stringtranslate.com

Рудрадаман I

Рудрадаман I (годы правления 130–150) был правителем Шака из западной династии Кшатрапов . Он был внуком царя Каштаны . [1] Рудрадаман I сыграл важную роль в упадке империи Сатаваханов . [2] Рудрадаман I принял титул Махакштрапы («Великий сатрап») после того, как стал царем и укрепил свое королевство.

Царствовать

В результате своих побед Рудрадаман вернул себе все бывшие территории, ранее принадлежавшие Нахапане , за исключением южной территории Пуны и Насика . [3] Местные наги также были агрессивны по отношению к кшатрапам Шака . [ требуется цитата ] Владения Сатавахана были ограничены их первоначальной базой в Декане и восточной центральной Индии вокруг Амаравати : [2]

«Рудрадаман (...), который является владыкой всей восточной и западной Акараванти (Акара: Восточная Малва и Аванти : Западная Малва), страны Анупа , Анарты , Сураштры , Свабхры (северный Гуджарат ), Мару ( Марвар ), Каччхи ( Куч ), Синдху - Саувиры ( районы Синд и Мултан ), Кукуры (Восточная Раджпутана ), Апаранты («Западная граница» - Северный Конкан ), Нишады (аборигенное племя, Малва и части Центральной Индии ) и других территорий, завоеванных его собственной доблестью, города, рынки и сельские районы которых никогда не беспокоят грабители, змеи, дикие звери, болезни и тому подобное, где все подданные привязаны к нему, (и) где посредством его мощи [должным образом достигаются] объекты [религии], богатства и удовольствия».

—  Надпись на скале Джунагадх . [4] Географические интерпретации в скобках от Рапсона. [5]

Война с Яудхейями

Серебряная монета Рудрадамана I, 16 мм, 2,0 грамма.
Аверс: Бюст Рудрадамана с искаженной греческой легендой "OVONIΛOOCVΛCHΛNO".
Реверс: Трехарочный холм или Чайтья с рекой, полумесяцем и солнцем. Легенда брахми вокруг (от 12 часов):
Рудрадаман I, легенда монеты Брахми.
Рудрадаман I, легенда монеты Брахми.
«Раджно Кшатрапаша Джаядамасапутраса Раджно Махакшатрапаша Рудрадамаса»: «Царь и великий сатрап Рудрадаман, сын короля и сатрапа Джаядамана » [6]

Рудрадаман покорил племена Яудхея в современной Харьяне , как описано в надписи на скале Рудрадамана в Гирнаре. Рудрадаман называет Яудхея воинственной республикой кшатриев , которая противостояла ему, не желая подчиняться: [7]

«Рудрадаман (...) который силой уничтожил Яудхеев, которые не желали покоряться, возгордившись тем, что провозгласили свой «титул» героев среди всех кшатриев».

Однако Яудхеи вскоре восстановили свою независимость. В течение следующего столетия воинственные Яудхеи стали более могущественными. Затем Яудхеи были завоеваны Кушанской империей , которая была сюзереном Западных Кшатрапов, пока в конечном итоге не была завоевана Империей Гупта .

Войны с династией Сатавахана

Рудрадаман сражался во многих битвах против Сатаваханов (или Андхров), и Вашиштипутра Сатакарни , сын царя Андхров Пуламайи, в попытке положить конец вражде женился на дочери Рудрадамана. [2] Надпись, рассказывающая о браке дочери Рудрадамана и Вашиштипутры Сатакарни , появляется в пещере в Канхери :

«Царицы... прославленной Сатакарни Васиштхипутры , происходившей из рода царей Кардамаки, (и) дочери Махакшатрапы Ру(дры)... .........доверенного министра Сатераки, водохранилище, достойный дар.

—  Надпись Канхери дочери Рудрадамана I». [8]

Рудрадаман поддерживал супружеские отношения с Сатаваханасом и уступил страну Апаранта Вашиштипутре Сатакарни , своему зятю и младшему сыну Гаутамипутры Сатакарни , в качестве приданого . Несмотря на супружескую связь, между ними произошло по крайней мере две войны, в которых он победил Сатаваханаса, но сохранил жизнь Сатакарни (вероятно, Вашиштипутре Сатакарни), в основном из-за их отношений. [2] [9] Однако неизвестно, кто был агрессором в любой из войн и были ли еще войны между ними.

«Рудрадаман (...), который получил хорошую репутацию, потому что он, несмотря на то, что дважды в честном бою полностью победил Сатакарни, владыку Дакшинапатхи , из-за близости их родства не уничтожил его».

