Рядовое время ( лат . Tempus per annum ) — часть литургического года в литургии Римского обряда , которая выпадает за пределы двух великих сезонов Святок и Пасхи или соответствующих им подготовительных сезонов Адвента и Великого поста . [1] Таким образом, Рядовое время включает дни между Святками и Великим постом, а также между Пасхой и Адвентом. Литургический цвет, назначенный Рядовому времени, — зеленый . Последнее воскресенье Рядового времени — Торжество Христа Царя .
Слово «обычный», используемое здесь, происходит от порядковых числительных , с помощью которых определяются или подсчитываются недели, от 1-й недели обычного времени в январе до 34-й недели, которая начинается ближе к концу ноября. [2] [ нужен лучший источник ]
В обычной форме Римского обряда последний день Рождественского времени — воскресенье после Торжества Богоявления или воскресенье после 6 января в местах, где Богоявление перенесено так, чтобы всегда происходить в воскресенье. Рядовое время начинается со следующего понедельника, а последующие будние дни считаются принадлежащими к первой неделе Рядового времени. Праздник Крещения Господня обычно празднуется в последний день Рождественского времени, но если он смещается на понедельник из-за празднования Богоявления 7 или 8 января, то праздник Крещения вместо этого попадает на Рядовое время. [3] [4]
Поскольку обычное время начинается в понедельник, нет дня, называемого «Первым воскресеньем обычного времени». Вместо этого, воскресенье с наименьшим номером называется Вторым воскресеньем обычного времени. Этот блок обычного времени продолжается до вторника, который непосредственно предшествует Пепельной среде . [5]
Рядовое время возобновляется в понедельник после Торжества Пятидесятницы . Два воскресенья после Пятидесятницы — это Торжество Пресвятой Троицы и Торжество Пресвятого Тела и Крови Христовых , которые, несмотря на то, что являются частью Рядового времени, не нумеруются. [5] В региональных календарях, где Троица является Днем Обязательства , Рядовое время и использование литургического цвета Зеленый могут начинаться со следующего вторника.
Последний день Рядового времени — день перед Первым воскресеньем Адвента . Последнее воскресенье Рядового времени — Торжество Христа Царя , а воскресенье перед ним — Тридцать третье воскресенье Рядового времени, с порядковыми номерами, отсчитываемыми в обратном порядке от этой точки. [5]
Из-за конфигурации календарного года, обычное время может иметь в общей сложности 33 или 34 недели. Как мнемоническое правило , если первое воскресенье Адвента приходится на ноябрь, обычное время предыдущего литургического года будет иметь 33 недели, а если оно приходится на декабрь, то будет иметь 34 недели. [6] В году, где обычное время имеет 33 недели, пропущенная неделя — это та, что находится между неделями, непосредственно окружающими Великий пост и Пасхальное время, которая меняется в зависимости от даты Пасхи . Это связано с тем, что недели всегда отсчитываются вперед с первой недели в начале обычного времени и отдельно назад с тридцать четвертой недели в конце обычного времени.
Решение рассматривать все Рядовое время как единое целое привело к отказу от прежней терминологии, согласно которой воскресенья первого периода назывались воскресеньями после Богоявления, а воскресенья второго периода — воскресеньями после Пятидесятницы.
Празднование буднего дня Рядового времени уступает место празднованию любого торжества , праздника или обязательной памяти , которые приходятся на тот же день, и может быть по желанию заменено празднованием необязательной памяти или памяти любого святого, упомянутого в Римском мартирологе на этот день.
Торжества, праздники и памятные даты Общего римского календаря , которые могут, в соответствии с ранжированием литургических дней в Римском обряде , заменить воскресенье Рядового времени: [7]
В Универсальных нормах литургического года и Общем римском календаре также перечислены надлежащие торжества (которые стоят выше воскресных дней в соответствующем церковном здании или общине в обычном времени):
Следуя примеру литургических реформ Римского обряда, многие протестантские церкви также приняли концепцию ординарного времени наряду с пересмотренным общим лекционарием , который применяет этот термин к периоду между Пятидесятницей и Адвентом. Однако использование этого термина не является общепринятым.
Среди тех, кто принял Пересмотренный общий лекционарий, есть церкви англиканской , методистской , лютеранской , старокатолической и реформатской традиций . [8]
Некоторые протестантские конфессии устанавливают время в конце обычного времени, известное как Kingdomtide или Season of End Times. Этот период может варьироваться от трех воскресений до Христа Царя (как в Висконсинском синодальном лютеранстве) до 13 или 14 недель (особенно в Объединенной методистской церкви ). Церковь Англии соблюдает это время между Всеми святыми и Адвентом.
В некоторых традициях то, что в Римском обряде является первым периодом Рядового времени, называется Epiphanytide (начинается в День Богоявления в англиканских и методистских церквях) [9], а от Троицкого воскресенья до Адвента называется Trinitytide. [10] В Церкви Англии воскресенья во время «Рядового времени» в этом более узком смысле называются «воскресеньями после Троицы», за исключением последних четырех, которые называются «воскресеньями перед Адвентом». В Епископальной церкви (США) принято ссылаться на воскресенья после Богоявления и воскресенья после Пятидесятницы (не Троицы).
Общее количество воскресений варьируется в зависимости от даты Пасхи и может составлять от 18 до 23. Когда их 23, то причастие и послепричастие на 22-е воскресенье берутся из положения для третьего воскресенья перед Великим постом.
время называется «обычным» не потому, что оно общепринятое, а просто потому, что недели обычного времени пронумерованы.
Пересмотренный общий лекционарий впоследствии был принят многими англоязычными протестантскими конфессиями, такими как Церковь Шотландии и различными лютеранскими и реформатскими церквями. Он также был принят некоторыми старыми католическими церквями и широко используется во всем Англиканском сообществе, например, Церковью Ирландии, Шотландской епископальной церковью, Церковью Уэльса, Епископальной церковью (США) и англиканскими церквями Канады, Австралии, Новой Зеландии и Полинезии, Меланезии, Вест-Индии, Центральной Африки и Южной Африки. В Церкви Англии двухгодичный воскресный лекционарий Альтернативной книги службы 1980 года был заменен в 2000 году адаптированной версией Пересмотренного общего лекционария в Общем богослужении .
многих протестантских церковных традициях сезон Богоявления длится с 6 января до Пепельной среды, с которой начинается период Великого поста, предшествующего Пасхе.
Определение Trinitytide: сезон церковного года между Троицким воскресеньем и Адвентом