Rumsen (также известные как Rumsien , San Carlos Costanoan и Carmeleno) являются одной из восьми групп Ohlone , коренного народа Калифорнии . Их историческая территория включала прибрежные и внутренние районы в пределах того, что сейчас является округом Монтерей, Калифорния , включая полуостров Монтерей . [1]
Как и другие Олони, Рамсены больше не имеют федерального признания , но продолжают поддерживать свою культуру и присутствие сообщества в центральной Калифорнии. [2] И это несмотря на то, что Рамсены подписали договор с Соединенными Штатами: Договор Кэмп-Белт, подписанный 13 мая 1851 года. Затем договор был доставлен в Вашингтон, округ Колумбия, и спрятан на 30 лет, пока правительство США пыталось узнать, содержали ли земли и водные источники, которые они «дали» этим племенам, золото в ручьях или реках. [ необходима цитата ]
Исторически румсены имели общий язык — румсен , на котором говорили от реки Пахаро до мыса Сур , в нижнем течении реки Пахаро, а также на реках Салинас и Кармель , а также в районе современных городов Салинас , Монтерей и долина Кармель .
Племя Рамсен занимало нижнюю часть долины реки Кармель и соседний полуостров Монтерей во время испанской колонизации. Их население, составлявшее приблизительно 400-500 человек, было распределено по меньшей мере по пяти деревням на их территории. [3] Картографирование начала 20-го века конкретной деревни под названием Рамсен на реке Кармель, в нескольких милях от Миссии в Кармеле, может быть точным, а может и нет. [4] Регистры миссии указывают, что « Тукутнут », примерно в трех милях вверх по течению от устья реки Кармель, был крупнейшей деревней местного племени Рамсен. [5]
Румсены были первым костаноанским народом, которого увидели и задокументировали испанские исследователи Северной Калифорнии, как отметил Себастьян Вискайно , когда он достиг Монтерея в 1602 году. После этого первого испанского контакта манильские галеоны , возможно, время от времени отправлялись вдоль побережья Калифорнии и останавливались в заливе Монтерей между 1602 и 1769 годами. [6] [7]
.jpg/1280px-Carmel,_CA_USA_-_Mission_San_Carlos_Borromeo_-_Cemetery_of_the_christian_Indians_-_panoramio_(1).jpg)
В эпоху испанских миссий в Калифорнии жизнь людей Рамсен изменилась, когда испанцы пришли с юга, чтобы построить Миссию Сан-Карлос-Борромео-де-Кармело и Монтерей-Пресидио на их территории. Многие были крещены между 1771 и 1808 годами. После крещения люди Рамсен были порабощены и вынуждены жить в деревне миссии и ее окрестностях на ранчо. Их обучали как католических неофитов , также известных как индейцы миссии , пока миссии не были секуляризированы (прекращены) мексиканским правительством в 1834 году. Некоторым индейцам миссии Сан-Карлос были официально переданы участки земли после секуляризации , но эти участки были украдены в период ранчо. [8]
По крайней мере со времен миссионерской деятельности народ Эсселен заявляет о своей тесной связи с народом Рамсен Олоне посредством интеграции в миссию и смешанных браков.
В 1925 году Альфред Крёбер , тогдашний директор Музея антропологии Херста , объявил племя вымершим, что напрямую привело к потере им федерального признания и прав на землю. [2]
Диалекты языка румсен использовались четырьмя независимыми местными племенами, включая самих румсенов , энсенов из окрестностей Салинаса, календарюков из центральной береговой линии залива Монтерей и саргентаруков с побережья Биг-Сур . Территория языковой группы граничила с заливом Монтерей и Тихим океаном на западе, с авасвас- олонами на севере, с мутсун- олонами на востоке, с чалон- олонами на юго-востоке и с эсселенами на юге. [5]
Линда Ямане — ученый и плетущая корзины племени Олоне, которая ведет свое происхождение от племени Рамсен Олоне. Она провела более 30 лет, исследуя и возрождая язык, истории, песни, плетение корзин и другие культурные традиции племени Олоне. [9]