Надпись на камне Андхау времен Рудрадамана, 52-й год Шака (130 г. н. э.). Надпись гласит: «В пятьдесят втором году, 50, 2; во второй день темной половины Пхагуны , (правления) царя Рудрадамана, сына Джаядамана , (который был внуком) царя Чаштаны , сына Ясамотики, (этот) посох был поднят в память о Ришабхадеве, сыне Сихилы, из Опасати готры, (его) братом Маданой, сыном Сихилы». [10]
Генеалогическая каменная надпись Рудрадамана: «Гсамотика, его сын Раджан Махакшатрапа Свамин Чаштана, его сын Раджан Свамин Джаядаман и его сын Раджан Свамин Рудрадаман». Хавада, Качский район. [11]

Другие подробности

Скала Джунагадх содержит надписи Ашоки (четырнадцати Указов Ашоки ), Рудрадамана I и Скандагупты .
Фрагмент наскальной надписи Рудрадамана в Джунагадхе .

Санскритская надпись Джунагадха , датируемая 150 г. н. э. [12], приписывает Рудрадаману I поддержку культурного искусства и санскритской литературы, а также ремонт плотины, построенной Маурьями . Фактически, он отремонтировал насыпи озера Сударшана, которое было построено Маурьями для сдерживания наводнений.

Рудрадаман также известен как царь, правивший в то время, когда греческий писатель Яванешвара перевел Яванаджатаку с греческого на санскрит, что оказало влияние на астрологию в Индии. [12]

Хотя большинство ученых, следуя Рапсону, считают, что Рудрадаман правил из Удджайна, нет никаких доказательств, подтверждающих это. На самом деле, есть доказательства, доказывающие обратное: [ необходима цитата ]

  1. Джайнские источники упоминают, что после Нахапаны (40 лет) и Гардабхиласа (15 лет) Шакас будет править Удджайном, но только четыре года. Каштана, без сомнения, правил Удджайном, но он должен был править им только четыре года. Его сын Джаядаман (кшатрапа, в отличие от Каштаны, который был махакшатрапой) был неэффективным царем и потерял большую часть территории, завоеванной Каштаной. Это должно было включать в себя и весь важный Удджайн.
  2. В «Естественной истории» Клавдия Птолемея в 160 г. н. э. Каштана упоминается как царь Аванти, хотя известно, что Рудрадаман правил между 130 и 150 гг. н. э. Птолемей, очевидно, имел в виду только последнего наиболее известного правителя, и если бы Рудрадаман правил Аванти, он бы упомянул его, поскольку он, несомненно, был хорошо известен благодаря своим завоеваниям.
  3. По правде говоря, Рудрадаман не упоминал Аванти. Он сказал, что завоевал Восточную и Западную Акараванти (Восточную Малву) - Западная Акараванти была землей, лежащей к востоку от Бхопала, которая не включала в себя западную часть Малвы или Аванти. Акараванти, ранее называвшаяся Сударшаной, включала только Восточную Малву. Западная Акараванти не относится к Аванти.

Примечания

  1. Страница 9, Журнал Бомбейского отделения Королевского Азиатского общества, Том 7, Азиатское общество Бомбея, Издатель: Общество, 1867, Оригинал из Гарвардского университета, Оцифровано 14 июня 2008 г.
  2. ^ abcd Сингх, Апиндер (2008). История древней и ранней средневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. стр. 381. ISBN 9788131716779.
  3. ^ Рапсон
  4. ^ abc "Источник". Projectsouthasia.sdstate.edu. Архивировано из оригинала 23 февраля 2009 года . Получено 28 декабря 2008 года .
  5. ^ Рапсон, «Индийские монеты Британского музея» стр.lx
  6. ^ Рапсон, Эдвард Джеймс (1967). Каталог индийских монет в Британском музее. стр. 78.
  7. ^ Розенфилд, «Династическое искусство Кушанов», стр. 132
  8. ^ Берджесс, Джеймс; Бюлер, Георг (1883). Отчет о пещерных храмах Элуры и брахманических и джайнских пещерах в Западной Индии; завершение результатов работ пятого, шестого и седьмого сезонов Археологического обследования, 1877-78, 1878-79, 1879-80. Дополнение к тому «Пещерные храмы Индии». Лондон, Trübner & Co., стр. 78.
  9. ^ Сиркар, Динесчандра (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 228. ИСБН 9788120806900.
  10. ^ Томас, Ф. ш (1921). Эпиграфия Индика Том 16. п. 24.
  11. Indian Archaeology 1960-61 a Review. стр. 44, пункт 22.
  12. ^ ab "Источник". Groups.mcs.st-and.ac.uk. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Получено 28 декабря 2008 года .

Ссылки

Внешние ссылки