Хотя рабство не было широко распространено на территории современной России с момента принятия христианства в X веке, крепостное право в России , которое во многом было похоже на безземельное крестьянство в феодальной Европе, закончилось только 19 февраля 1861 года, когда российский император Александр II издал Указ об освобождении крепостных крестьян в 1861 году. Освобождение государственных крепостных произошло в 1866 году. [1]
Русский термин крепостной крестьянин обычно переводится как « крепостной » : несвободный человек (в разной степени в соответствии с существующими законами), который, в отличие от раба, не может быть индивидуально принадлежащим ему как собственность, но не может свободно жить или переезжать на любую другую землю, кроме той, к которой он «прикреплен» без согласия землевладельца, на земле которого он проживает в основном как издольщики и рабочие. Эту землю затем можно покупать и продавать, как и крестьян на землях, принадлежащих европейской знати, такой как лорды, графы, герцоги и т. д.
Глобальный индекс рабства 2023 года оценивает, что в настоящее время в России в незаконных условиях, подобных рабству, согласно российскому законодательству, проживает 1 899 000 человек — примерно 1,26% населения. Это включает принудительный труд, принудительную проституцию, долговую кабалу, принудительный рабский брак, эксплуатацию детей и принудительный тюремный труд, большинство из которых относятся к маргинализированным группам, таким как нелегальные иммигранты с Кавказа и из бывших советских республик . [2]
В Киевской Руси и Великом княжестве Московском правовые системы обычно называли особый тип крепостных холопами . Люди могли стать холопами в результате пленения, продажи себя, продажи за долги, совершения преступлений или брака с холопом. До конца X века холопы составляли большинство среди слуг, которые работали на землях господ. Власть хозяина холопа над его жизнью менялась на протяжении столетий. Как правило, эта власть увеличивалась, достигнув кульминации в конце XVI века с отменой Юрьева дня , специально установленного дня в году, когда крепостные могли свободно менять землю, на которой они жили, и, следовательно, менять своих хозяев. Затем эта власть начала медленно деградировать в течение следующих столетий с реформами Алексея Михайловича и Петра Великого .
Русские земли продолжали выполнять свою историческую функцию источника рабов для чужаков. [3] Например, в 1382 году Золотая Орда под предводительством хана Тохтамыша разграбила Москву , сожгла город и увела тысячи жителей в рабство; подобные набеги регулярно происходили вплоть до XVI века. [4] В 1521 году объединенные силы крымского хана Мехмеда I Гирея и его казанских союзников напали на Москву и захватили тысячи рабов. [5] [6] В 1571 году крымские татары напали и разграбили Москву, сожгли все, кроме Кремля , и взяли тысячи пленников в качестве рабов [7] для крымской работорговли . В Крыму около 75% населения состояло из рабов. [8] Крымско -ногайские набеги на восточнославянские земли продолжались до XVIII века.
Анонимный литовский автор писал в De moribus tartarorum,lituanorum et moscorum :
Среди этих несчастных есть много сильных; если они [татары] еще не оскопили их, то отрезают им уши и ноздри, жгут щеки и лбы раскаленным железом и заставляют их работать в цепях и кандалах днем, а ночью сидеть в тюрьмах; они питаются скудной пищей, состоящей из мяса мертвых животных, гнилого, полного червей, которого даже собака не станет есть. Самые молодые женщины содержатся для распутных удовольствий... [9]
К шестнадцатому веку крепостное население Великого княжества Московского в основном состояло из тех, кто стал крепостным из-за бедности. [10] Они работали преимущественно в качестве домашней прислуги, среди самых богатых семей, и действительно, как правило, производили меньше, чем потребляли. [11] Законы запрещали рабовладельцам освобождать рабов во время голода, чтобы не кормить их, и рабы, как правило, оставались со своими семьями в течение длительного времени; Домострой , книга советов, говорит о необходимости выбирать рабов с хорошим характером и обеспечивать их должным образом. [12] Рабство оставалось основным институтом в России до 1723 года, когда Петр Великий превратил домашних рабов в крепостных . Правительство царя Федора III официально превратило русских сельскохозяйственных рабов в крепостных ранее, в 1679 году . [10] [13]
Коренные народы Сибири, в частности якуты и буряты Восточной Сибири , практиковали рабство в небольших масштабах. [14] С завоеванием Сибири в XVI и XVII веках русские порабощали местных жителей в военных операциях и казачьих набегах. [14] Случаи, связанные с местными женщинами, были частыми, их держали в качестве наложниц, иногда закладывали другим мужчинам и продавали с целью получения коммерческой выгоды. [14] Российское правительство в целом выступало против обращения местных жителей в христианство, поскольку это освобождало их от уплаты ясака , пушной дани. [14] Правительство постановило, что нехристианские рабы должны быть освобождены. [14] Это, в свою очередь, привело к тому, что местные русские владельцы рабов подавали прошения правительству об обращении и даже включали принудительное обращение своих рабов. [14] Правила предусматривали, что местный новообращенный становился крепостным обращенного. [14] Как показатель масштабов системы рабства, один воевода в 1712 году сообщал, что «в Якутске едва ли найдется казак , который не имел бы туземцев в качестве рабов». [14]
Русское завоевание Кавказа привело к отмене рабства к 1860-м годам [15] [16] и завоеванию среднеазиатских исламских ханств Бухары , Самарканда и Хивы к 1870-м годам. [17] Печально известный рынок рабов для захваченных русских и персидских рабов был сосредоточен в Хивинском ханстве с 17-го по 19-й век. [18] [19] В начале 21-го века чеченцы и ингуши держали русских пленников в качестве рабов или в рабских условиях в горах Северного Кавказа. [20]
Внутренние мигранты из бедных регионов России и иностранные мигранты, как сообщается, становятся жертвами торговли людьми (иногда с применением наркотиков и похищением), а затем их заставляют работать против их воли на кирпичных заводах и небольших фермах в Дагестане . Многие из российских рабочих-мигрантов являются нелегальными мигрантами, статус которых делает их особенно уязвимыми для современного рабства. [21]
Недавние (2009–2012) отчеты выявили торговлю людьми и рабство узбекских граждан в современном российском обществе. [22] [23] [24] [25]
... рабы обычно не платили налогов, тогда как крепостные всегда платили. Перепись была проведена в 1678 году, и подсчет показал, что крепостных было значительно меньше, а рабов больше, чем предполагалось. Правительству было очевидно, что многие крестьяне вступили в сговор со своими хозяевами, чтобы обмануть сборщиков налогов, притворяясь рабами. В результате в 1679 году правительство постановило, что все рабы, занятые в сельском хозяйстве, должны быть указаны в качестве налогоплательщиков. Это фактически отменило институт сельскохозяйственного рабства.
