Русский бокс ( русский : Кулачный бой , латинизированный : Кулачный бой , букв. 'кулачный бой, кулачный бой') — традиционный бокс без перчаток на Руси, а затем в России. Боксёры часто тренируются, ударяя кулаками по вёдрам с песком, чтобы укрепить кости, и готовятся за несколько минут до боя.
История
Самые ранние упоминания об этом виде спорта относятся к XIII веку. [1]
Предположительно, [ кем? ] кулачный бой практиковался ещё до крещения Киевской Руси , на праздниках, посвящённых Перуну . [ сомнительно – обсудить ] [2]
Митрополит Кирилл в 1274 году создал еще одно из многих лично установленных правил, объявив об отлучении от христианства любого, кто участвует в кулачном бою и не поет молитву или гимн на погребении кого-либо, погибшего во время кулачного боя. [ ненадежный источник? ] [3] Само правительство никогда не поддерживало, но и никогда не выступало против кулачного боя. [3]
Русские бояре использовали этот вид спорта как массовое развлечение и приобретали лучших бойцов для состязаний. [4]
Чаще всего бои происходили в праздничные дни и в людных местах. Зимой это происходило на льду. Сначала дрались дети, затем каждая пара была взрослее предыдущей, заканчивая последним и самым знатным кулачным бойцом. [5] [6]
В двух указах, изданных в 1684 и 1686 годах, кулачные бои были запрещены, но этот вид спорта продолжал жить. [7] [8]
В каждом регионе были свои герои в этом виде спорта, но исторически самым известным регионом является Тула . [9] [10]
Имеются документы, свидетельствующие о том, что Петр Великий любил устраивать кулачные бои, «чтобы показать способности русского народа» [11] .
Во времена правления Екатерины Великой популярность кулачных боев снова возросла [11] , и говорят, что граф Орлов сам был хорошим кулачным бойцом и даже приглашал знатных кулачных бойцов помериться силами. [11]
В 1832 году Николай I полностью запретил кулачные бои как «вредную забаву» [3] .
Наследие
К. В. Градополов, тогда самый важный советский специалист по боксу , написал в 1941 году работу о правильной технике кулачного боя. В этой книге он предложил новое упражнение, названное «групповым боксом», и упомянул, что это был древний русский вид спорта (то, о чем он говорил, было версией «Стенька на Стеньку»). [12]
Правила и типы
В каждом регионе России были свои правила, в отличие от бокса. В некоторых местах они сражались голыми руками, в других — натягивали рукава на кулаки. Были случаи, когда участники жульничали, засовывая железо под рукава. [13]
Существует три типа русского кулачного боя: первый — одиночный, бой один на один; второй — командный бой, также известный как «стенка на стену». Третий, «catch drop», был наименее практикуемым. [14] [15] Существовало несколько версий одиночного боя. Одна версия была похожа на современный бокс, где один боец бьёт другого, где он хочет или может. Другая версия — когда бойцы по очереди бьют друг друга. Уклонение от удара, ответ на него не по очереди и отход в сторону не разрешались; всё, что можно было сделать, — это попытаться защитить своё тело руками. [16] Победа могла прийти в нескольких случаях: когда один из бойцов падает, до первой крови или пока один из бойцов не сдастся. [17]
Бой «стенка на стенку» (в котором участвовало от дюжины до нескольких сотен человек) проводился строго по правилам и мог продолжаться часами. У обеих «стенок» был главный боец, который выполнял функции тактика и командира. Сами «стенки» представляли собой плотные прямые построения глубиной в 3-4 шеренги. Проводились многократные атаки с целью вытеснения противостоящей «стенки» из игровой зоны. Применялись такие базовые тактические приемы, как прорыв с использованием тяжелых бойцов (которые обычно находились в резерве), окружение, ложное отступление и другие; но, как правило, плотный строй стены никогда не прорывался. Тактика также включала планирование боя. Бои «стенка на стенку», хотя и проводились для развлечения, на самом деле были близки к военной подготовке. Например, известный этнограф В. Гиляровский вспоминал, что во время его добровольной службы в пехотном полку солдаты часто устраивали кулачные бои «стенка на стенку» с рабочими завода. [18]
Известная русская фраза «Не бей лежачего» имеет корни в этом виде спорта. [19]
Кулачный бой в русской массовой культуре
Поскольку на протяжении столетий кулачный бой был настолько популярен и являлся неотъемлемой частью русской народной жизни, [20] он часто встречался в русской литературе и искусстве .
