Сайед Дарвиш ( араб . سيد درويش , IPA: [ˈsæjjed dæɾˈwiːʃ] ; 17 марта 1892 — 14 сентября 1923) — египетский певец и композитор, которого считают отцом египетской популярной музыки и одним из величайших музыкантов Египта, а некоторые считают его величайшим композитором .
Сайед Дарвиш родился в Ком эль-Дикка Александрия 17 марта 1892 года. В детстве его семья не могла позволить себе платить за его образование, поэтому его отправили в религиозную школу, где он освоил чтение Корана , обучаясь у Мухаммеда Саламы . После окончания религиозной школы и получения титула шейха Сайеда Дарвиша, он два года учился в аль-Азхаре , одном из самых известных религиозных университетов в мире. Он оставил учебу, чтобы посвятить свою жизнь музыкальной композиции и пению, затем поступил в музыкальную школу, где его учитель музыки восхищался его талантами и поощрял Дарвиша продолжать заниматься музыкой.
Дарвиш в то время также обучался на муншида (кантора). Он работал каменщиком, чтобы содержать семью, и так случилось, что менеджер театральной труппы « Сирийские братья Аттала» услышал, как он поет для своих товарищей, и нанял его на место. Во время гастролей в Сирии у него была возможность получить музыкальное образование, но успеха он так и не добился. Он вернулся в Египет перед началом Великой войны и добился ограниченного признания, исполняя песни в кафе и на различных сценах, одновременно изучая репертуар великих композиторов 19 века, к которому он добавил свои собственные ʾadwār (музыкальные лады) и muwashshaḥāt (арабские поэтические композиции). Несмотря на искусность его композиций, он не снискал признания публики, так как его посредственное сценическое присутствие было невыгодным по сравнению с такими звездами своего времени, как Салих Абд аль-Хай или Заки Мурад. [2]
После слишком многих неудач в певческих кафе, в 1918 году он решил пойти по пути Шейха Саламы Хегази , пионера арабского лирического театра, и начал оперную карьеру. Он поселился в Каире и познакомился с ведущими компаниями, в частности с Нагибом эль-Рихани (1891–1949), для которого он написал семь оперетт. Этот талантливый комик придумал совместно с драматургом и поэтом Бади Хайри смешной образ Киш Киш Бея, богатого провинциального мэра, проматывающего свое состояние в Каире с женщинами с дурной репутацией... Обращение к социальным вопросам и намеки на политическую ситуацию колониального Египта («революция» 1919 года) способствовали успеху оперетт трио, таких как «Аль-Ашара аль-Тайиба» (Десятка алмазов, 1920) — националистическая адаптация «Блауборд».
Он стал ассоциироваться с ранним египетским модернистским литературным движением «Аль-Мадраса аль-Хадиса» . [3]
Сайед также работал в труппе-конкуренте Эль Рихани, 'Aly El Kassar's, и в конечном итоге сотрудничал с королевой сцены, певицей и актрисой Мунирой аль-Махдией (1884–1965), для которой он сочинял комические оперетты, такие как "kullaha yawmayn" ("Все два дня", 1920) и начал оперу "Клеопатра и Марк Антоний", которая должна была быть сыграна в 1927 году с Мухаммадом Абд аль-Ваххабом в главной роли. В начале двадцатых годов все компании искали его помощи. Он решил основать свою собственную компанию, выступив, наконец, на сцене в главной роли. [4] Его два творения («Шахразада» и «Эль-Барука», 1921) не имели такого успеха, как планировалось, и он был вынужден снова сочинять для других компаний с 1922 года до своей преждевременной смерти 15 сентября 1923 года.
Сценические постановки Дарвиша часто явно вестернизированы: традиционный тахт заменяется европейским ансамблем под управлением синьора Касио, маэстро Дарвиша. Большинство его опереттных мелодий используют музыкальные лады, совместимые с фортепиано, даже если некоторые вокальные секции используют другие интервалы, а певческие приемы, используемые в этих композициях, обнаруживают увлечение итальянской оперой, наивно имитируемое в каскаде восточных мелизмов. Легкие песенки комических пьес, с современной точки зрения, гораздо интереснее, чем большие арии в оперном стиле. Ряд этих легких мелодий, изначально сочиненных для египетских фильмов или театра, теперь являются частью египетского фольклора. Такие песни, как « Salma ya Salama », «Zorouni kol sana marra» или «EI helwa di amet te'gen» известны всем жителям Ближнего Востока и исполняются современными певцами, такими как Файруз и Сабах Факхри , в переработанных версиях. Помимо этой легкой постановки, Сайед Дарвиш не пренебрегал научным репертуаром, он сочинил около двадцати мувашшахатов, которые часто исполняются современными консерваториями и исполняются Файруз. Но его основной вклад в ученую музыку рубежа веков лучше понять через десять адваров (длинных метрических композиций на разговорном арабском языке), которые он сочинил. [5]
В то время как в традиционной эстетике, определенной во второй половине XIX века, дор был построен как полукомпозиция, холст, на котором творческий интерпретатор должен был разработать персональную интерпретацию, Дарвиш был первым египетским композитором, который радикально сократил задачу импровизации, оставленную певцу и инструментальному составу. Даже "ahât", эта традиционно импровизированная часть вздохов, была написана Дарвишем в интересной попытке фигурализма. Анекдотические арпеджио и хроматизм были для его современников признаком модернизма, но могли бы быть более строго оценены в наши дни.
