stringtranslate.com

Джозеф Рот

Мозес Йозеф Рот (2 сентября 1894 г. — 27 мая 1939 г.) был австрийско-еврейским журналистом и романистом, наиболее известным своей семейной сагой «Марш Радецкого» (1932 г.) о закате и падении Австро -Венгерской империи , своим романом о еврейской жизни « Иов » (1930 г.) и своим основополагающим эссе «Juden auf Wanderschaft» (1927 г.; переведено на английский язык как «Блуждающие евреи» ), фрагментарным рассказом о еврейских миграциях из Восточной в Западную Европу после Первой мировой войны и русской революции . [1] [2] В XXI веке публикации на английском языке «Марша Радецкого» и сборников его журналистских работ из Берлина и Парижа вызвали возрождение интереса к Роту.

Биография

Фотография студенческого билета Йозефа Рота (ок. 1914 г.)

Йозеф Рот родился в еврейской семье и вырос в Бродах (в настоящее время на Украине), небольшом городке недалеко от Лемберга (ныне Львов , Украина) в Восточной Галиции , на самых восточных окраинах тогдашней Австро-Венгерской империи . Еврейская культура играла важную роль в жизни города, в котором проживало большое количество евреев . Рот рос со своей матерью и ее родственниками; он никогда не видел своего отца, который исчез еще до его рождения. [3]

Фридл Райхлер, ок. 1920 г.
Йозеф и Фридерика (слева, в центре) катаются на лошадях

После окончания средней школы Йозеф Рот переехал в Лемберг, чтобы начать обучение в университете в 1913 году, прежде чем перевестись в Венский университет в 1914 году, чтобы изучать философию и немецкую литературу . В 1916 году Рот прервал обучение в университете и добровольно пошел служить в австро-венгерскую армию на Восточном фронте , «хотя, возможно, только в качестве армейского журналиста или цензора». [3] Этот опыт оказал большое и долгосрочное влияние на его жизнь. То же самое произошло и с распадом империи Габсбургов в 1918 году , который ознаменовал начало ярко выраженного чувства «бездомности», которое регулярно появлялось в его работах. Как он писал: «Моим самым сильным опытом была война и разрушение моего отечества, единственного, которое у меня когда-либо было, Двойной монархии Австро-Венгрии». [4]

Рот женился на Фридерике (Фридл) Райхлер в 1922 году. В конце 1920-х годов его жена стала шизофреничкой , что повергло Рота в глубокий кризис, как эмоциональный, так и финансовый. Она жила в течение многих лет в санатории и позже была убита в рамках нацистской программы Aktion T4 . [5]

В 1929 году он встретил Андреа Манга Белл, родившуюся в Гамбурге и несчастливо вышедшую замуж за Александра Дуала Манга Белла , принца Дуалы в Камеруне . Ее муж вернулся в Камерун, в то время как она и их дети остались в Европе. Когда Рот встретил ее, она была редактором журнала Ullstein Gebrauchsgraphik . [6] Будучи видным либеральным еврейским журналистом, Рот покинул Германию, когда Адольф Гитлер стал рейхсканцлером 30 января 1933 года . Андреа Манга Белл сопровождала его со своими детьми. Он провел большую часть следующих шести лет в Париже, городе , который он любил. Его эссе, написанные во Франции, демонстрируют восхищение городом и его культурой.

Вскоре после прихода Гитлера к власти, в феврале 1933 года, Рот написал пророческое письмо своему другу, австрийскому писателю Стефану Цвейгу :

Вы уже поняли, что мы движемся к великим катастрофам. Помимо частного — наше литературное и финансовое существование разрушено — все это ведет к новой войне. Я не поставлю ни копейки на наши жизни. Им удалось установить царство варварства. Не обманывайте себя. Ад правит. [7]

Отношения с Андреа Манга Белл рухнули из-за финансовых проблем и ревности Рот. С 1936 по 1938 год у Рот были романтические отношения с Ирмгард Кён . Они работали вместе, путешествуя в Париж, Вильнюс , Лемберг , Варшаву, Вену, Зальцбург, Брюссель и Амстердам.

Не отрицая своего еврейского происхождения, Рот считал свою связь с католицизмом очень важной. В последние годы жизни он, возможно, обратился в католичество: Михаэль Хофманн в предисловии к сборнику эссе « Белые города» (также опубликованному как «Отчет из парижского рая ») утверждает, что Рот «как говорят, имел двое похорон, одни еврейские, одни католические».

В последние годы своей жизни он переезжал из отеля в отель, много пил и все больше беспокоился о деньгах и будущем. Несмотря на то, что он страдал от хронического алкоголизма , он оставался плодовитым до своей смерти в Париже в 1939 году. [8] Его повесть «Легенда о святом пьянице» (1939) описывает попытки бродяги-алкоголика вернуть себе достоинство и выполнить долг.

Окончательный крах Рота, по-видимому, был спровоцирован известием о том, что драматург Эрнст Толлер повесился в Нью-Йорке 22 мая. [9] Рот умер 27 мая от двусторонней пневмонии, усугубленной резкой отменой алкоголя, вызвавшей белую горячку , и был похоронен 30 мая на кладбище Тие к югу от Парижа.

