Святой Роман Руанский ( фр . Romain ; реконструированный франкский : *Hruomann ; умер около 640 г. н. э.) был писцом , духовным мудрецом и епископом Руана . Он жил при Дагоберте I (629–639), хотя дата его рождения неизвестна. Его жизнь известна по легендам и преданиям [2] и показана на витражах (ок. 1521 г.) и южных воротах Руанского собора , а также на витражах церкви Сен-Годар (1555 г.). Католическая энциклопедия утверждает, что его легенда имеет небольшую историческую ценность [3] с небольшим количеством достоверной информации. [4] Он был и лордом-канцлером Франции , и референдером Франции . (О святом Романе, мученике, см. Роман Кесарийский ).
Осенний городской праздник Святого Романа был приурочен к дню его памяти — «10-му дню ноябрьских календ» (т. е. 23 октября) около 1090 года, в тот же день, когда его культ распространился на всю Руанскую епархию.
Жизнь
Рождение и юность
Его мать Фелисите сокрушалась о своем бесплодии, пока однажды ночью ангел не явился отцу Ромена и не сообщил, что в его доме родится ребенок. Совсем юным Романус был отправлен ко двору короля. Это было обычным явлением для молодых аристократов того времени — тех, кто отправлялся, называли нуррисами , что означало, что они фактически выполняли домашние обязанности при дворе в обмен на некоторое образование, прежде чем их отправляли обратно в провинцию в качестве епископов или графов. Там Романус встретил святых Элигия и Аудоина . Когда епископское место в Руане стало вакантным, коллегия каноников проголосовала за Романуса, и король согласился с их выбором, предложив Ромену крест.
Легендарные чудеса
Образ из жития святого Романа.
Разрушение храма Венеры : Перед тем, как стать епископом, верующие попросили Романа сделать так, чтобы храм Венеры (с алтарем, посвященным ей) в галло-римском амфитеатре на севере города исчез. Роман пошел в храм, сорвал посвящение с алтаря, и храм рухнул.
Разрушение языческого храма : Роман отправился евангелизировать окрестные деревни и однажды оказался перед языческим храмом, похожим на крепость, на которой танцевали демоны. Он проклял демонов, спровоцировал главного демона, и храм рухнул.
Чудо святого мира : Однажды Романус готовился освятить купели для крещения, но обнаружил, что забыл святое миро . Дьякон, которого он послал за ним, так спешил вернуться, что уронил и разбил вазу с миром, которое вытекло на землю. Молясь все время, Романус собрал осколки вазы, которая затем сама со своим содержимым собралась вместе.
Искушение : В конце своей жизни он удалился в скит, чтобы молиться и медитировать. Демон, замаскированный под бедную женщину, пришел просить его о милостыне, и Романус, хотя он и колебался, принимать ли женщину, не хотел отказываться от своих обязанностей гостеприимства. Он впустил женщину, которая разделась и распустила волосы. Романус воззвал к Господу о помощи, и вмешался ангел, бросив демона в бездонную яму.
Наводнения : В то время наводнения случались часто, и Роман вмешался, когда они стали угрожать катастрофой, из-за чего уровень реки упал.
Экстаз : Незадолго до своей смерти Романус служил мессу, когда вошел в экстаз, его тело поднялось над землей, когда Бог объявил дату его смерти.
Дракон или Гаргулья: Гаргулья (также Garguiem , как горгулья от слова «горло») — дракон из легенды о святом Романе Руанском. Чудовище не фигурирует в более старом рассказе о жизни святого, впервые записанном в 1394 году. [5] В рассказе описывается, как в диких болотах на левом берегу Сены неистовствовал огромный змей или дракон, который «пожирал и уничтожал людей и зверей полевых». [6] [7] Романус решил поохотиться в этой местности, но смог найти только одного человека, который мог ему помочь, человека, приговоренного к смерти, которому нечего было терять. Они прибыли в страну змея, и Романус нарисовал на звере знак креста. Затем он лег у его ног и позволил Романусу надеть на него свою епитрахиль в качестве поводка , таким образом он повел его в город, чтобы приговорить к смерти и сжечь на паперти собора (или сбросить в Сену, согласно другим авторам). Эта легенда легла в основу привилегии епископов (действовавшей до 1790 года) ежегодно миловать одного заключенного, приговоренного к смерти, передавая помилованному мужчине или женщине реликварий с мощами Романа во время процессии.
Фестиваль
Его праздник традиционно отмечается в архиепархии Руана 23 октября как Тройной праздник - Первого класса. Сегодня их часто переносят на следующее воскресенье, вопреки дате, установленной для праздника архиепископом Гийомом Бонн-Аме около 1090 года.
Агиография
Существует четыре жития Святого Романа - одно из них - латинская стихотворная версия VIII века, другое - прозаическое житие, адресованное архиепископу Руана дуайеном Сен-Медаром де Суассон . Эти два жития хранятся в Муниципальной библиотеке Руана, а еще одно житие хранится в Национальной библиотеке Франции в Париже.
^ Cipa, Shawn (2008). Вырезание горгулий, гротесков и других мифических существ: история, предания и 12 художественных образцов . Petersburg, PA: Fox Chapel Publishing Inc. ISBN978-1565233294.
Источники
Жан-Патрик Бофретон, Нормандская Сена , Éditions Alan Sutton, 2001 г.
Ален Александр, Сен-Ромен, легенда о вечере , коллекция историй d'agglo № 4, январь 2001 г.