Сайед Дарвиш был лично записан тремя компаниями: Mechian, небольшой местной звукозаписывающей компанией, основанной армянским иммигрантом, которая записывала голос Шейха между 1914 и 1920 годами; Odeon, немецкой компанией, которая широко записала его легкий театральный репертуар в 1922 году; Baidaphon, которая записала три адвара около 1922 года. Его произведения, исполненные другими голосами, можно найти на многочисленных записях, сделанных всеми компаниями, работавшими в Египте в начале XX века.
Дарвиш считал, что подлинное искусство должно исходить из устремлений и чувств людей. В своей музыке и песнях он искренне выражал стремления и настроения масс, а также фиксировал события, происходившие при его жизни. Он имел дело с пробудившимся национальным чувством против британских оккупантов, страстью народа и социальной справедливостью, и он часто критиковал негативные стороны египетского общества.
Его работы, сочетающие западные инструменты и гармонию с классическими арабскими формами и египетским фольклором, приобрели огромную популярность благодаря своим социальным и патриотическим темам. Многие националистические мелодии Дарвиша отражают его тесные связи с национальными лидерами, которые руководили борьбой против британских оккупантов. Его музыка и песни не знали классов и нравились как бедным, так и богатым.
В его музыкальных пьесах цепляющая музыка и популярные темы были объединены привлекательным образом. В какой-то степени Дарвиш освободил арабскую музыку от ее классического стиля, модернизировав ее и открыв дверь для будущего развития. [ необходима цитата ]
Помимо сочинения 260 песен, он написал 26 оперетт, заменив медленный, повторяющийся и орнаментированный старый стиль классической арабской музыки новым легким и выразительным стилем. Некоторые из самых популярных работ Дарвиша в этой области были El Ashara'l Tayyiba, Shahrazad и El-Barooka. Эти оперетты, как и другие композиции Дарвиша, сильно напоминали египетскую народную музыку и приобрели большую популярность благодаря своим социальным и патриотическим темам.
Он сочинил 10 давров и 21 мувашшат, которые стали классикой в мире арабской музыки. Его композиция "Bilaadi! Bilaadi!" (Моя страна! Моя страна!), которая стала национальным гимном Египта, и многие другие его произведения так же популярны сегодня, как и при его жизни. на современном Ближнем Востоке.
Жизнь Сайеда Дарвиша закончилась 10 сентября 1923 года в молодом возрасте тридцати одного года. Существует много версий о причине его смерти, включая то, что он умер от передозировки наркотиков, но его внуки отрицают эту историю, основываясь на письме, написанном его рукой, в котором он сообщает своему другу, что перестал выходить и поздно ложиться спать со всем, что этому сопутствовало, с тоном предупреждения. Внуки также опирались на то, что было упомянуто в мемуарах Бади Хайри — что шейх Сайед Дарвиш бросил наркотики. Они используют в качестве дополнительных доказательств его песни, которые советуют людям держаться подальше от наркотиков. [6]
В возрасте 30 лет Дарвиш был провозглашён отцом новой египетской музыки и героем возрождения арабской музыки. [ необходима цитата ] Журналист и историк Самир Кассир приписал Дарвишу особую заслугу в том, что он «привнёс совершенно новую оркестровку» в арабскую музыку, тем самым модернизировав жанр. [7]
Он все еще очень жив в своих работах. Его вера в то, что музыка была не просто развлечением, а выражением человеческих устремлений, придавала смысл жизни. [8] Он легендарный композитор, увековеченный в названиях улиц, статуях, памятной марке, оперном театре и художественном фильме. Он посвятил свои мелодии египетской и панарабской борьбе и, в процессе, обогатил арабскую музыку в ее целостности.
Палестинская певица и музыковед Рим Келани рассмотрела роль Сайида Дарвиша и его песен в своей программе для BBC Radio Four под названием «Песни для Тахрира» о своем музыкальном опыте во время восстания в Египте в 2011 году. [9]
17 марта 2011 года Google отпраздновал день рождения Саида Дарвиша, создав дудл. [10]
Дарвиш написал музыку к египетскому национальному гимну « Билади, Билади, Билади », слова которого были адаптированы из известной речи Мустафы Камиля .
По совпадению, в день его смерти национальный лидер Египта Саад Заглул вернулся из изгнания; египтяне спели новую песню Дарвиша «Mesrona watanna Saaduha Amalna», еще одну национальную песню Саида Дарвиша, приписываемую «Сааду» и написанную специально в честь его возвращения.
Театр Сайида Дарвиша был назван в его честь.
{{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )