Саба Деван — индийский режиссер -документалист , проживающий в Нью-Дели. Ее фильмы основаны на сексуальности, гендере, идентичности, коммунализме и культуре. Среди ее известных работ - Дхармаюдха (Священная война, 1989), Насур (Гнойная рана, 1991), Кхел (Пьеса, 1994), Барф (Снег, 1997) и Семья Ситы (2001). Она наиболее известна своей трилогией о стигматизированных исполнительницах « Дели-Мумбаи-Дели» (2006), «Наах» («Танец», 2008) и «Другая песня» (2009). [2] Она написала свою первую книгу «Тавайфнама», которая возникла из ее трилогии о танцующих девушках. Это хорошо исследованная книга о таваифах (куртизанках), живущих в банарасе и бхабхуа. Это хроника нескольких поколений, впервые опубликованная в 2019 году.
Саба родился и вырос в Нью-Дели. Она закончила школу в 1982 году и получила степень бакалавра истории в колледже Св. Стефана Делийского университета в 1982–1985 годах. [3] Кроме того, она получила степень магистра в области массовых коммуникаций в Исследовательском центре массовых коммуникаций Джамия Миллия Исламия . [4]
Саба работает независимым режиссером с 1987 года. Ее фильм «Дели-Мумбаи-Дели» (2006) посвящен жизни танцовщиц баров в Мумбаи, а фильм «Наах» («Танец», 2008) исследует жизнь женщин, танцующих в Мумбаи. сельские ярмарки, а третий и последний фильм трилогии «Другая песня» (2009) был посвящен искусству и образу жизни таваифов или куртизанок Варанаси. [5] В 2006 году Саба отозвала свой фильм «Дели, Мумбаи, Дели» в знак протеста против статьи 8 правил , введенных Отделом кинематографии Министерства информации и радиовещания правительства Индии . [6] В 2019 году Саба опубликовал «Тавайфнама», книгу о музыкальных традициях, преобладающих в общинах таваифов в Бенарасе. [7]
В июне 2017 года Деван возглавил акцию протеста против линчевания 15-летнего мальчика, произошедшего за несколько дней до этого в поезде, идущем в Матхуру из Баллабхгарха , убийцы которого предположительно издевались над ним из-за его одежды , также ссылаясь на говядину. принимать пищу . [8] Осудив убийство в своем посте в Facebook , Деван призвал к созданию кампании под названием «Не от моего имени», стремящейся «восстановить Конституцию» и «сопротивляться натиску» в отношении права на жизнь и равенство . [9] Кампания была принята хорошо, и впоследствии акции протеста прошли в Дели, Калькутте , Мумбаи , Хайдарабаде , Тируванантапураме , Бхопале и Бангалоре . [10]