Ричард Радгли (род. 1961) — британский писатель и телеведущий. Он специализируется на темах использования галлюциногенов и одурманивающих веществ в обществе. Он также писал о каменном веке и о язычестве . Радгли получил степень бакалавра в области социальной антропологии и религиоведения , а затем получил степени магистра Санкт-Петербурга и магистра философии. Степень доктора этнологии и музейной этнографии в Оксфордском университете . Он женат и живет в Лондоне. [1] [2]
Первая книга Радгли « Алхимия культуры: интоксиканты в обществе» (опубликованная в Америке под названием « Основные вещества: культурная история интоксикантов в обществе ») стала первым лауреатом премии «Прометей», учрежденной издательством British Museum Press в 1991 году . ]
Его книга «Утраченные цивилизации каменного века» 1998 года адресована популярной аудитории. Джон Робб в обзоре в журнале Nature резюмировал это следующим образом:
Письменность, хирургия, употребление наркотиков, строительство памятников, подробные знания об окружающей среде, сложные произведения искусства, такие технологии, как добыча полезных ископаемых и плавка металлов, язык, музыкальные инструменты, инструменты, созданные с эстетическим смыслом, а также с утилитарными функциями – все это возникло гораздо раньше, чем обычно признавали археологи. или публика вообразила. В результате мы не можем рассматривать нашу историю как простую историю «восхождения» от диких корней к сложному настоящему. Наши предки еще десятки тысяч лет назад обладали удивительными знаниями и экспертными навыками.
Далее он указывает как на сильные, так и на слабые стороны книги:
Как отмечает Радгли, учитывая изобилие примеров древней изобретательности, нет необходимости обращаться к древним астронавтам, чтобы объяснить цивилизацию.
Радгли почти всегда обнаруживает, что придерживается точки зрения меньшинства в спорных вопросах, и его выводы иногда поверхностны или следуют дискредитированным авторитетам. Но на протяжении всей книги мы находим ясное изложение, освежающую прямоту в отношении сложности археологических данных, готовность исследовать многие стороны проблемы и стремление к открытиям, которые делают ее переворачивающей страницы.
Он критикует Радгли за его чрезмерное расширение значений слова «цивилизация» и его склонность к резким утверждениям, одинаково относящимся ко всем ранним обществам и представляющим исключительное как типичное. Он заключает:
Альтернативой (которую Радгли преследует во многих главах) было бы рассматривать общества на их собственных условиях и искать значение каждого изобретения внутри общества, а не вычеркивать его из списка черт «цивилизации». Доисторические люди делали много странных и чудесных вещей; Эту книгу можно читать как занимательное и поучительное повествование о величайших хитах доисторической эпохи. [3]
Однако в обзоре той же работы в «Исиде» археолог Дениз Шмандт-Бессера резко критикует, заявляя, что Радгли сначала сфабриковал несуществующий спор о доисторических культурах, а затем создал героев и злодеев, охарактеризовав археологов как «злых идиотов, которые сговорились сохранить предысторию в безвестности». Она предполагает, что Радгли «использует данные как волшебник», собирая данные со всего мира и возвращаясь на миллион лет назад, чтобы обосновать свою точку зрения, и что «подобно причудливым жестам фокусника, которые отвлекают аудиторию от фокуса, лавине эрудиции». скрывает слабую аргументацию Радгли». Она также критикует использование им ключевых терминов «предыстория» и «цивилизация», которым он не может дать определения, утверждая, что он злоупотребляет ими, и указывает, что он использует термин «трайбализм» для описания доисторических культур, хотя мы не знаем, в доисторические времена существовали племена. Она заключает: «Нужно признать, что предполагаемые противоречия и заговор, упрощенный сюжет и предвзятое обсуждение — все это помогает сделать книгу интересной. доисторики, чьи исследования сделали возможным создание его книги» [4] .
«Языческое воскресение» Радгли 2006 года с подзаголовком « Сила зла или будущее западной духовности?» постулирует идею о том, что западная цивилизация, системы верований и взгляды были сформированы « архетипом Одина ». Влияние христианства, по его словам, было относительно недавним и неглубоким. По словам независимого обозревателя Дэвида В. Барретта, Радгли большую часть книги уделяет подчеркиванию темной и жестокой стороны Одина, «совершая величайший грех любого антрополога или историка, проецируя назад весьма выборочные примеры неприятных событий сегодняшнего дня и подгоняя их под фотографии». к искаженному образу из мифологического прошлого». Барретт заключает, что книга Раджли представляет собой «каталог расистских лиц и организаций , чья единственная связь с Одином посредством весьма сомнительных связей заключается в утверждениях, а не аргументах». [5]
«Затерянные цивилизации каменного века» были превращены в телесериал для канала Channel 4 под названием « Тайны каменного века» . [6] Он также представлял «Язычников» в 2004 году. [7]
В обзоре сериала «Язычники » 2004 года, опубликованном Financial Times , отмечается, что Радгли «стремится «сексуализировать» историю… Вы можете видеть ликование создателей программы, когда Ричард раскрыл ингредиенты для своей новой серии из четырех частей – языческие ритуалы (обнаженные) девушки — специальность), зоофилия, свободная любовь, насилие, нагота». [8] Обозреватель «Таймс» Джо Джозеф заметил, что «откровения» Радгли о том, насколько умны люди и «варвары» каменного века и что «все мы когда-то были язычниками», были утверждениями очевидными…» [9]
В 2006 году канал Channel 4 транслировал еще один документальный фильм, представленный Радгли, под названием «Кельты» , в котором исследуются кельтские народы Британских островов и материковой Европы. Легенда о короле Артуре , мистика друидов и воины, такие как Боудика и Верцингеторикс , освещаются в программе, которая пытается отделить факты от вымысла об этнической группе, которая в конечном итоге была сокрушена мощью римских легионов.
Радгли также был сценаристом телесериала канала Discovery Channel 2002 года « Варвары, тайны темных веков» .
Радгли переехал в Лондон в начале 1980-х годов и работал продавцом в магазине WHSmith в Ноттинг-Хилле , а позже швейцаром в отеле в Холланд-Парке, позднее проявив интерес к ряду современных языческих групп, но так и не став членом ни одной отдельной организации. . [10] Он проводил полевые исследования в Китае. [11]