Gísla saga Súrssonar ( исландское произношение: [ˈcistla ˈsaːɣa ˈsur̥sɔnar̥] ,Сага о Гисли Разбойнике) — одна изсаг исландцев. В ней рассказывается история Гисли, трагического героя, который должен убить одного из своих зятей, чтобы отомстить за другого зятя. Гисли вынужден скрываться в течение тринадцати лет, прежде чем его выслеживают и убивают. События, описанные в саге, происходили между 860 и 980 годами.
Сага о Гисле сохранилась в тридцати трех рукописях и фрагментах от Средних веков до двадцатого века. Обычно считается, что она была составлена в письменной форме в первой половине тринадцатого века, но самая ранняя рукопись, фрагмент Рейкьявик, Stofnun Árna Magnússonar, AM 445 c I 4to, датируется примерно 1400 годом, а самый ранний обширный текст в AM 556a 4to относится к концу пятнадцатого века. Обычно считается, что сага существует в трех основных версиях, возникших в Средние века: [1]
Длинная версия отличается от короткой в основном тем, что имеет совершенно иную (и более длинную) версию вступительной последовательности повествования саги, происходящей в Норвегии. Части, происходящие в Исландии, по сути, похожи. [3]
Существует консенсус, что письменный архетип саги о Гисле был составлен в тринадцатом веке, голоса склоняются к середине века, и большинство комментаторов предпочитают 1225×50. Однако нет убедительных доказательств, подтверждающих это. [4]
В первой главе, действие которой происходит в Норвегии, Гисли Торкельссон — дядя и тезка главного героя саги. Этот Гисли мстит за своего старшего брата Ари, побеждая берсерка мечом гарантированной победы по имени Грасида (Серый клинок, [5] Серый бок, [6] Серая сталь [7] ). Но он отказывается вернуть меч, взятый у раба его жены Кола, и последовавшая за этим ссора приводит к смерти обоих мужчин и сломанному мечу. В более длинной версии раб накладывает проклятие на семью. [8]
Затем поместье в Сурнадале переходит от (Ари и Гисли Торкельссон) к Турбьёрну Торкельссону Суру, чей сын Гисли Сурссон является главным героем.
Гисли и его старший брат Торкель развивают напряженные отношения из-за того, поддерживать ли Барда, человека, соблазняющего их старшую сестру Тордис. Гисли убивает Барда, и Торкель подстрекает родственника покойного Скегги Дуэлянта (Хольмганг-Скегги) отомстить и стать женихом Тордис. Дуэльщик бросает вызов Колбьорну, который стал новым предпочтительным женихом Тордис, но Гисли вместо этого сражается на дуэли и побеждает Скегги, у которого есть звенящий меч по имени Гуннлоги (Боевое пламя). [9]
Несмотря на то, что Гисли пощадил дуэлянта, сыновья дуэлянта силой вербуют Колбьорна, и банда поджигает семейный дом героя. Торбьорн получает свое прозвище Сур («Сыворотка», [10] «Сметанное яблоко» [11] ), туша огонь сывороткой в конюшнях. Гисли и Торкель мстят, уничтожая виновных. [10]
Около 952 года [12] семья героя покидает Норвегию и переезжает в Вестфьорды Исландии. Братья и сестры женятся: Гисли женится на Ауд, сестре Вестейна Вестейнссона; Торкель женится на женщине по имени Асгерд; а Тордис выходит замуж за Торгрима Торстейнссона Годи. Они живут по соседству, братья в Холе, а Торгрим в Сэболе. [13]
Посещая тинг (собрание), сплоченная группа героя узнаёт, что мудрец по имени Гест предсказал раздор среди них («людей Хаукдаля») через три года. Чтобы предотвратить это, Гисли, Торкель, Торгрим (зять обоих) и Вестейн (зять Гисли) решают заключить пакт кровного братства ( Fóstbræðralag, «приёмное братство»). Однако Торгрим меняет своё решение, и пакт не заключается. [14] [15] С этого момента действия персонажей, кажется, в значительной степени контролируются судьбой, поскольку они идут по трагическому пути. [16] [17]
Цепь ужасных событий приводится в движение, когда Торкель подслушивает и слышит, как его жена Асгерд и жена Гисли Ауд говорят об их прошлой любви. Торкель узнает, что его жена на самом деле любила Вестейна до того, как вышла замуж. Гисли также узнает от своей жены, что она любила Торгрима Годи до замужества. Торкель реагирует на новости хуже, чем Гисли, и сначала набрасывается на свою жену, отказываясь позволить ей спать в одной постели с ним, что она немедленно подавляет, угрожая ему разводом. [18]