Самое известное изображение русской кулачной драки содержится в поэме Михаила Лермонтова «Песнь о купце Калашникове». Там рассказы о кулачной драке представлены как форма поединка чести между опричником (полицейским агентом правительства) и купцом. Примечательно, что, по словам Лермонтова, оба персонажа используют боевые перчатки («рукавицы» — укрепленные рукавицы). Хотя это может быть примером поэтической вольности, в поэме говорится, что первый удар Калашникова согнул большой бронзовый крест, висевший на шее его противника, а второй проломил противнику висок, убив его. Поединок также присутствует в опере « Купец Калашников» Антона Рубинштейна (1880).
В XIX веке Сергей Аксаков наблюдал за знаменитыми кулачными боями на замерзшем озере Кабан в Казани , о которых позже писал в своей «Рассказе о студенческой жизни». Несколько десятилетий спустя на том же озере в похожем бою принял участие будущий молодой оперный певец Федор Шаляпин : «С одной стороны пришли мы, русские из Казани , с другой стороны — татары . Мы дрались крепко, не жалея себя, но никогда не нарушали исторических правил: не бить лежащего, не пинать и не держать в рукаве железо». [21] Позже на молодого Шаляпина напали в драке из-за девушки, но благодаря его навыкам кулачного боя он победил. Он писал: «Он прыгнул, чтобы побить меня, и хотя я боялся полиции, обучение кулачному бою на замерзших озерах Казани помогло мне, и он унизительно проиграл». [22]
Русский поэт Сергей Есенин в автобиографических заметках «О себе» рассказывал, что кулачному бою его научил дед. [23]
Один из героев книги «Вор» советского писателя Леонида Леонова сказал: «В детстве, бывало, только в драке я находил настоящих друзей... И никогда не ошибался! Потому что только в драке проявляется вся человеческая натура». [24]
Высказывались утверждения, что русское дворянство предпочитало кулачные бои дуэлям, но с другой стороны, высказывались предположения, что дворянство на самом деле было против кулачных боёв и предпочитало оружие. [25]
^ Русский кулачный бой . «Летописцы наши говорят о ней, еще в начале XIII в. [Наши источники говорили об этом уже в 13 веке.]»
^ Севостьянов, В. М.; Бурцев Г. А.; Пшеницын, А. В. (1991). Рукопашный бой . Москва: Дата Стром. п. 190. ИСБН 978-5-7130-0003-5.
^ abcd «Русская цивилизация». К истории кулачных боёв . Архивировано из оригинала 19 мая 2007 года . Проверено 28 августа 2008 г.
^ Сахаров Иван П., Сказания русского народа , с. 129. «Было время, когда русские бояре, собравшись повеселиться, свозили из разных городов бойцов для потешения. [Было время, когда русские бояре, когда собирались вместе повеселиться, привозили из разных городов бойцов для забавы.]»
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .Сначала выходили ребята, затем подростки, юноши, неженатые парни, а уж потом - взрослые мужчины. [Только через некоторое время приводили самых сильных. Первыми были дети, потом подростки, потом мальчики, а уж потом взрослые мужчины.] «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 года . 22 августа 2008 г.
^ Лабзюк, Сергей, "Историческая справка: кулачный бой". «Бои соединили обычно в праздничные дни и в жилых помещениях, а чаще зимой всего на поле. Сначала двинулись вперед, как бы застрельщиков, мальчишек. своей силе и искусству бойцы. Бои обычно происходили на праздниках и в сельской местности, а зимой чаще всего на льду. Сначала пускали мальчиков, а затем все больше и больше взрослых. лучшие бойцы были оставлены на конец.]"
