stringtranslate.com

Бегум Рокейя

Рокейя Сахават Хоссейн [а] (9 декабря 1880 [б] — 9 декабря 1932), широко известный как Бегум Рокейя , [c] — выдающийся бенгальский мыслитель-феминистка, писательница, педагог и политическая активистка из Британской Индии . Ее широко считают пионером освобождения женщин в Бангладеш и Индии.

Она выступала за то, чтобы к мужчинам и женщинам относились одинаково как к разумным существам, отмечая, что отсутствие образования у женщин является причиной их низкого экономического положения. [3] Ее основные работы включают «Матичур» («Нитка сладкого жемчуга», 1904 и 1922), сборник эссе в двух томах, выражающих ее феминистские мысли; «Мечта Султаны» (1908), феминистская научно-фантастическая новелла, действие которой происходит в Ледиленде, которым правят женщины; Падмараг («Сущность лотоса», 1924), изображающий трудности, с которыми сталкиваются бенгальские жены; [5] и Abarodhbasini («Заключенные женщины», 1931), энергичная атака на крайние формы пурды, которые ставят под угрозу жизнь и самооценку женщин. [2]

Рокейя считал образование главной предпосылкой освобождения женщин, открыв в Калькутте первую школу, ориентированную в первую очередь на мусульманских девочек. Говорят, что она ходила по домам, уговаривая родителей отправить своих девочек в ее школу в Нише. До самой смерти она руководила школой, несмотря на враждебную критику и социальные препятствия. [2] [6]

В 1916 году она основала Ассоциацию мусульманских женщин, организацию, которая боролась за образование и трудоустройство женщин. [2] [7] В 1926 году Рокейя председательствовала на Бенгальской конференции по образованию женщин, созванной в Калькутте , что стало первой значительной попыткой объединить женщин в поддержку прав женщин на образование. [7] Она участвовала в дебатах и ​​конференциях по вопросам улучшения положения женщин до своей смерти 9 декабря 1932 года, вскоре после того, как председательствовала на сессии Конференции индийских женщин. [7]

Бангладеш ежегодно отмечает День Рокейи 9 декабря, чтобы почтить память ее работ и наследия. [8] В этот день правительство Бангладеш также награждает женщин Бегум Рокейя Падак за их выдающиеся достижения. [9] В 2004 году Рокейя занял шестое место в опросе BBC о величайшем бенгальце всех времен . [10] [11]

Происхождение и семья

Остатки дома детства Рокейи в Пайрабанде, Рангпур , на фото 2012 года.

Рокейя родился в 1880 году в аристократической бенгальской мусульманской семье в деревне Пайрабанд, Рангпур , президентство Бенгалии (бывшая неделимая Бенгалия ). [2] Ее предки мигрировали из Тебриза в Иране , чтобы разбогатеть в Индии , и основали заминдари в Рангпуре. Они служили в армии и судебной системе во время режима Великих Моголов . [12] [2] Ее отец, Захируддин Мухаммад Абу Али Хайдар Сабер, был заминдаром и многоязычным интеллектуалом. [2] Он женился четыре раза; его брак с Рахатуннессой Саберой Чаудхурани привел к рождению Рокейи, у которой было две сестры и три брата, один из которых умер в детстве. Старший брат Рокейи Ибрагим Сабер и ее непосредственная старшая сестра Каримуннеса Ханам Чаудхурани оказали большое влияние на ее жизнь. Каримуннеса хотела изучать бенгальский язык , язык большинства бенгальского народа , вопреки желанию ее семьи, которая предпочитала использовать арабский и персидский языки в качестве средств образования и общения. Ибрагим преподавал английский и бенгали Рокейе и Каримуннесе. [13] Каримуннеса женился в возрасте четырнадцати лет и позже стал поэтом. Оба ее сына, Абдул Карим Газневи и Абдул Халим Газневи , стали политиками и занимали министерские портфели при британских властям. [ нужна цитата ]

Свадьба

Рокейя с мужем Сахаватом Хоссейном (1898 г.)

