stringtranslate.com

Рудрадаман I

Рудрадаман I (годы правления 130–150) был правителем шаков из династии Западных Кшатрапасов . Он был внуком царя Каштаны . [1] Рудрадаман I сыграл важную роль в упадке Империи Сатавахана . [2] Рудрадаман I принял титул Маха-кштрапы («Великий сатрап») после того, как стал царем, а затем укрепил свое королевство.

Царствование

В результате своих побед Рудрадаман вернул себе все прежние территории, ранее принадлежавшие Нахапане , за исключением южной территории Пуны и Насика . [3] Коренные наги также были агрессивны по отношению к шака -кшатрапам . [ нужна цитация ] Доминионы Сатаваханы были ограничены своей первоначальной базой в Декане и восточно-центральной Индии вокруг Амаравати : [2]

«Рудрадаман (...), который является владыкой всей восточной и западной Акараванти (Акара: Восточная малва и Аванти : Западная малва), страны Анупа , Анарты , Сураштры , Свабхры (северный Гуджарат ), Мару ( Марвара ), Каччхи ( Катч ), Синдху — Саувира ( районы Синд и Мултан ), Кукура (Восточная Раджпутана ), Апаранта («Западная граница» — Северный Конкан ), Нишада (аборигенное племя, малва и части Центральной Индии ) и другие территории, завоеванные его собственная доблесть, города, рынки и сельские районы которых никогда не беспокоят грабители, змеи, дикие звери, болезни и тому подобное, где все подданные привязаны к нему, (и) где благодаря его могуществу объекты [религии], богатство и удовольствие [достигаются должным образом]».

—  Надпись на скале Джунагадх . [4] Географические интерпретации в скобках от Рэпсона. [5]

Война с Яудхеями

Серебряная монета Рудрадамана I, 16 мм, 2,0 грамма.
Аверс: Бюст Рудрадамана с искаженной греческой легендой «OVONIΛOOCVΛCHΛNO».
Реверс: Трехарочный холм или Чайтья с рекой, полумесяцем и солнцем. Легенда Брахми вокруг (с 12 часов):
Рудрадаман I, легенда монеты Брахми.
Рудрадаман I, легенда монеты Брахми.
«Раджно Кшатрапаша Джаядамасапутраса Раджно Махакшатрапаша Рудрадамаса»: «Царь и великий сатрап Рудрадаман, сын короля и сатрапа Джаядамана » [6]

Рудрадаман завоевал племена яудхея в современной Харьяне , как описано в наскальной надписи Рудрадамана в Гирнаре. Рудрадаман называет Яудхеев воинственной республикой кшатриев, которая противостояла ему, а не подчинялась: [7]

«Рудрадаман (...), который силой уничтожил яудхеев, не желавших подчиняться, возгордился, проявив свой «титул» героев среди всех кшатриев».

-  Наскальная надпись Джунагадх Рудрадамана [4]

Однако вскоре яудхеи восстановили свою независимость. В течение следующего столетия воинственные яудхеи стали более могущественными. Затем Яудхеи были завоеваны Кушанской империей , которая была сюзереном западных кшатрап, пока, в конечном итоге, Империей Гуптов .

Войны с династией Сатавахана

Рудрадаман провел множество битв против Сатаваханов (или Андхрасов), а Вашиштипутра Сатакарни , сын царя Андхры Пуламайи, стремясь положить конец враждебным действиям, женился на дочери Рудрадамана. [2] Надпись, касающаяся брака между дочерью Рудрадамана и Вашиштипутрой Сатакарни, появляется в пещере в Канхери :

«Царицы... прославленного Сатакарни Васиштхипутры , происходящей из рода царей Карддамака, (и) дочери Махакшатрапы Ру(дры)....... ......... доверенный министр Сатерака, цистерна с водой, достойный подарок.

—  Канхериская надпись дочери Рудрадамана I». [8]

Рудрадаман поддерживал супружеские отношения с Сатаваханами и уступил страну Апаранта Вашиштипутре Сатакарни , своему зятю и младшему сыну Гаутамипутры Сатакарни , в качестве приданого . Несмотря на супружескую связь, между ними произошло по крайней мере две войны, в которых он победил Сатавахана, но сохранил жизнь Сатакарни (вероятно, Вашиштипутре Сатакарни), главным образом из-за их отношений. [2] [9] Однако неизвестно, кто был агрессором в любой из войн и были ли между ними еще войны.

«Рудрадаман (...), который получил хорошую репутацию, потому что он, несмотря на то, что дважды в честном бою полностью победил Сатакарни, господина Дакшинапатхи , из-за близости их связи не уничтожил его».

-  Надпись на скале Джунагадх [4]
Каменная надпись Андхау времен Рудрадамана, 52 год Шака (130 г. н. э.). Надпись гласит: «В пятьдесят втором году, 50, 2; во второй день темной половины Пхагуны , (правления) царя Рудрадамана, сына Джаядамана , (который был внуком) царя Чаштана , сын Исамотики, (этот) посох был поднят в память о Ришабхадеве, сыне Сихилы, из готры Опасати, (его) братом Маданой, сыном Сихилы». [10]
Генеалогическая каменная надпись Рудрадамана: «Гсамотика, его сын Раджан Махакшатрапа Свамин Чаштана, его сын Раджан Свамин Джаядаман и его сын Раджан Свамин Рудрадаман». Хавада, Качский район. [11]

Другие детали

Скала Джунагадх содержит надписи Ашоки (четырнадцати Указов Ашоки ), Рудрадамана I и Скандагупты .
Фрагмент наскальной надписи Рудрадамана в Джунагадхе .

Санскритская надпись Джунагадх , датированная 150 г. н. э. [12], приписывает Рудрадаману I поддержку культурного искусства и санскритской литературы, а также ремонт плотины, построенной Маурьями . Фактически он отремонтировал насыпи озера Сударшана, построенного Маурьями для предотвращения наводнений.

Рудрадаман также известен как царь, который правил, когда греческий писатель Яванесвара перевел Яванаджатаку с греческого на санскрит, что оказало влияние на астрологию в Индии. [12]

Хотя большинство ученых, вслед за Рэпсоном, полагают, что Рудрадаман правил из Удджайна, таких доказательств, подтверждающих это, нет. На самом деле, есть доказательства обратного: [ нужна ссылка ]

  1. В джайнских источниках упоминается, что после Нахапаны (40 лет) и Гардабхиласа (15 лет) Шакас будет править Удджайном, но всего четыре года. Каштана, несомненно, правил Удджайном, но правил он, должно быть, всего четыре года. Его сын Джаядаман (кшатрапа, в отличие от Чаштаны, являющегося Махакшатрапой) был неэффективным царем и потерял большую часть территории, завоеванной Каштаной. Должно быть, сюда входили и все важные Удджайны.
  2. В «Естественной истории» Клавдия Птолемея в 160 г. н.э. Каштана записан как царь Аванти, хотя известно, что именно Рудрадаман правил между 130 и 150 гг. н.э. Птолемей, очевидно, имел в виду только последнего наиболее известного правителя, и если бы Рудрадаман правил Аванти, он бы упомянул его, поскольку он, безусловно, был хорошо известен благодаря своим завоеваниям.
  3. По правде говоря, Рудрадаман не упомянул Аванти. Он сказал, что завоевал Восточную и Западную Акараванти (Восточную малву) - Западная Акараванти - это земля, лежащая к востоку от Бхопала, которая не включает западную часть малва или Аванти. Акараванти, ранее называвшаяся Сударшана, включала только восточные малва. Западный Акараванти не относится к Аванти.

Примечания

  1. ^ Страница 9, Журнал Бомбейского отделения Королевского азиатского общества, Том 7, Азиатское общество Бомбея, Издательство: The Society, 1867 г., оригинал из Гарвардского университета, оцифровано 14 июня 2008 г.
  2. ^ abcd Сингх, Upinder (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. Пирсон Образовательная Индия. п. 381. ИСБН 9788131716779.
  3. ^ Рэпсон
  4. ^ abc "Источник". Проектsouthasia.sdstate.edu. Архивировано из оригинала 23 февраля 2009 года . Проверено 28 декабря 2008 г.
  5. ^ Рэпсон, «Индийские монеты Британского музея», стр.lx.
  6. ^ Рэпсон, Эдвард Джеймс (1967). Каталог индийских монет Британского музея. п. 78.
  7. ^ Розенфилд, «Династическое искусство кушанов», стр. 132.
  8. ^ Берджесс, Джеймс; Бюлер, Георг (1883). Отчет о пещерных храмах Элуры, а также брахманских и джайнских пещерах в западной Индии; завершая итоги работ пятого, шестого и седьмого сезонов Археологического обследования 1877-78, 1878-79, 1879-80 годов. Дополнение к сборнику «Пещерные храмы Индии». Лондон, Трюбнер и Ко. с. 78.
  9. ^ Сиркар, Динесчандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 228. ИСБН 9788120806900.
  10. ^ Томас, Ф. ш (1921). Эпиграфия Индика Том 16. п. 24.
  11. ^ Обзор индийской археологии 1960-61 гг. п. 44, пункт 22.
  12. ^ аб «Источник». Groups.mcs.st-and.ac.uk. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 28 декабря 2008 г.

Рекомендации

Внешние ссылки