^ Бэйн, Роберт Нисбет (1897). Ученики Петра Великого: История Российского двора и империи с 1697 по 1740 год. Вестминстер: A. Constable and Co. стр. 89. ISBN978-0-548-05007-1... Таким образом был издан Указ, чтобы положить конец жестокости кулачного боя. Эта популярная игра не была отменена, но те, кто избрал себе забаву ею, должны были делать это впредь под надзором полиции...
^ Русский кулачный бой . «Указами 1684 года 2 ноября, 1686 года 19 марта и другими строго воспрещались кулачные бои... Было время, что старики, воспламеняя умы молодых людей, несбыточными рассказами об удальстве бойцов, пробуждали в них страсть к кулачному бою». (Приказами, изданными в 1684 и 1686 годах, кулачные бои были запрещены... Старики своими рассказами об этом виде спорта поощряли молодежь продолжать им заниматься)
^ Русский кулачный бой . «Тульские бойцы и ныне славятся, но на каждом месте были свои удальцов». (Тульские бойцы всегда были славны, но в каждом месте были свои герои)
^ Сахаров Иван П., Сказания русского народа , с. 129. «Лучшими бойцами один на один считались тульские».
^ abc Романенко М.И. Интернет-портал "Легендарный Физтех", "Физтех-центр". Краткий исторический обзор развития бокса как вида спорта . Проверено 1 августа 2012 г.[ требуется проверка ]
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«В 1941 году ведущий советский специалист по боксу К. В. Градополов применил в своей книге о методах обучения воинов кулачному прикладному искусству. Предлагалось там такое необычное постепенное, как «групповой бокс». Автор прямо заявлял, что «прообразом группового бокса (организованного и ограниченного) соблюдения правил) — это русский самобытный народный спорт «стенка на стенку» (В 1941 году рассказал ведущий советский специалист по боксу К. В. Градополов). в своей ложе о методах обучения солдат кулачному бою Он там предложил новое упражнение «групповой бокс». Он сказал там, что прообразом «группового бокса» является русский народный спорт «Стенка на стену»] ». Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 года . Проверено 22 августа 2008 года .
^ Сахаров Иван П., Сказания русского народа , с. 129. "Часто случалось, что хитрые и слабые бойцы закладывали в рукавицы бабки-гунчуки для поражения противников. [Часто случалось, что слабые бойцы вставляли железо в рукава]"
^ Сахаров Иван П., Сказания русского народа , с. 129. «Кулачные бои происходили разными чередами. Более всех почитался: бой один на один, за ним — стена на стене, меньше всех сцеплялка-свалка. [Существовали разные виды кулачного боя. Самым известным был бой один на один. один, после этого стена на стену, и наименее известным был ловушка».]
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«Кулачный бой практиковался у нас в трех формах: один на один («сам на сам»), стенка на стенку и «сцеплялка–свалка». [Кулачный бой практиковался тремя способами. Один на один, стена на стену, и ловля.»] «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 года . Проверено 22 августа 2008 г.
^ Лабзюк, Сергей, "Историческая справка: кулачный бой". «Также существовал кулачный бой 'удар на удар' или 'раз за раз', когда противники наносили удары по очереди. Уклоняться от удара, все на него, переступать ногами запрещено, можно было лишь прикрыть руками наиболее уязвимые места. кулачный бой по типу «удар на удар» или «один на один», когда противники наносили удары по очереди. Уклонение от удара, ответ на него не по очереди, движение ногами не разрешалось. Все можно было сделать. было использовать руки, чтобы попытаться защитить наиболее болезненные места]"
^ Лабзюк, Сергей, "Историческая справка: кулачный бой". «Бились по тем или иным правилам: - до сбивания наземного удара (до трех сбиваний) - до первой крови - до сдачи сигнала и признания своего поражения. Также существовал кулачный бой 'удар на удар' или 'раз за раз', когда противники наносили удары по очереди уклоняться от удара, наступать на него запрещено, можно было лишь прикрыть руками наиболее уязвимые места. .]"
