stringtranslate.com

Родриго Лопес

Лопес (справа) разговаривает с испанцем (гравюра Эсайаса ван Хюльсена)

Родриго Лопес (также известный как Руй Лопес, Руй Лопес , Родриго Лопус , Руй Лопус , Роджер Лопес и Родриго Лопес ; также упоминается как Родриго Лопес и Родриго Лопес ; ок. 1517 г. — 7 июня 1594 г.) был главным врачом королевы Англии Елизаветы I с 1581 г. до своей смерти в результате казни, будучи признанным виновным в заговоре с целью ее отравления. Португальский конверсо или новый христианин еврейского происхождения, он является единственным королевским врачом в английской истории, который был казнен, и, возможно, вдохновил персонажа Шейлока в «Венецианском купце » Шекспира , который был написан в течение четырех лет после его смерти.

Сын португальского королевского врача еврейского происхождения, Лопес был воспитан католиком и получил образование в Университете Коимбры . Во время португальской инквизиции он был обвинен в тайном исповедании иудаизма и был вынужден покинуть страну. Он поселился в Лондоне в 1559 году, присоединился к Церкви Англии и стал домашним врачом в больнице Святого Варфоломея . Получив репутацию внимательного и опытного врача, он приобрел несколько влиятельных клиентов, включая графа Лестера и сэра Фрэнсиса Уолсингема , а в конечном итоге и саму королеву Англии.

Граф Эссекс обвинил Лопеша в заговоре с целью отравления королевы в январе 1594 года. Настаивая на своей невиновности, доктор был признан виновным в государственной измене в феврале и повешен, выпотрошён и четвертован в июне, как сообщается, после того, как он заявил с эшафота, что «он любил королеву так же, как любил Иисуса Христа » [1] — заявление, которое, от человека еврейского происхождения, вызвало насмешливый смех в толпе. Трехмесячная задержка Элизабет с подписанием смертного приговора Лопешу иногда интерпретируется как доказательство того, что она сомневалась в деле против него. В любом случае она вернула почти всё его имущество его вдове и детям.

Ранняя жизнь и семья

Изображение больницы Святого Варфоломея в средневековый период.

Родриго Лопеш родился в Крату, Португалия, в семье еврейского происхождения около 1517 года. [2] [3] Его отец, Антониу Лопеш, был врачом короля Португалии Жуана III и был крещен в Римско-католической церкви по принуждению в 1497 году. [3] [4] Лопеш был крещен и воспитан в католической вере как converso или новый христианин и получил образование в Университете Коимбры . [4] Он получил степень бакалавра под именем Руй Лопеш 7 февраля 1540 года, затем степень магистра 4 декабря 1541 года; он поступил на медицинский курс 23 декабря того же года. Записи о его докторской степени не сохранились, но, по словам его биографа Эдгара Самуэля, вероятно, он получил ее в 1544 году. [4]

В среде португальской инквизиции Лопес, как утверждалось, был крипто-евреем или маррано — человеком еврейского происхождения, исповедовавшим христианскую веру, но тайно придерживавшимся иудаизма своих предков, — и был вынужден покинуть Португалию. [1] Он поселился в Англии в 1559 году, англицировав свое имя как «Роджер», и успешно возобновил свою врачебную практику в Лондоне. [1] Он присоединился к англиканской церкви . [5] Вскоре он стал врачом в больнице Святого Варфоломея в Смитфилде . Его коллега, хирург Уильям Клоуз , отметил в 1591 году, что «Лопес показал себя как осторожным, так и очень искусным ... в своих советах по диете, очищению и кровопусканию». [4]

