Школа Садбери

Тип демократического образования

Школа Садбери — это тип школы, обычно для возраста K-12 , где ученики несут полную ответственность за свое образование, и школа управляется прямой демократией, в которой ученики и персонал являются равноправными гражданами. ^[1] Учащиеся используют свое время так, как они хотят, и учатся как побочный продукт обычного опыта, а не через курсовую работу. Нет заранее определенной образовательной программы , предписанного учебного плана или стандартизированного обучения. Это форма демократического образования . Дэниел Гринберг , один из основателей оригинальной школы модели Садбери, пишет, что две вещи, которые отличают школу модели Садбери, — это то, что ко всем относятся одинаково (взрослые и дети вместе) и что нет никакой власти, кроме той, которая предоставлена ​​с согласия управляемых . ^[2]

Хотя каждая школа модели Садбери действует независимо и определяет собственную политику и процедуры, они разделяют общую культуру. ^[3] Предполагаемая культура в школе Садбери описывается такими словами, как свобода, доверие, уважение, ответственность и демократия.

Название «Садбери» происходит от школы Sudbury Valley School , основанной в 1968 году в Фрамингеме, Массачусетс , недалеко от Садбери, Массачусетс . Хотя формального или регламентированного определения школы модели Садбери не существует, в настоящее время в мире существует более 60 школ, которые идентифицируют себя с Садбери . Некоторые, хотя и не все, включают «Садбери» в свое название. Эти школы работают как независимые организации и формально никак не связаны. ^[1]

Основополагающие убеждения

Школы Садбери основаны на: ^[4]

1. Образовательное убеждение, что дети чрезвычайно хороши в (и поэтому их не нужно учить) основных видах поведения, которые им понадобятся во взрослом возрасте, таких как креативность, воображение, бдительность, любопытство, вдумчивость, ответственность и суждение. Чего не хватает детям, так это опыта, который можно получить, если взрослые будут направлять учеников открытым образом.
2. Социально -политическое убеждение, что наличие полных демократических прав в детстве — это лучший способ стать взрослым человеком, который будет комфортно функционировать в условиях демократии.

«Основные предпосылки школы просты: все люди любопытны по своей природе; наиболее эффективное, долгосрочное и глубокое обучение происходит тогда, когда его начинает и продолжает сам ученик; все люди становятся творческими, если им позволяют развивать свои уникальные таланты; смешение возрастов среди учеников способствует росту всех членов группы; и свобода необходима для развития личной ответственности». ^[5]

Школьная демократия

Все аспекты управления школой Садбери определяются еженедельным школьным собранием, смоделированным по образцу традиционного городского собрания Новой Англии . ^[6] Школьное собрание принимает, изменяет и отменяет школьные правила, управляет бюджетом школы и принимает решения о найме и увольнении персонала. Каждый присутствующий — включая учеников и персонал — имеет равное право голоса, и большинство решений принимаются простым большинством. ^{[1] [7]}

Школьные правила обычно собраны в своде законов, который постоянно обновляется с течением времени и образует школьный кодекс законов . Обычно существует установленная процедура рассмотрения жалоб, и большинство школ следуют рекомендациям, которые уважают идею надлежащей правовой процедуры. Обычно существуют правила, требующие расследования, слушания , суда , вынесения приговора и допускающие апелляцию , ^[8] как правило, следуя философии, что учащиеся сталкиваются с последствиями своего собственного поведения. ^[9]

Обучение

Педагогическую философию Садбери можно обобщить следующим образом: обучение является естественным побочным продуктом всей человеческой деятельности. ^[10] Обучение является самостоятельным и самомотивированным. ^[11]

Образовательная модель утверждает, что существует множество способов обучения и что обучение – это процесс, который выполняет кто-то, а не процесс, который делают за него или нее; ^[12] Согласно этой модели, присутствие и руководство учителя не являются необходимыми.

Свободный обмен идеями, свободное общение и взаимодействие между людьми обеспечивают широкий доступ к областям, которые могут оказаться актуальными и интересными для студентов. Студенты всех возрастов разного возраста. Старшие студенты учатся у младших и наоборот. Присутствие старших студентов дает младшим студентам образцы для подражания, как положительные, так и отрицательные. Всепроникающая игра привела к повторяющемуся наблюдению впервые посетивших школу Садбери, что студенты, похоже, находятся в вечной « перерыве ». ^{[10] [13]}

Неявно и явно, ученикам дана ответственность за собственное образование: единственный человек, который проектирует, чему будет учиться ученик, — это сам ученик. Исключениями являются случаи, когда ученик просит определенный класс или организует ученичество . Школы Садбери не сравнивают и не ранжируют учеников — школа не требует никаких тестов, оценок или стенограмм.

