на пенсию — в университете Оберна в Алабаме. В 2002 году он был назван выдающимся почетным профессором USC, а в 2009 году — выпускником года Школы богословия Чикагского университета.
Будучи профессором религии в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе, Эллвуд в основном читал курсы по восточным религиям и истории религии. Его первая книга, The Feast of Kingship , о церемонии вступления на престол японской императорской империи Daijōsai , была основана на его докторской диссертации. Впоследствии, учитывая огромное духовное брожение в Калифорнии в конце 1960-х годов, он заинтересовался новыми религиозными и духовными движениями в Америке, проведя их неформальный обзор в Лос-Анджелесе и опубликовав Religious and Spiritual Groups in Modern America .
Он также писал об истории американской религии в 1950-х и 1960-х годах, а также учебники по мировым религиям, религиоведению и японской религии. Циклы веры представили теорию сравнительного развития мировых религий. Политика мифа была обсуждением противоречивых политических историй К. Г. Юнга , Мирчи Элиаде и Джозефа Кэмпбелла . Поздняя серия из трех книг предлагала сравнительный взгляд на мифологии.
Подход Эллвуда к сравнительному религиоведению был в основе своей структурным, феноменологическим и эмпатическим. Он стремился через материальное выражение религии в искусстве, архитектуре, обряде и практиках эмпатически понять ее внутреннее значение для приверженцев, всегда допуская огромный диапазон индивидуальных реакций, но также признавая, что религиозные формы имеют как бы свой собственный язык. В «Циклах веры» он далее полагает, что история отдельных религий может иметь свою собственную внутреннюю динамику, а также реагировать на внешнюю историю.
В 1965 году Эллвуд женился на Грейсии Фэй Боуман, также студентке Школы богословия Чикагского университета и впоследствии преподавателе в колледже Эвансвилля, штат Индиана. У них было двое детей, Ричард Скотт Ланселот (р. 1974) и Фэй Эланор (р. 1977).
В 1976 году он присоединился к Теософскому обществу Америки , занимая пост вице-президента этой организации с 2002 по 2005 год. Он также служил священником в Либеральной католической церкви, провинции Соединенных Штатов Америки , небольшой конфессии, неформально связанной с теософией . Он предложил несколько книг популярной духовности через теософское издательство Quest Books. После выхода на пенсию он и Грация Фэй переехали в Кротону , теософскую общину в Охай, Калифорния.