Рокейя вышла замуж в 1898 году в возрасте 18 лет за 38-летнего хана Бахадура Сахавата Хоссейна. Он был заместителем магистрата Бхагалпура (современный округ штата Бихар ), говорящим на урду . Он получил степень бакалавра сельского хозяйства в Англии и был членом Королевского сельскохозяйственного общества Англии . Он женился на Рокейе после смерти своей первой жены. Будучи либералом, он призвал Рокейю продолжать изучать бенгальский и английский языки. Он также поощрял ее писать, и по его совету она приняла бенгали в качестве основного языка для своих литературных произведений. [ нужна цитата ]

Рокейя написала « Сон Султаны» ( 1908) до смерти ее мужа в 1909 году. зенана). Она также изображает альтернативное, феминистское видение науки, в котором такие изобретения, как солнечные печи , летающие автомобили и конденсаторы облаков , используются на благо всего общества. [14] [15] Считается заметной и влиятельной сатирой. Она регулярно писала для Saogat , Mahammadi , Nabaprabha , Mahila , Bharatmahila , Al-Eslam , Nawroz , Mahe Nao , Bangiya Musalman Sahitya Patrika , The Mussalman , Indian Ladies Magazine и других. [2]

Через пять месяцев после смерти мужа Рокейи она основала среднюю школу, назвав ее « Средняя школа для девочек Мемориала Сахават» . [16] Все началось в Бхагалпуре, традиционно говорящем на урду районе, с пятью студентами. Спор с семьей мужа по поводу собственности вынудил ее переместить школу в 1911 году в Калькутту , район, где говорят на бенгальском языке. [16] Она руководила школой 24 года. [2]

Рокейя основала Анджуман-е-Хаватин-е-Ислам (Ассоциацию исламских женщин), которая активно проводила дебаты и конференции, посвященные положению женщин и образованию. Она выступала за реформы, особенно для женщин, и считала, что ограниченность и чрезмерный консерватизм были основной причиной относительно медленного развития мусульман в Британской Индии . Анджуман-э-Хаватин-и-Ислам организовывала мероприятия в поддержку социальных реформ, основанных на оригинальных учениях ислама, которые, по ее словам, были утеряны. [ нужна цитата ]

Литературный стиль

Рокейя писал в разных жанрах: рассказы, стихи, эссе, романы и сатирические произведения. Она разработала особый литературный стиль, характеризующийся креативностью, логикой и ироничным чувством юмора. Она начала писать в Набануре примерно с 1903 года под именем г-жи Р.С. Хоссейн. Однако существует мнение, что ее первое опубликованное сочинение «Пипаса» появилось в «Набапрабхе» в 1902 году. Ее произведения призывали женщин протестовать против несправедливости и ломать социальные барьеры, дискриминирующие их. [17]

Романы Бегум Рокейи

Всякий раз, когда какая-либо женщина пытается поднять голову, ей в голову попадает оружие в виде религий или священных писаний. … Люди пропагандируют эти Священные Писания как Божьи заповеди, чтобы покорить нас во тьме. … Эти писания — не что иное, как системы, созданные людьми. Слова, которые мы слышим от святых мужчин, были бы другими, если бы их произносили святые женщины. … Религии лишь ужесточают ярмо рабства вокруг женщин и оправдывают господство мужчин над женщинами.

Рокейя в 1904 году [18]

Во второй том вошли рассказы и сказки :

Смерть и наследие

Могила Рокейи в кампусе средней школы для девочек Панихати, Содепур .

Рокейя умерла от проблем с сердцем 9 декабря 1932 года, в свой 52-й день рождения.

9 декабря в Бангладеш отмечается как День Рокейи. 9 декабря 2017 года компания Google отпраздновала ее 137-й день рождения, удостоив ее дудла Google . [19]

Могила Рокейи в Содепуре была вновь открыта благодаря усилиям историка Амаленду Де . Он расположен на территории кампуса средней школы для девочек Панихати, Панихати, Содепур. [20]

Статуя Рокейи на территории Рокейя-холла Университета Дакки .

