Rhun ap Maelgwn Gwynedd (умер около 586 г.), также известный как Rhun Hir ap Maelgwn Gwynedd (английский: Rhun the Tall, son of Maelgwn Gwynedd ), иногда пишется как «Rhûn», был королем Гвинеда (правил около 547 г. – около 586 г.). Он вступил на трон после смерти своего отца, короля Maelgwn Gwynedd . Исторических записей о его правлении в этот ранний период не сохранилось. История, сохранившаяся как в Венедотском кодексе, так и в элегии Талиесина , гласит, что он вел войну против Риддерха Хаэля из Альт Клута и королей Гододдина или Манау Гододдина . Говорят, что небольшое разбросанное поселение Каэрхун в долине Конви было названо в его честь, хотя и без сильного авторитета. Рун также появляется в нескольких средневековых литературных рассказах , а также в валлийских триадах . Его женой была Первир ферч Рун «Рифеддфор», а их сыном — Бели ап Рун «Хир».
Рун ап Майлгун появляется в королевских генеалогиях Харлеянских генеалогий , [1] Jesus College MS. 20 , [2] и Hengwrt MS. 202. [ 3] В Bonedd y Saint (на английском языке: Descent of the Saints ) говорится, что он является предком Святого Эдейрна (в Bonedd y Saint говорится, что Эдейрн был правнуком Рюна, [4] в то время как в Hengwrt MS. 202 говорится, что он был внуком Рюна [5] ).
Венедотский кодекс валлийских законов, составленный Иорвертом ап Мадогом в начале XIII века [6], содержит список привилегий людей Арфона . Среди привилегий есть право идти в авангарде армии Гвинеда, и утверждается, что это произошло из их решительных действий в войне между Руном из Гвинеда и кимриками Севера ( валлийский : Gwŷr y Gogledd ) из королевств Альт Клут и Гододдин или Манав Гододдин .
«Marwnad Rhun » Талиесина (англ.: Elegy of Rhun ) также рассказывает о войне и смерти Руна в ней. В своем всестороннем обсуждении работ Талиесина и приписываемых ему Джон Моррис-Джонс отмечает, что подробности «Marwnad » везде соответствуют историческим записям и нигде не противоречат друг другу, и, вероятно, являются продуктом VI века, точку зрения, разделяемую известными скептиками, такими как Томас Стивенс . [7]
В Венедотском кодексе говорится, что северный принц Элидир Мвинфаур ап Горвст Приодавр (англ. Элидир Вежливый, сын Горвста Приодавра ) был убит в Абер Мевидусе (теперь называемом «Каднант» или «Боевой ручей») в Арфоне, недалеко от Лис Руна (англ. Royal Court ) в Лланбеблиге. Могущественные родственники Элидира на Севере в отместку вторглись в Гвинед, сжег Арфон. Северное войско возглавил Клидно Эйддин ; Нудд Щедрый, сын Сениллта; Мордаф Щедрый , сын Серфана; и Риддерх Хаэль , сын Тудвала Туделида .
Все они — выдающиеся люди той эпохи, перечисленные в королевских генеалогиях Бонедд Гвир-и-Гогледд , как и Элидир Мвинваур. Согласно одной из Триад лошадей , Элидир был также мужем сестры Руна Эургайн. [8]
Затем Рун собрал армию и двинулся к берегам реки Гверид (берега реки Форт или залива Ферт-оф-Форт , который, по словам Уильяма Форбса Скина, в 1165 году все еще назывался «Верид») [9] на Севере. Окончательный результат не указан в Венедотском кодексе, но Рун и его армия оставались на Севере в течение значительного периода времени. [10] Результатом, согласно «Марвнаду Руну » Талиесина, является смерть Руна ап Майлгуна в битве. Его преемником в качестве короля Гвинеда стал его сын Бели ап Рун .
Причина, по которой Элидир оказался в Гвинеде, и обстоятельства его смерти неизвестны, хотя из их действий ясно, что его северные родственники обвинили кого-то в Гвинеде. Есть более поздние истории, которые добавляют домыслы, например, утверждая, что Элидир оспаривал право Руна на престол Майлгуна Гвинеда, [11] но это не более чем домыслы.
Caerhun (что означает: Форт Руна) — это место небольшого римского форта 2-го века Кановиум , расположенного вдоль римской дороги между более крупными римскими фортами Дева (в современном Честере ) и Сегонтиум (около современного Карнарвона ). Предполагается, что он был одним из оплотов Руна, и хотя окончательных доказательств этого нет, это косвенно подтверждается археологическими исследованиями и древностью названия Caerhun. [12] [13] Кроме того, он охраняет важную переправу через реку Конви в Тал-и-Кафн , которая ведет к перевалу в Бвлч-и-Ддеуфаен , [14] входу в Эрири (Сноудония) , оборонительное сердце королевства Гвинед. Его военное значение, безусловно, было замечено как защитниками, так и потенциальными агрессорами.
История «Сна Ронабви» в «Красной книге Гергеста» XII века — это прозаическая литературная повесть, в которой главный герой во сне отправляется во времена короля Артура . Там он видит знаменитых людей из многих исторических эпох. В отрывке, где 24 рыцаря прибывают, чтобы заключить перемирие со знаменитым Артуром, Артур рассматривает просьбу, собрав своих советников, где стоял «высокий, рыжий, кудрявый человек». Ронабви спрашивает, кто он, и ему говорят, что он — Рун ап Майлгун Гвинед, человек, который может вступать в совет с кем угодно, потому что в Британии не было никого более искусного в совете, чем он. [15]
«Марвнад Рун» (англ. «Элегия Руна» ), когда-то считавшаяся работой Талиесина , но больше не принимаемая в качестве таковой, оплакивает смерть Руна в битве во время войны с Севером. [7]
Рун появляется в двух средневековых валлийских триадах , как один из «Прекрасных принцев острова Британия» [16] и как один из «Золотополосатых принцев острова Британия» [17] .
Сказка о Талиесине — легендарная история о Талиесине , напечатанная в « Мабиногионе» и частично основанная на подделках рукописей Иоло Моргануга . [ 18] История повествует о событиях, в которых Талиесин оказывается в трудных или невозможных ситуациях, но неизменно преодолевает все препятствия, обычно с помощью магических подвигов. В одном отрывке Маэлгун Гвинед посылает своего сына Руна на миссию соблазнить жену Эльффина ап Гвиддно . Однако придворный бард Эльффина Талиесин знал о плане Маэлгуна, поскольку был провидцем, и устроил так, чтобы слуга заменил жену своего покровителя, к крайнему смущению противника своего покровителя Маэлгуна. [19]
В одной из триад упоминается некий Рун ап Бели [20] [21] (английский: Рун сын Бели ), который прославился своими военными подвигами. Это имя повторяется в других местах средневековой поэзии, например, в стихотворении Хайвела Фоэля (ок. 1240 – 1300), где он оплакивает пленение и заключение Оуайна ап Грифита , где он сравнивает Оуайна с Руном: «Кто, будучи свободным, как Рун, сын Бели, Не позволил бы Ллоэгрии сжечь свои границы». [22] Нет никаких подтверждающих доказательств того, что такой человек существовал, и это противоречит записям, таким как королевские генеалогии, в которых Рун указан как отец (а не сын) Бели. Такие ученые, как Томас Стивенс, пришли к выводу, что это ошибка, [22] и что подразумевался кто-то другой.