Рудус — это меч или сабля, связанная с малайской культурой Суматры . Вместе с пемандапом рудус является одним из самых больших мечей малайского народа. Рудус также является символом определенного малайского штата на острове, например, провинции Бенгкулу на Суматре , Индонезия . [1]
Рудус ассоциируется с исламской малайской культурой . Он более распространен на Суматре, чем на Малайском полуострове. Вместе с пемандапом рудус считается символом суматранской малайской культуры. Известно, что ачехцы и малайцы Бенгкулу имеют рудус в качестве своей культурной идентичности. Рудус также встречается у малайского народа банджар в Южном Калимантане , где он был официальным традиционным оружием провинции Южный Калимантан вместе с кудуком . [1]
В исламский период Индонезии остров Суматра был разделен на несколько небольших султанатов, которые воевали друг с другом. Только в провинции Бенгкулу на юге Суматры было много султанатов, среди которых были султанаты Сунгай Серут, Селебар, Пат Петулай, Балаи Бунтар, Сунгай Лемау, Секирис, Гедунг Агунг и Марау Рианг. Эти враждующие султанские государства оснащали своих воинов оружием, например, бадиком , рамбаи аямом и рудусом. Рудус также использовался на церемонии выборов датука, главы адата . [ 2]
В колониальный период рудус использовался местными жителями как форма сопротивления колониальному правительству. Из-за этого романтизированного патриотического представления об использовании рудуса для восстания против угнетателя, рудус изображен на печати провинции Бенкулу как символ героизма. [2]
Рудус состоит из маты (буквально «глаза», лезвие), улу («рукоять») и сарунга («ножны»). [2]
На рудусе часто наносятся надписи письмом джави на определенных частях меча, обычно на лезвии или на рукояти. Письмо джави — это разновидность персидско-арабского алфавита, который использовался для записи малайского языка, особенно ачехцами , банджарцами и минангкабау . Изготовитель меча рудус вырезал дату завершения изготовления меча, а также свое имя и деревню происхождения. Однако в некоторых случаях надпись указывала дату повторной отделки лезвия. На рудусе, хранящемся в Музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке, есть надпись, которая указывает на то, что художник приехал из деревни на полуострове Малайзия, однако форма украшения не является эндемичной для полуострова Малайзия, а скорее для северного региона Суматры, где проживают народы Ачех и Батак Пакпак . Это указывает на то, что рудус был привезен из Суматры в соседнюю Малайзию для повторной отделки. [3]
Надписи могут быть сделаны на лезвии или на рукояти. Пример из Музея Метрополитен имеет надписи, инкрустированные золотом. Некоторые решили вырезать их на деревянной рукояти. [3]
Рудус носят на боку.