↑ Кулачный бой на Руси Журнал "Спортивная жизнь", №7 1998. Архивировано 17 января 2008 года в Wayback Machine.
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«Одно из правил кулачного боя стало даже пословицей, символизирующей русское благородство в бою: «Лежачего не бьют». человек, когда он упал.»] «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 г. Проверено 22 августа 2008 г.
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«Широчайшей географии кулачных боевых действий, их повсеместным распространением объяснялось то, что кроме русских в них со временем стали принимать участие и представители иных национальностей, обитавших в России: древние чудь, татары, мордовцы. И многие другие». (Обширная территория, на которой практиковался кулачный бой, привела к тому, что этот вид спорта распространился и на другие народы, такие как татары, мордва и многие другие) «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 22 августа 2008 года . Проверено 22 августа 2008 г.
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«Еще в 1806 году С. Т. Аксаков наблюдал за знаменитыми кулачными бои в Казани, на озере Кабан, и впоследствии составил их в своей «Рассказе о студенческой жизни». И. Шаляпин. Уже увенчанный мировой славой, он делился дорогами со своими сердцу воспоминаниями: «Сходились с одной стороны мы, казанская Русь, с другой - добродушные татары, не щадя ни себя, ни противников. не нарушали общепринятые искони правила: лежачего не бить, присевшего на корточки - тоже, ногами не драться, высоту в рукавицы не прятать». «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 года . Проверено 22 августа 2008 г.
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«Однажды, когда Федор уже начал взрослеть, навыки кулачного боя выручили его в критической ситуации. «Он бросился бить меня, но хотя я очень боялся полиции, однако опыт казанских кулачных боевых действий помог мне, и городской. был посрамлен». «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 года . Проверено 22 августа 2008 г.
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 . «Дедушка иногда сам поддразнивал на кулачку и часто говорил бабке: «Ты у меня, дура, его не трожь, он так крепче будет!». Так написал сам поэт в автобиографических заметках «О себе». (Иногда дедушка дразнил меня на кулачный бой и говорил бабушке: «Ты, моя глупая, не трогай его. Так он будет жестче». Так писал сам поэт в автобиографических заметках «О себе»). «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 17 января 2008 года . Проверено 22 августа 2008 г.
^ "Кулачный бой". Архивировано из оригинала 2008-08-22 . Получено 2008-08-22 .«Один из героев его романа «Вор» говорит: «В мальчишестве, бывало, только на кулашнике и подберешь себе приятеля... И ведь ни разу не ошибся! Это оттого, что именно в бою «вся символая повадка насквозь видна».» (Один из героев книги советского писателя Леонида Леонова «Вор» рассказывал: «В детстве так бывало, только в кулачных боях я находил настоящих друзей... И никогда не ошибался! Потому что только в драке все человеческое природа выходит») «Кулачный бой». Архивировано из оригинала 22 августа 2008 года . Проверено 22 августа 2008 г.
^ Бельтраме, Франка (2001). «О русской дуэли: проблемы интерпретации». The Slavic and East European Journal . 45 (4): 741–746. doi :10.2307/3086132. JSTOR 3086132. Было выдвинуто утверждение, что русское дворянство предпочитало кулачные бои дуэлям, что является ложью, поскольку они считали кулачные бои позорным
Цитируемые работы
Лабзюк, Сергей. Историческая справка: кулачный бой [Историческая справка: Кулачный бой] (на русском языке). Федерация славянских кулачных бойцов Киева . Проверено 1 августа 2012 г.
«Русский кулачный бой». Боевые искусства . Проверено 1 августа 2012 г.
Сахаров, Иван Петрович (1885). «Сказания о народных русских играх: Кулачный бой [Сказания о русских народных играх: кулачный бой]». Сказания русского народа[ Русские народные сказки ] (на русском языке). А. С. Суборин. п. 129.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Русский кулачный бой» .
Кулачный бой в СССР (Редкое видео)
О спорте из сборника «Русские народные игры» (рус.)
Кулачный бой в Древней Руси (рус.)
Клуб любителей кулачных боёв (рус.)
Киевская федерация кулачного боя (украинская)(русская)