Роберт Джесси Столлер (родился 15 декабря 1924 года в Крествуде, штат Нью-Йорк, США, в семье русских евреев. Умер 6 сентября 1991 года), американский профессор психиатрии Медицинской школы Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и исследователь гендерных исследований Калифорнийского университета в Лос - Анджелесе. Клиника идентичности . Его критиковали за исследования по поиску причин трансгендерной идентичности с намерением предотвратить их, а затем за аналогичные исследования, которые он вдохновил. [1]
Он был автором девяти книг, соавтором трех других и издателем более 115 статей. [2]
Столлер известен своими теориями о развитии гендерной идентичности , которые он, как полагают, придумал в 1964 году. [3] Столлер также известен своими теориями, касающимися динамики сексуального возбуждения.
В 2010 году Ричард Грин опубликовал в «Архивах сексуального поведения» книгу «Секс и гендер Роберта Столлера: 40 лет спустя» , в которой проанализирован вклад книги и его исследования в целом в области здравоохранения трансгендеров. [3]
Роберт Столлер родился 15 декабря 1924 года в Крествуде, штат Нью-Йорк .
В 1958 году пациентка под псевдонимом Агнес была направлена к Столлеру и Гарольду Гарфинкелям . В то время Агнес было 17 лет, и она притворилась интерсексуалом, чтобы сделать операцию по подтверждению пола . Спустя годы Столлер узнал, что Агнес на самом деле была девочкой-трансгендером, которая с 12 лет воровала у своей матери эстрогеновые добавки. Узнав об этом, Столлер вспомнил статьи, которые он написал, и отказался от своих предыдущих выводов на Международном психоаналитическом конгрессе 1968 года в Копенгагене. [4] [3]
Исследования Ричарда Грина , Столлера и Крейга МакЭндрю, проведенные в 1966 году, показали, что большинство врачей и психиатров были против операции по подтверждению пола , даже если пациент годами проходил психотерапию и, вероятно, имел бы склонность к суициду, если бы ему было отказано в операции. [5] [3]
В 1968 году Столлер написал «Секс и гендер» , в котором выдвинул гипотезу: «Ощущение базовой гендерной идентичности... происходит из трех источников: анатомии и физиологии гениталий; отношения родителей, братьев, сестер и сверстников к гендерной роли ребенка; и биологическая сила, которая может более или менее изменять установочные (окружающие) силы». В нем он утверждал, что смену пола следует использовать в качестве метода исследования, но предлагать только тем, кого называют «настоящими транссексуалами», тем, кто «никогда не был очень женственным в детстве, никогда не жил приемлемо в мужской роли и кто не получили удовольствия от своего пениса (стр. 251)». [6] Однако эти критерии стали широко влиятельными, и большинство пациентов стали использовать «победную психосексуальную историю», поскольку терапия перешла от анализа трансгендеров к трамплину к переходу. [3]
В той же книге Столлер одобряет конверсионную терапию, ориентированную на детей: «Состояние является патологическим... Если эти мальчики — взрослые транссексуалы будущих лет, с их требованиями к процедурам трансформации пола и, как сообщается, безнадежным прогнозом психиатрического лечения, то время помочь им - в детстве, когда их гендерная идентичность еще формируется....Целью лечения должно быть дать ребенку почувствовать, что он мужчина и хочет быть мужественным мальчиком....Первый шаг В лечении необходимо установить, что на самом деле мы имеем дело с транссексуалом в детстве. Далее необходимо немедленно начать лечение. Если подождать до пяти, шести или семи лет, исправить ситуацию будет сложнее». [6] : 252
В 1972 году Грин, Ньюман и Столлер опубликовали « Лечение детского пола» «Транссексуализм» , в котором подробно описаны попытки помешать маленьким детям вырасти трансгендерами, основываясь на наблюдении, что попытки изменить пол не увенчались успехом у детей старшего возраста. Лечение заключалось в том, чтобы родители не поощряли женское поведение и не поощряли его непреднамеренно, чтобы отец играл более активную роль в жизни ребенка как мужской образец для подражания, а мать не была «слишком близка» с ребенком. ребенок. [7]
В своей наиболее заметной работе «Перверсия» (1975) Столлер пытается осветить динамику сексуальных извращений и нормализовать ее. Столлер предполагает, что перверсия неизбежно влечет за собой выражение бессознательной агрессии в форме мести человеку, который в ранние годы представлял ту или иную форму угрозы основной гендерной идентичности ребенка, либо в форме явной травмы, либо в результате фрустрации со стороны окружающих. Эдипальный конфликт .
В «Сексуальном возбуждении» (1979) Столлер обнаруживает одну и ту же извращенную динамику при любом сексуальном возбуждении в континууме от явной агрессии до тонкой фантазии. Сосредоточив внимание на бессознательных фантазиях, а не на поведении, Столлер предлагает способ анализа психической динамики сексуальности, того, что он называет «эротикой», одновременно преуменьшая значение патологии любой конкретной формы поведения. Столлер рассматривает гомосексуализм не как монолитное поведение, а скорее как ряд сексуальных стилей, столь же разнообразных, как и гетеросексуальность . Многие книги Столлера, например «Сплиттинг» (1973), посвящены документации интервью, на которых он основывал свои исследования.
Столлер погиб в дорожно-транспортном происшествии недалеко от своего дома в 1991 году. [8]