Около 1563 года Лопес женился на Саре Анес (р. 1550), [4] старшей дочери другого нового христианского беженца от португальской инквизиции, торговца Данстана Анеса, который обосновался в Лондоне в 1540 году. [6] По словам Сэмюэля, и Анес, и Лопес тайно исповедовали иудаизм, который тогда был незаконен в Англии , хотя внешне придерживались англиканства. [4] [6] Другие ученые неоднозначно относятся к этому вопросу; Лопес всегда настаивал на том, что он был христианином. [7] У Родриго и Сары было четверо сыновей и две дочери, из которых по крайней мере пятеро старших — Эллин (Элинор), Эмброуз, Дуглас, Уильям и Энн — были крещены в стенах больницы Святого Варфоломея Меньшего между 1564 и 1579 годами. [4] [n 1] Брат Лопеса Льюис жил с ними в Холборне ; второй брат, Диего Лопес Алеман, стал торговцем в Антверпене и Венеции . [4]

Королевский врач

Королева Англии Елизавета I , врачом которой Лопес был с 1581 года.

Лопес развил большую практику среди влиятельных людей, включая Роберта Дадли, графа Лестера и главного секретаря сэра Фрэнсиса Уолсингема , и в 1581 году он был назначен главным врачом королевы Елизаветы I Английской и ее двора с пожизненной пенсией в 50 фунтов стерлингов в год. [4] В июне 1584 года Елизавета предоставила ему монополию на импорт аниса и сумаха в Англию сроком на десять лет; это право было возобновлено в январе 1593 года. [4] В 1588 году ему были предоставлены земля и десятина в Вустершире, принадлежащие епископу Вустера Эдмунду Фреку . [4] Габриэль Харви , английский ученый той эпохи, отметил возвышение Лопеса на титульном листе своей книги Judaeorum Medicastrorum calumnias :

Доктор Лопус, врач королевы, происходит от евреев, но сам он христианин и португалец. Он не из самых ученых или опытных врачей при дворе, но один из тех, кто ставит себя на место лучших, и с помощью своего рода еврейской практики приобрел большое богатство и хорошую репутацию, как у самой королевы, так и у множества самых знатных лордов и леди. [9]

В то время некоторые слои английского общества считали, что существует заговор, организованный католиками и осуществленный еврейскими врачами с целью отравления пациентов. [10] Врачей -конверсо в Иберии также часто обвиняли в убийстве своих пациентов или попытке их отравления. [10] В 1584 году анонимный католический памфлет, осуждающий графа Лестера, предположил, что «Лопес-еврей» был одним из агентов графа «для отравления и искусства уничтожения детей в женских животах». [4]

Свободно владея пятью языками, Лопеш был вовлечен в дипломатические интриги, как и многие христиане еврейского происхождения в то время. [11] Во время войны Англии с Испанией в 1580-х годах Лопеш стал важным членом круга португальских изгнанников в Англии и посредником королевы с португальским претендентом Домом Антониу, приором Крату , который жил недалеко от Виндзорского замка . [11] Лопеш поддерживал Дом Антониу, но в 1586 году один из приближенных претендента, Антониу да Вейга, написал испанскому послу в Париже Дону Бернардино де Мендосе , утверждая, что он может убедить Лопеша отравить Дом Антониу. Испанцы не стали действовать в соответствии с этой идеей. [4]

В 1590 году Лопес обратился к Мендосе, возможно, от имени Уолсингема, с намерением начать мирные переговоры. Испанцы подарили Мануэлю де Андраде, посреднику Лопеса, драгоценное кольцо стоимостью 100 фунтов стерлингов в качестве подарка дочери Лопеса. [4] После смерти Уолсингема в 1591 году Лопес продолжал обмениваться письмами с испанскими чиновниками без ведома или разрешения английского правительства. [4] Не сохранилось никаких свидетельств, позволяющих предположить, что Лопес замышлял заговор против Англии или лично Елизаветы, но эти испанские связи вернутся, чтобы наказать его [11] — по словам Сэмюэля, «Лопес действовал глупо и нечестно». [4]

Судебный процесс и казнь

К началу 1590-х годов Лопес был богат и пользовался всеобщим уважением. Он владел комфортабельным домом в Холборне и записал своего младшего сына Энтони в Винчестерский колледж . [4] [11] Он навлек на себя ярость одного из своих бывших пациентов, любимца королевы Елизаветы Роберта Деверо, графа Эссекса , когда он описал Дому Антонио и испанскому государственному деятелю Антонио Пересу случаи, когда он лечил Эссекса от венерических заболеваний . [4] Узнав об этом от Переса, Эссекс начал собирать доказательства, обвиняющие Лопеса в том, что он был своего рода пятой колонной на жалованье короля Испании Филиппа II . Лорд-казначей лорд Бергли изначально считал обвинения Эссекса против Лопеса абсурдными. Сама королева также упрекала Эссекса. [11]

Роберт Деверо, граф Эссекс , главная фигура в падении Лопеша

В конце 1593 года Эссекс обнаружил тайную переписку между Эштеваном Феррейрой да Гамой, одним из бывших сторонников дона Антониу, и чиновниками в испанских Нидерландах — и арестовал посыльного, Мануэля Луиса Тиноко. Курьер Лопеша Гомес д'Авила, лондонский португальский новый христианин, также был арестован. Оба дали показания о Лопеше во время допроса. [4] 28 января 1594 года Эссекс написал Энтони Бэкону о «самой опасной и отчаянной измене», целью которой была королева Елизавета: «Палачом должен был стать доктор Лопус. Способ — яд». [4] Параллели были проведены с письмом, написанным Андрадой Бергли в 1591 году, в котором упоминался заговор, в рамках которого король Испании должен был отправить «трех португальцев, чтобы убить ее величество, и еще троих, чтобы убить короля Франции». [4] Тиноко подвергся пыткам, а Феррейра да Гама угрожал пытками до тех пор, пока они не признались в том, в чем подозревал Эссекс; [4] Феррейра да Гама, на вопрос о том, мог ли Лопеш быть готов отравить королеву, ответил утвердительно. [4] Лопеш был арестован и содержался сначала в Эссекс-хаусе, затем в Тауэре . Он признался, когда ему угрожали пытками, но быстро отказался от своих показаний. [11]

Раскрытие тайной переписки Лопеша с испанскими чиновниками не помогло его делу, особенно когда выяснилось, что он передал испанцам информацию об английском дворе и, по-видимому, пожертвовал деньги тайной синагоге в Антверпене. [4] Берли и глава шпионской сети Уильям Уэйд вскоре были «готовы поверить в худшее», цитируя Сэмюэля. [4] Лопеша, Феррейру да Гаму и Тиноко судила комиссия во главе с Эссексом в Гилдхолле 28 февраля 1594 года. Лопеш настаивал на своей невиновности. [11] Прокурор сэр Томас Эгертон осудил доктора как «клятвопреступника, убийцу-злодея и еврейского врача, который хуже самого Иуды ». [12] Все трое были признаны виновными в государственной измене и приговорены к смертной казни. [11]

Королева ждала более трех месяцев, прежде чем подписать смертный приговор ; эта задержка иногда интерпретируется как доказательство того, что королева сомневалась в деле против своего врача. [13] Лопеш, Феррейра да Гама и Тиноко были повешены, выпотрошены и четвертованы в Тайберне 7 июня 1594 года. [11] Лопеш до конца настаивал на своей невиновности и на подлинности своей христианской веры. Он впал в депрессию, но на эшафоте собрался с духом и, по словам историка XVI века Уильяма Кэмдена , заявил, что «он любил королеву так же, как любил Иисуса Христа ». [1] [14] Толпа взревела от насмешек и смеха, приняв это от человека еврейского происхождения за едва завуалированное признание. [11] [13] [14]