Чтение рассматривается так же, как и любой другой предмет: учащиеся учатся читать, когда захотят, или просто в процессе своей жизни. ^[14]

«Лишь немногие дети обращаются за помощью, когда решают учиться. У каждого ребенка, похоже, свой собственный метод. Некоторые учатся, когда им читают, запоминают истории, а затем в конечном итоге читают их. Некоторые учатся по коробкам с хлопьями, другие по инструкциям к играм, третьи по уличным знакам. Некоторые самостоятельно учат звуки букв, третьи слоги, четвертые целые слова. Честно говоря, мы редко знаем, как они это делают, и они редко нам об этом рассказывают». ^[15]

В школе Sudbury Valley School утверждают, что все их ученики научились читать. Хотя ученики учатся читать в самых разных возрастах, похоже, нет никаких недостатков в том, чтобы научиться читать позже: никто из тех, кто встречался со старшими учениками, не мог бы предположить, в каком возрасте они впервые научились читать. ^{[15] [16]}

Сравнение с родственными моделями

Модель в некотором роде отличается от других типов демократических школ и свободных школ , но есть и много общего:

• Снижение акцента на занятиях : нет учебной программы или набора обязательных курсов. Вместо этого интерес учащихся направляет ход событий, и студенты изучают то, что хотят изучать. ^[1] Обычно нет классных комнат, есть только комнаты, где люди предпочитают собираться. ^[17]
• Смешение возрастов: учащиеся не делятся на возрастные группы и им разрешено свободно общаться, взаимодействуя с теми, кто моложе и старше их; свободное смешение возрастов подчеркивается как мощный инструмент обучения и развития во всех возрастах. ^[18]
• Автономная демократия: родители имеют ограниченное участие или не имеют никакого участия в управлении школой; школы Садбери управляются демократическим школьным собранием, в котором ученики и персонал участвуют исключительно и на равных. Такие собрания также являются единственным органом власти по найму и увольнению персонала, в отличие от большинства других школ. ^[19]

Смотрите также

• Список школ Садбери

Ссылки

1. Эллис, Артур К. (2004). Образцы теории учебной программы . Взгляд на образование. ISBN 1-930556-70-5.
2. Гринберг, Дэниел (2016). Место для роста . Sudbury Valley School Press. ISBN 978-1-888947-26-7.
3. Коллекция 2002 г., Sudbury Valley School Press, стр. 5–14.
4. Рождение новой парадигмы образования Дэна Гринберга в книге «Опыт школы долины Садбери», 3-е изд. (Sudbury Valley School Press; Framingham, 1992), стр. 81 и далее.
5. Мимси Садофски; Дэниел Гринберг (1994). Королевство детства: взросление в школе Садбери-Вэлли. Издательство школы Садбери-Вэлли. ISBN 978-1-888947-02-1. Получено 1 мая 2013 г., стр. xv
6. «Студенты наслаждаются вседозволенностью». Telegram & Gazette . Вустер, Массачусетс. 1992-04-19.
7. Роу, Клаудия (2002-02-20). «В Вудстоке, нешкола с неучителями (школа Hudson Valley Sudbury, Вудсток, Нью-Йорк)». The New York Times .
8. Фельдман, Джей (2001). Моральное поведение детей и подростков в демократической школе. Доклад, представленный на 82-м заседании Американской ассоциации образовательных исследований . Сиэтл .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
9. Марано, Хара Эстрофф (2008). Нация слабаков: высокая стоимость инвазивного воспитания . Random House . стр. 237. ISBN 978-0-7679-2403-0.
10. Holzman, Lois (1997). Школы для роста: радикальные альтернативы текущим моделям образования . Соединенное Королевство: Lawrence Erlbaum Associates. стр. 97–99. ISBN 0-8058-2357-3.
11. Schugurensky, Daniel (2003). «Самоуправляемая школа Sudbury Valley School начинается в Массачусетсе в History of Education: Selected Moments of the 20th Century». Институт исследований в области образования Онтарио , Университет Торонто . Получено 31 августа 2009 г.
12. Гринберг, Д. (1987) Опыт школы Садбери-Вэлли: возвращение к основам. Получено 27 декабря 2009 г.
13. Грей, Питер (2008-09-09). «Почему мы должны прекратить разделять детей по возрасту: Часть I — Ценность игры в зоне ближайшего развития». Психология сегодня . Получено 2009-10-25 ..
14. Дженнифер Харниш (2015). «Они когда-нибудь научатся читать?» Блог школы Sudbury Valley.
15. Daniel Greenberg (1 июня 1995 г.). Наконец-то свободны: The Sudbury Valley School Press. The Sudbury Valley School Press. ISBN 978-1-888947-00-7. Получено 1 мая 2013 г., стр.34
16. Джон Тейлор Гатто (2000-2003) Подпольная история американского образования. Интимное расследование школьным учителем проблем современного школьного образования. Глава третья. Безглазые в секторе Газа, школа долины Садбери. Архивировано 2 января 2010 г. на Wayback Machine . Получено 27 декабря 2009 г.
17. Перамас, Мэри (зима 2007 г.). «Школа Садбери и влияние психоаналитической теории на контролируемое студентами образование». Очерки по образованию . 19 : 119(15).
18. Грей, Питер . «Могущественные наставники природы; Образовательные функции свободной игры». Национальное почетное общество психологии . Получено 25 июля 2009 г.
19. Гросс, Стивен Дж. (2004). Обещания выполнены . США: Ассоциация по надзору и разработке учебных программ . стр. 140. ISBN 0-87120-973-X.