Затем Торкель решает, что должен расстаться со своим братом и заняться фермерством с Торгримом, требуя раздела их имущества. Торкель откажется от земли и фермы, но потребует движимое имущество, включая сломанный фамильный меч Грасида. Торкель и Торгрим перековывают меч в копье с помощью черного мага и кузнеца по имени Торгрим Неф (Нос или Бутылконос). [19] [21]
Теперь Торкель в сговоре с Торгримом обсуждают разные вещи, возможно, даже планируют убийство Вестейна.
Вестейн возвращается из-за границы и, как сообщается, направляется в дом Гисли. Гисли посылает своих батраков предупредить Вестейна, доверяя своим посланникам особую монету, которую он изготовил как знак страшной опасности. Но Вестейн отказывается прислушаться к предупреждению. По пути Вестейн встречает еще больше людей, которые говорят ему быть начеку. [22] В Саеболе (ферме Торгрима и Торкеля) мальчик Гейрмунд говорит ему не мешкать и идти прямо к Гисли (этот мальчик жил с Гисли и Торкелем, пока братья не разделили свое имущество). Мальчик отказывается признаться, что видел Вестейна. [23]
Во время ночлега в доме Гисли и Ауда Вестейна находят заколотым копьем. В саге говорится, что обычай обязывал того, кто извлек орудие убийства, совершить месть, и Гисли забирает копье (Grásiða). [a] [24] Ни один свидетель не видел убийцу, но Гисли несколько ночей преследовали сны, и он убежден, что знает убийцу. [24] Позже Гисли убьет Торгрима, но после смерти Вестейна происходят некоторые психологические изменения.
Гисли послал свою приемную дочь Гудрид (сестру Гейрмунда) в Саебол посмотреть, что происходит, и обнаружил, что Торгрим, Торкель и остальные полностью вооружены и готовы к бою. Торкель прокомментировал смерть Вестейнна, сказав, что было время, когда это «действительно считалось новостью». [24] Торкель также настаивал на том, чтобы узнать, убита ли горем Ауд, дважды задавая этот вопрос Гисли; [25] это было проанализировано как мелкая доля злорадства со стороны Торкеля. [26]
С другой стороны, Торгрим в присутствии девушки Гудрид сказал, что необходимо оказать почтение смерти Вестейна, [24] и фактически сыграл роль того, кто надел «Хельские башмаки» ( helskór ) на тело Вестейна, чтобы подготовить его к погребению в кургане. [25] Однако во время последующих игр в мяч ( knattleikr ), в которых его превзошел Гисли, он с вожделением посмотрел на курган Вестейна и продекламировал в стихах, что звук копья, вонзающегося в человека, не причинил ему страданий, [27] что было истолковано как злорадство Торгрима по поводу смерти Вестейна и насмешка над Гисли, чтобы тот отомстил, если посмеет. [28]
Несмотря на эти намёки, было отмечено, что короткая версия саги не проясняет до конца, был ли Торгрим тем, кто на самом деле зарезал Вестейна, хотя в длинной версии он, безусловно, является виновником. [b] [29] [30]
Чтобы отомстить за смерть Вестейна, человека, с которым он был связан, Гисли убивает Торгрима и скрывается в ночи, не будучи обнаруженным. Однако Тордис, овдовевшая сестра Гисли, подозревает, что Гисли, должно быть, убил ее мужа, и рассказывает об этом своему новому мужу, брату Торгрима Борку. Борка убеждают подать в суд на объявление его вне закона, а не пытаться убить Гисли сразу. Как только Гисли объявляют вне закона, он постоянно убегает от группы людей, которые хотят найти и убить его, во главе с Борком. Эта задача оказывается сложнее, чем кажется, поскольку они не могут найти Гисли в его различных укрытиях. Пока Гисли находится в бегах, двое сыновей Вестейна решают отомстить за убийство своего отца. Двое мальчиков убивают Торкеля. И Борк, и Гисли хотят отомстить за смерть, но другие, родственники Вестейна, такие как жена Гисли Ауд, препятствуют этому, и ничего не делается. Гисли говорит, что хорошо, что он не встречал и никогда не встретит парней. Судьбы парней упоминаются на последней странице саги.