Журналистика и литературная карьера

В 1918 году Рот вернулся в Вену и начал писать для левых газет, подписывая статьи, опубликованные Vorwärts, как Der rote Joseph ( Красный Иосиф , игра слов с его фамилией, которая созвучна немецкому rot , «красный», который также является сигнальным цветом коммунистических партий в Европе). В 1920 году он переехал в Берлин, где работал успешным журналистом в Neue Berliner Zeitung  [de] , а с 1921 года — в Berliner Börsen-Courier . В 1923 году он начал сотрудничать с либеральной Frankfurter Zeitung , много путешествуя по Европе и делая репортажи с юга Франции, из СССР, Албании, Польши, Италии и Германии. По словам его главного английского переводчика Михаэля Хофманна , «он был одним из самых выдающихся и высокооплачиваемых журналистов того времени, получая заоблачную ставку в одну немецкую марку за строку». [9] В 1925 году он некоторое время работал во Франции. Он никогда больше не проживал постоянно в Берлине. Рот упоминается как один из романистов, которые помогли возникновению того, что в настоящее время называется мифом Габсбургов . [10]

В 1923 году первый (незаконченный) роман Рота, The Spider's Web , был опубликован в австрийской газете. Он продолжал добиваться умеренного успеха как романист с серией книг, исследующих жизнь в послевоенной Европе, но только после публикации Job и Radetzky March он добился признания за свою художественную литературу, а не за журналистику.

С 1930 года художественная литература Рота стала меньше интересоваться современным обществом, в котором он все больше разочаровывался, и начала вызывать меланхолическую ностальгию по жизни в имперской Центральной Европе до 1914 года. Он часто изображал судьбу бездомных скитальцев, ищущих место для проживания, в частности евреев и бывших граждан старой Австро-Венгрии, которые с падением монархии потеряли свой единственный возможный Heimat («истинный дом»). В своих поздних работах Рот, по-видимому, желал, чтобы монархия была восстановлена. Его тоска по более терпимому прошлому может быть отчасти объяснена как реакция на политический экстремизм того времени, который достиг кульминации в Германии с национал-социализмом . Роман « Марш Радецкого» (1932) и рассказ «Бюст императора» (1935) типичны для этой поздней фазы. В другом романе, «Гробница императора» (1938), Рот описывает судьбу двоюродного брата героя « Марша Радецкого» вплоть до аннексии Австрии Германией в 1938 году.

Могила Рота на кладбище Тиа

Опубликованные работы

Вымысел

Нехудожественная литература

Фильмография

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Liukkonen, Petri. "Joseph Roth". Книги и писатели (kirjasto.sci.fi) . Финляндия: Публичная библиотека Куусанкоски . Архивировано из оригинала 23 сентября 2010 г.
  2. ↑ Биография автора в книге «Марш Радецкого» , Penguin Modern Classics, 1984.
  3. ^ ab Хофманн, Михаэль . «Об авторе», The Wandering Jews , Granta Books, стр. 141. ISBN 1-86207-392-9 
  4. ↑ Цитируется в: Lazaroms, Ilse Josepha (2014-10-08), "Roth, Joseph", 1914–1918-online / Международная энциклопедия Первой мировой войны . Выпущено Freie Universität Berlin. doi :10.15463/ie1418.10244. Цитата взята из письма Отто Форст-Батталья от 28 октября 1932 года.
  5. ^ «Европейские мечты: заново открывая Джозефа Рота». The New Yorker . 19 января 2004 г.
  6. ^ Робби Эйткен, Ив Розенхафт: Черная Германия: Создание и разрушение диаспоры, 1884–1960. Кембридж 2013, стр. 114 и далее. ISBN 1107435641 , 9781107435643 
  7. ^ 38. Ад царит. Письмо Йозефа Рота Стефану Цвейгу, февраль 1933 года . 70. ISBN 3-423-02938-2 . 
  8. ^ Своевременная биография прослеживает рассказы Джозефа Рота о фашизме
  9. ^ ab Хофманн, Михаэль. «Об авторе», The Wandering Jews , Granta Books, стр. 142. ISBN 1-86207-392-9 
  10. ^ Томпсон, Хелен (2020). «Миф Габсбургов и Европейский союз». В Дуина, Франческо; Меран, Фредерик (ред.). Недуг Европы: дальний взгляд. Том 27. Издательство Emerald Group Publishing . С. 45–66. doi : 10.1108/S0895-993520200000027005. ISBN 978-1-83909-042-4. ISSN  0895-9935. S2CID  224991526.
  11. ↑ Papers, Printed (26 июня 2024 г.). «Меры и веса». Издательство «Пушкин Пресс » . Получено 4 июля 2024 г.
  12. ^ Нюрнбергер, Хельмут. Джозеф Рот . Рейнбек, Гамбург, 1981, с. 152. ISBN 3-499-50301-8 . 

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Джозеф Рот .