Имущество Лопеса было конфисковано в связи с его опалением . [11] Его вдова Сара обратилась к королеве с просьбой разрешить ей сохранить его поместье; королева оставила себе кольцо, подаренное дочери Лопеса испанцами, но вернула остальное. [4] Елизавета также пожаловала Энтони 30 фунтов стерлингов в год для его содержания в Винчестере. [11] Письмо, написанное испанским дипломатом графом Гондомаром королю Испании Филиппу III спустя десятилетие после суда, по-видимому, указывает на то, что Лопес и Феррейра да Гама были несправедливо осуждены, и что не было никакого заговора с участием португальского врача: «король, наш хозяин [Филипп II], никогда не задумывал и не одобрял таких мер... граф Фуэнтес не получал и не отдавал такого приказа, более того, известно, что доктор Лопес никогда не приходил ему в голову, потому что он был другом королевы и плохим христианином». [4] Лопес остается единственным казненным королевским врачом в английской истории. [11]

Возможное литературное наследие

Некоторые историки и литературные критики считают, что Лопес и его суд оказали влияние на пьесу Уильяма Шекспира « Венецианский купец » (написана около 1596–1598 гг.), в частности, как прототип главного антагониста пьесы Шейлока , венецианского еврея-ростовщика, ненавидящего христиан. [4] [11] [14] Дело Лопеса побудило возродить пьесу Кристофера Марло «Мальтийский еврей» (около 1589–1590 гг.), репетиции которой, по словам Элизабет Лейн Ферделл, начались в Лондоне в тот же день, когда Лопеса доставили в Эссекс-хаус. [4] [11] [13] В «Докторе Фаусте» Марло (около 1592 г.) есть упоминание о Лопесе — вероятно, добавленное после смерти Марло в 1593 г. — сравнивающее его с заглавным персонажем. Там говорится: «Доктор Лопес никогда не был таким врачом!» [15]

Примечания и ссылки

Сноски

  1. ^ В приходских документах не сохранилось никаких записей о рождении или крещении младшего ребенка, Энтони. Его возраст 14 или 15 лет в 1596 году указывает на то, что он родился около 1581 года. [8]

Ссылки

  1. ^ abcd Griffin 2009, стр. 114–116.
  2. ^ Вайс, Джордж М.; Липпи, Донателла (31 июля 2017 г.). «Родериго Лопес, главный врач королевы Англии Елизаветы I». Медицинский журнал Рамбама Маймонида . 8 (3): e0036. doi :10.5041/RMMJ.10306. ISSN  2076-9172. PMC  5548115. PMID  28459665 .
  3. ^ ab Rubenstein, Jolles & Rubenstein 2011, стр. 616.
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac Сэмюэл и 2004 a.
  5. Барнет 1970, стр. 1: «Родриго Лопес, врач королевы Елизаветы I и член Церкви Англии, хотя и еврейского происхождения...»
  6. ^ ab Сэмюэл и 2004 б.
  7. ^ Гриффин 2009, стр. 114: «Не все из тех, кто покинул Иберию, были «необращенными», то есть не все этнические евреи, которые предпочли изгнание преданности своей родине, вели тайную жизнь в вере своих предков. ... Некоторые восстановили свой иудаизм в изгнании; некоторые продолжали жить в своей христианской вере. Не совсем ясно, к какой из вышеупомянутых групп мы должны отнести доктора Родериго Лопеса».
  8. Грин 2003, стр. 336.
  9. ^ Маргиналии Габриэля Харви, изд. GC Мур Смит. Стратфорд-на-Эйвоне: Shakespeare Head Press, 1913, факсимильное издание, поля на полях находятся на титульном листе In Iudaeorum Medicastrorum Calumnias, 1570.
  10. ^ ab Ruderman 2001, стр. 289–290.
  11. ^ abcdefghijklmno Furdell 2001, стр. 80–81.
  12. Бойер 2003, стр. 248n11.
  13. ^ abc Lynch 2009, стр. xxi–xxii.
  14. ^ abc Greenblatt 2012, стр. 277–281.
  15. Кифер 2007, стр. 150: «Упоминание о нем в прошедшем времени предполагает, что в своей нынешней форме эта сцена должна быть постмарловской».

Онлайн

Библиография