Рэй Джекендофф (родился 23 января 1945 г.) — американский лингвист . Он является профессором философии на кафедре гуманитарных наук Сета Меррина и вместе с Дэниелом Деннеттом содиректором Центра когнитивных исследований в Университете Тафтса . Он всегда находился на границе между генеративной лингвистикой и когнитивной лингвистикой , стремясь как к существованию врожденной универсальной грамматики (важный тезис генеративной лингвистики), так и к объяснению языка, которое согласуется с современным пониманием человеческого разума и познание (основная цель когнитивной лингвистики).
Исследования Джекендоффа посвящены семантике естественного языка , его влиянию на формальную структуру познания , а также его лексическому и синтаксическому выражению. Он провел обширные исследования взаимосвязи между сознанием и вычислительной теорией разума , синтаксической теории и, вместе с Фредом Лердалом , музыкального познания , кульминацией которых стала их генеративная теория тональной музыки . Его теория концептуальной семантики превратилась в всеобъемлющую теорию основ языка, что действительно является названием монографии (2002): «Основы языка». Мозг, смысл, грамматика, эволюция . В своей книге «Семантика и познание» 1983 года он был одним из первых лингвистов, интегрировавших зрительную способность в свое описание значения и человеческого языка.
Джекендофф учился у лингвистов Ноама Хомского и Морриса Халле в Массачусетском технологическом институте , где он получил докторскую степень по лингвистике в 1969 году. До переезда в Тафтс в 2005 году Джекендофф был профессором лингвистики и руководителем программы лингвистики в Университете Брандейса с 1971 по 2005. В течение весеннего семестра 2009 года он был внешним профессором в Институте Санта-Фе . Джекендофф был удостоен премии Жана Никода в 2003 году. Он получил премию Дэвида Э. Румельхарта в 2014 году . Ему также были присвоены почетные степени Университета Квебека в Монреале (2010 г.), Национального музыкального университета Бухареста (2011 г.), Музыкальной академии Клуж-Напоки (2011 г.), Университета штата Огайо (2012 г.) и Тель-Авива. Университет (2013).
Джекендофф выступает против ориентированного на синтаксис взгляда на порождающую грамматику (который он называет синтаксоцентризмом ), противоречащего более ранним моделям, таким как стандартная теория (1968), расширенная стандартная теория (1972), пересмотренная расширенная стандартная теория (1975), теория правительства и связывания (1981) и минималистская программа (1993), в которой синтаксис является единственным порождающим компонентом языка. Джекендофф считает синтаксис, семантику и фонологию порождающими, связанными между собой через компоненты интерфейса. Задача его теории — формализовать правильные правила интерфейса.
Отвергая господствующую порождающую грамматику из-за ее синтаксоцентризма, школа когнитивной семантики предложила идею, которой сочувствовал бы Джекендофф, а именно, что значение представляет собой отдельную комбинаторную систему, не полностью зависящую от синтаксиса. В отличие от многих подходов когнитивной семантики, он утверждает, что ни синтаксис сам по себе не должен определять семантику, ни наоборот. Синтаксису необходимо взаимодействовать с семантикой только в той степени, которая необходима для создания правильно упорядоченного фонологического вывода (см. Jackendoff 1996, 2002; Culicover & Jackendoff 2005).
Джекендофф вместе с Фредом Лердалом интересовались способностью человека к музыке и ее связью со способностью человека к языку. В частности, музыка имеет структуру, а также «грамматику» (средство, с помощью которого звуки объединяются в структуры). Когда слушатель слышит музыку на знакомой ему идиоме , музыка воспринимается не просто как поток звуков; скорее, слушатель формирует бессознательное понимание музыки и способен понимать музыкальные фрагменты, никогда ранее не слышанные. Джекендоффа интересует, из каких когнитивных структур или « мысленных представлений » состоит это понимание в сознании слушателя, как слушатель приходит к усвоению музыкальной грамматики, необходимой для понимания конкретной музыкальной идиомы, какие врожденные ресурсы человеческого разума делают это приобретение возможным и наконец, какие части музыкальных способностей человека управляются общими когнитивными функциями, а какие являются результатом специализированных функций, специально предназначенных для музыки (Jackendoff & Lerdahl, 1983; Lerdahl, 2001). Аналогичные вопросы поднимались и в отношении человеческого языка, хотя есть и различия. Например, более вероятно, что люди развили специализированный языковой модуль , а не музыкальный, поскольку даже специализированные аспекты понимания музыки связаны с более общими когнитивными функциями. [1]