Сабришо II был Патриархом Церкви Востока с 831 по 835 год. Он занимал этот пост во время правления халифов аль-Мамуна (813–833) и аль-Мутасима (833–841).
О патриаршестве Сабришо сообщают «Церковные хроники» яковитского писателя Бар-Эбреуса ( около 1280 г.), а также церковные истории несторианских писателей Мари (двенадцатый век), Амра (четырнадцатый век) и Слибы (четырнадцатый век).
Краткое описание патриаршества Сабришо приводит Бар Эбрей:
После него ( Ишо' Бар Нун ) сидел Сабришо', который ранее был епископом Харрана, а затем митрополитом Дамаска. Он был посвящен в католикусы в Селевкии в 217 году арабов [832/3 н. э.] и умер, исполняя свою должность в течение четырех лет. [1]
Гораздо более содержательный рассказ дает Мари:
Сабришо был уроженцем Бет Нухадры, который был рукоположен в епископа Харрана митрополитом Юванисом из Нисибиса и переведен Тимофеем в архиепископию Дамаска. Он был экспертом в церковных ритуалах, но не был одарен в других отношениях. Он устроил великолепный прием аль-Мамуну и некоторым христианам из его свиты по случаю их визита в Дамаск, тем самым завоевав благодарность всех. Он был избран и рукоположен в патриархи в 217 году арабов, и вскоре после этого отправился в великий монастырь и восстановил церковь монастыря Мар Петион, древнего монастыря, который был построен во времена персов. Поскольку аль-Мансур построил свой город [Багдад], и люди стекались туда, чтобы жить в нем, Сабришо разрушил эти церкви, потому что многие люди подумывали о том, чтобы поселиться в них, но он оставил святилище и алтарь нетронутыми, и он восстановил исповедальню и портик. Он также построил школу и собрал там ученых. Али и Иса, сыновья Давида, были ее правителями, и патриарх установил там свое место. Он установил ежемесячную субсидию в размере четырех динаров из доходов этой школы монахам монастыря Сирсир, также известного как Дейр Салиб, которые занимались торговлей переводчиками в этом монастыре. Он также построил деревни и, живя бережливо, сам накопил много денег из их доходов, которые он тратил на школу, на церкви и на гостеприимство для паломников. Он умер, исполняя свою должность в течение четырех лет и одного месяца, и был похоронен в монастыре Клилишо. [2]
Более широкий контекст правления Сабришо был описан французским ученым Жаном-Морисом Фье, который также дал оценку его отношениям с аль-Мамуном и аль-Мутасимом. [3] Современную оценку его правления можно также найти в книге Дэвида Уилмсхерста «Церковь-мученица» . [4]