Ауд, жена Гисли, остается верной на протяжении всей саги и отказывается разглашать местонахождение своего мужа, даже когда Эйольф предлагает ей триста серебряных монет, помощь в повторном браке и напоминает ей о ее нынешней тяжелой жизни в Гейртьофсфьордюре. Сны Гисли о таинственной женщине, льющей на него кровь, продолжают его преследовать, и в конце концов он не может убежать от своих проблем или людей, которые за ним охотятся. После того, как Гисли обнаружен, Ауд и их приемная дочь Гудрид сражаются бок о бок с Гисли, пока он не погибает в последней, напряженной битве. Даже после смерти Гисли его по-прежнему чтят и уважают за то, что он был верным и честным человеком. В саге отмечается, что его последний удар был таким же сильным, как и первый. Когда Гисли сталкивается со смертью, Тордис испытывает угрызения совести за его убийство и наносит удар Эйольфу в ногу. После того, как Борк вырывает меч из ее руки и пытается успокоить группу, Тордис объявляет о разводе с Борком и уходит из дома. Ауд, сыновья Вестейна и еще трое покидают Исландию. Ауд принимает христианскую веру и вместе с Гунхильдой, вдовой Вестейна, отправляется в паломничество в Рим, чтобы никогда больше не возвращаться в Исландию.
Сага о Гисле — классическая сага о преступнике, которая сосредоточена на внутренней борьбе Гисли. По мере того, как разворачивается судьба Гисли, он испытывает противоречивые страсти любви, ненависти и сложные эмоциональные связи. В отличие от типичной семейной саги , она использует общую тему мести для разделения лояльности внутри семьи вместо укрепления семейных уз. Больше, чем большинство саг, сага о Гисле использует мотивы из эддических поэм , в частности, ссылаясь на Гудрун Гьюкадоттир , чтобы представить старые способы мести и семейной чести. [31]
В противовес героическому Гисли находится его старший брат Торкель, одним из главных недостатков которого, как указывается, является лень. [32] [33] Когда братья делят свое имущество, Торкель признает, что заставляет Гисли выполнять всю работу по управлению фермой. [34] А когда Торкель подслушивает свою жену, это происходит потому, что он лениво грелся в доме, пока все остальные усердно трудились в самое загруженное время на ферме. [32] Более длинная версия прямо называет Торкеля ленивым и добавляет, что он денди, больше озабоченный модной одеждой, чем трудом. [35]
Сага о Гисле послужила источником вдохновения как для романа Мориса Хьюлетта «Преступник» (1919), так и для «Камня скорби» Кари Гисласона (2022). [36] Сага была также экранизирована Агустом Гудмундссоном в его «Утлагинне» (1981).
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )65°52′37″с.ш. 23°38′09″з.д. / 65,876829°с.ш. 23,635798°з.д. / 65,876829; -23,635798