Рокейя считается первой феминисткой Бенгалии. [9] [21] [22] В Бангладеш ее именем названы университеты, общественные здания и Национальная премия . [23] [24] Она была источником вдохновения для многих авторов-женщин более позднего поколения, включая Суфию Камаль , Тахмиму Анам и других. [25] [26]

Эпонимы

Примечания

  1. ^ Хотя «Рокея Сахават Хоссейн» (латинизированная форма ее замужней фамилии на бенгали : রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন ») является широко используемым написанием полного замужнего имени Рокейи, саму Рокейю никогда не видели. использовать свое полное имя по браку в этом английском написании. В большей части своей переписки на английском языке она использовала только свои инициалы: «РС Хоссейн» (также использовалась на обложке первого издания « Мечты Султаны» ). В некоторых других переписках на английском языке она использовала «Рокейя Хатун» или «Хатун». «. В большей части своей переписки на бенгали она использовала только свое имя « রোকেয়া » (если латинизировать, то это будет «Рокейя»). [1] [2]
  2. ↑ Хотя день рождения Рокейи отмечается вместе с годовщиной ее смерти 9 декабря, ее день рождения является скорее предположением, чем фактом, поскольку он не был задокументирован. [3] [4]
  3. ^ Почетное « Бегум » не является частью имени Хоссейна; его добавляют как женский титул уважения, в первую очередь на Индийском субконтиненте . [1]

