Рут Риз (10 марта 1921 - 25 октября 1990) была афроамериканско -норвежской певицей, писательницей и активисткой гражданских прав. Она была одной из первых выдающихся чернокожих певиц в Норвегии и активно участвовала в международной борьбе против расизма. За несколько десятилетий она внесла значительный вклад в понимание афроамериканской истории и музыки в Норвегии. [1]
Рут Риз родилась 10 марта 1921 года в Хейнвилле, штат Алабама, в семье Сары (урожденной Хантер) и Уильяма Риза. [2] [3] В детстве семья переехала в Чикаго , где Риз посещала школу и пела в церковном хоре. Не имея достаточных средств для обучения музыке, после школы она работала прислугой, чтобы оплачивать уроки музыки. После завершения среднего образования [4] Риз поступила в Северо-Западный университет в Эванстоне, штат Иллинойс, и получила степень бакалавра музыки. [2]
После окончания учебы Риз сначала работала инструктором по физкультуре и руководителем хора в Мэдден-парке, [5] [6] , а затем была нанята в качестве заместителя учителя [7]. На протяжении 1940-х годов Риз выступала в районе Чикаго, участвуя в музыкальных конкурсах, выиграл несколько местных наград, [8] [7] [9] и получил многообещающие отзывы. [10] В 1949 году она появилась в роли Мугали в премьерном исполнении оперы «Уанга» Кларенса Кэмерона Уайта . [4] [11] Получив признание и стипендию за свое выступление, Риз переехала в Нью-Йорк, чтобы продолжить обучение вокалу у Леона Ротье и Лоуренса Брауна . [2] [4]
После своего концертного дебюта в 1952 году Риз переехала в Англию и училась у Аманды Олдридж . Ее европейский дебют состоялся в зале Gaveau в Париже в 1953 году. [4] Несмотря на классическое образование, она завоевала свою репутацию благодаря исполнению спиритуалов , госпел-музыки и блюза , корни которых лежат в афро-американских традициях. [2] [3] Гастролируя по Европе, она выступала как на сцене, так и в эфире Чехословакии, Англии, Франции, Израиля, Италии, Испании, Швейцарии и по всей Скандинавии. [4] Впервые она приехала в Норвегию в 1956 году, где привлекла внимание цветом своей кожи, которую часто называли негерсангеринн (негритянской певицей). В то время норвежское общество считало себя однородно белым и не признавало свои коренные народы или национальные меньшинства. Риз столкнулась с ситуациями, похожими на те, с которыми она столкнулась в Соединенных Штатах, когда ей неоднократно отказывали в жилье. Она выстояла, сделала себе имя и влюбилась. [12] В 1960 году она навсегда поселилась в Осло , Норвегия, и два года спустя вышла замуж за владельца книжного магазина Пола Шетелига. [2]
Риз начал публиковать статьи о расовых проблемах в таких газетах, как Dagbladet . В статье «Vår hud er sort» («Наша кожа черная»), опубликованной в 1959 году, она обратилась к норвежскому безразличию к расистской политике в Соединенных Штатах и Южной Африке, такой как продажа южноафриканских фруктов и вин, и начала привлекать внимание общественности. проблем, с которыми столкнулись африканцы и чернокожие люди. Публичные дебаты о расе начались впервые, университет спонсировал серию докладов «Расизм и демократия» , а в 1960 году национальный профсоюз предложил бойкотировать южноафриканские товары. Риз активно принимала участие в движении по повышению осведомленности, прочитав по всей стране лекцию De americanske negrenes musikkhistorie gjennom 360 år (История музыки американских негров через 360 лет), [12] в которой она объяснила разницу между Spirituals и классической музыкой. Она чувствовала, что для правильного исполнения Spirituals не могут петь белые переводчики, потому что «тоны создаются слезами. Нужно почувствовать эту боль в душе, чтобы она звучала правильно». [2] В 1963 году, чтобы продемонстрировать солидарность с программой президента Джона Ф. Кеннеди по гражданским правам и маршем в Вашингтоне за рабочие места и свободу , Риз собрала подписи под петицией и возглавила марш сторонников к дому американского посла в Осло. . [13]
Помимо своей активности, Риз продолжала выступать по всей Норвегии и пользовалась широкой популярностью. Она была одной из первых чернокожих артистов, обосновавшихся в Норвегии, и внесла большой вклад в распространение африканской музыки в стране. В 1972 году был опубликован сборник ее сочинений на норвежском языке Lang svart vei (Долгая черная дорога), а в 1979 году она выпустила альбом Motherless Child . [2] [12] В 1985 году она опубликовала свою автобиографию Min vei . («Мой путь»), в котором она признала, что ее активизм повлиял на ее карьеру, но не извинилась за то, что говорила от имени тех, кто не мог «выразить свое отчаяние». [12] В 1990 году она спродюсировала короткометражный фильм «Гордость черных мечтаний», в котором представлена краткая история афроамериканцев через песни и танцы. Его широко показывали в школах и по телевидению НРК . [2] [14]
Риз умерла 25 октября 1990 года, выступая с обращением против расизма перед организацией SOS Rasisme на собрании, проходившем в Осло в ее честь. [3] Архивы Риз были оставлены ее ученице Кристин Асбьёрнсен , которая сделала записи в честь своего учителя. [12] В 2013 году Асбьёрнсен объяснила, что ей потребовалось много лет, чтобы усвоить основные сообщения из длинных заметок и старых записей, которые она получила. Только тогда она была готова выпустить альбомы, вдохновленные подходом Риза. [1]
14 частных фотоальбомов и альбомов для вырезок , которыми она владела, а также ее неопубликованные рукописи были переданы Ресурсному центру MiRA для чернокожих женщин, женщин-иммигрантов и беженцев. Центр MiRA передал фотоальбомы и альбомы для вырезок «Городскому архиву Осло» Бьяркивет (источник www.mirasenteret.no). [15]
В ее честь названа площадь в Грюнерлокке .
