Рудольф Шварц (15 мая 1897, Страсбург — 3 апреля 1961, Кельн ) — немецкий архитектор , известный своей работой над церковью Св. Фронлейхнам в Ахене . Он также сыграл решающую роль в восстановлении Кельна после Второй мировой войны . Он играл ведущую роль в управлении по восстановлению Кельна между 1947 и 1952 годами, способствуя восстановлению города некоторыми из своих собственных проектов. Среди них — Музей Вальрафа-Рихарца (1956) , в котором сейчас находится Музей прикладного искусства . Он также реконструировал паломническую церковь Святой Анны в Дюрене , недалеко от Ахена, которая, вероятно, является его самой известной работой.
Шварц работал с немецким кузнецом Карлом Виландом и тесно сотрудничал с отцом Романо Гуардини в замке Ротенфельс, где он спроектировал часовню для Quickborn, крупного немецкого католического молодежного движения, которым руководил Гуардини.
Его жена Мария Шварц работала вместе с ним и до сих пор занимается архитектурным бизнесом, в частности, реконструкцией и модификацией зданий своего мужа.
Рудольф Шварц постоянно сопровождает свой необычайно богатый архитектурный опус многочисленными сочинениями. Выдающимися для теоретического обсуждения являются прежде всего три книги: Vom Bau der Kirche (1947; переведено на английский как The Church Incarnate ), Von der Bebauung der Erde (1949) и, наконец, Welt vor der Schwelle (1960), где он иллюстрирует непрерывность строительства от геологической стратификации до архитектуры как последнего слоя землестроения человеческой жизнью. Шварц устанавливает архитектуру в священном, понимая ее как отражение изначальных образов, основанных в творении. Эти архетипы отражают основные условия, которые возникли в творении. Архитектура является пространственным представлением, которое вызывает эти архаичные архетипы. [1]
«Тема этого дизайна — вековая борьба человека с землей. В ней человек выступает за плавучесть, легкость и ясность против тяжести, тьмы, бесформенности — за хрупкое против массивного. Вырываясь из-под земли и ее объятий, он победоносно возрождает вековую легенду». [2]
Рудольф Шварц определил, по крайней мере, в рамках своих трудов, несравненную позицию относительно природы священного в архитектуре. В некотором смысле это работает как обновленная космогония, основанная на выражении общества, которое постоянно переосмысливает себя в русле постоянно развивающейся творческой силы. [3] Важную роль в развитии сакрального измерения в архитектуре Рудольфа Шварца сыграл теолог Романо Гуардини , который сопровождал его с первых построек. [4]