Рекомендации

  1. ^ ab «Праматерь-феминистка: критические очерки о Рокейе Сахават Хоссейн». Дейли Стар . 16 сентября 2017 года. Архивировано из оригинала 7 октября 2023 года . Проверено 17 декабря 2018 г.
  2. ^ abcdefghi Ахтер, Шахида (2012). «Хосейн, Рокия Сахават». В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш . Архивировано из оригинала 6 августа 2020 года . Проверено 28 ноября 2015 г.«Рокия Сахават Хусейн (Бегум Рокейя)». Лондони . Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года . Проверено 16 августа 2014 г.
  3. ^ аб Азад, Хумаюн . «Пуруштантра о Рокьяр Нарибад»পুরুষতন্ত্র и রোকেয়ার নারীবাদ[Патриархат и феминизм Рокейи]. Нари নারী[ Женщина ] (на бенгали). Дакка: Агаме Прокашон. стр. 282–299.
  4. ^ Бегум, Малека (2018). Рокейя Сахават Хоссейн রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন(на бенгали). Дакка: Протома. п. 11.
  5. ^ Саркар, Сиули (2016). Гендерное неравенство в Индии: неслыханные жалобы. PHI Learning Pvt. ООО с. 73. ИСБН 978-8120352513. Проверено 27 ноября 2018 г.
  6. ^ «Непреходящее наследие Бегум Рокейя». Независимый . 9 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 21 апреля 2019 г. . Проверено 21 апреля 2019 г.
  7. ^ abc "Бегум Рокейя Сахават Хоссейн". Дом-музей Сьюэлл-Бельмонт . Дом-музей Сьюэлл-Бельмонт. Архивировано из оригинала 24 июня 2016 года . Проверено 25 июня 2016 г.
  8. ^ «Сегодня День Бегум Рокейя» . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 12 марта 2018 года . Проверено 25 июня 2016 г.
  9. ^ ab «День Бегум Рокейя 9 декабря». Дакка Трибьюн . Архивировано из оригинала 7 января 2016 года . Проверено 25 июня 2016 г.
  10. ^ "Опрос слушателей BBC" . Дейли Стар . 16 апреля 2004 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. . Проверено 21 апреля 2019 г.
  11. ^ «Муджиб, Тагор, Бозе среди« величайших бенгальцев всех времен »» . Индус . 17 апреля 2004 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. Проверено 21 апреля 2019 г.
  12. ↑ Сенгупта, Кайзер (5 марта 2022 г.). «Бенгальский мусульманин» как оксюморон: кризис и конфликт идентичностей | Бенгальский ренессанс». Архивировано из оригинала 11 июля 2023 года . Проверено 11 июля 2023 г.
  13. ^ Анвар С. Дил, Афия Дил (2014). Меняющееся положение женщин в Бангладеш: дань уважения Бегум Рокейя . Межкультурный форум. стр. 10–16. ISBN 978-9842003738.
  14. ^ Льютон, Томас (2019). «Феминистские взгляды на науку и утопию в «Мечте султанши» Рокеи Сахавата Хоссейна». Леди Наука . Архивировано из оригинала 1 марта 2023 года . Проверено 23 августа 2019 г.
  15. ^ Хоссейн, Рокейя Сахават (1905). Мечта Султанши. Мадрас: Индийский женский журнал. Архивировано из оригинала 16 апреля 2016 года . Проверено 23 августа 2019 г.
  16. ^ аб Барнита Багчи (1 октября 2003 г.). «Рокейя Сахават Хоссейн». Архивировано из оригинала 22 октября 2022 года . Проверено 16 мая 2010 г.
  17. ^ «Тревожный сигнал Рокейи для женщин» . 9 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 1 февраля 2023 г. Проверено 31 июля 2017 г.
  18. ^ Бегум, Малека (2010). Банглар Нари Андоланер বাংলার নারী আন্দোলন[ Женское движение в Бенгалии ] (на бенгали). Дакка: University Press Limited. п. 71. ИСБН 978-984-8815-70-0.
  19. ^ "137 лет со дня рождения Бегум Рокейи" . Google . 9 декабря 2017 года. Архивировано из оригинала 1 марта 2023 года . Проверено 13 сентября 2019 г.
  20. ↑ Банерджи, Пранотош (27 мая 2014 г.). «Вспоминая историка Амаленду Де». Яношварто Барта . Чаттерджи, Гарга (пер.). Архивировано из оригинала 4 сентября 2014 года . Проверено 13 января 2016 г.
  21. ^ "Нереализованная мечта Рокейи" . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 5 апреля 2019 года . Проверено 25 июня 2016 г.
  22. ^ Рубаиат, Хоссейн. «Бегум Рокейя: феминистка-пионер Бангладеш». Дейли Стар . Архивировано из оригинала 30 июля 2017 года . Проверено 25 июня 2016 г.
  23. ↑ Ариф Биллах (23 декабря 2016 г.). «Вспоминая Бегум Рокейю». Дейли Стар . Архивировано из оригинала 1 марта 2023 года . Проверено 31 июля 2017 г.
  24. ^ «Университет Бегум Рокейя начинает академическую деятельность» . Финансовый экспресс . Дакка. Архивировано из оригинала 1 октября 2011 года . Проверено 15 мая 2012 г.
  25. ^ "18-я годовщина смерти поэта Суфии Камаля, понедельник" . Протом Ало . 20 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 21 апреля 2019 года . Проверено 21 апреля 2019 г.
  26. ↑ Тахмима Анам (28 мая 2011 г.). «Мой герой Рокейя Сахават Хоссейн». Хранитель . Архивировано из оригинала 29 января 2023 года . Проверено 31 июля 2017 г.
  27. ^ «Сегодня День Бегум Рокейя» . Дейли Стар . 9 декабря 2010 г.
  28. ^ "Мемориальный центр Бегум Рокейя, Рангпур" . Торгово-промышленная палата Рангпура. Архивировано из оригинала 21 апреля 2019 года . Проверено 21 апреля 2019 г.
  29. ↑ Алам, Шахидул (10 декабря 2010 г.). «Бегум Рокейя, наверное, в гробу переворачивается». Шахидул Новости . Архивировано из оригинала 1 июня 2023 года . Проверено 21 апреля 2019 г.
  30. ^ "Университет Бегум Рокейя..." The Daily Star . 6 января 2013 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2019 г. . Проверено 21 апреля 2019 г.

Внешние ссылки