stringtranslate.com

Саис, Египет

Руины Саиса

Саис ( древнегреческий : Σάϊς , коптский : Ⲥⲁⲓ ) был древнеегипетским городом в Западной дельте Нила на Канопском рукаве Нила , [ 1] известным древним египтянам как Sꜣw . [2] Он был провинциальной столицей Сап-Меха, пятого нома Нижнего Египта и стал резиденцией власти во время Двадцать четвертой династии Египта ( ок.  732–720 до н. э.) и Двадцать шестой династии Саисов Египта (664–525 до н. э.) в Поздний период . [3] На его руинах сегодня стоит город Са-эль-Хагар [2] [4] ( египетский арабский : صا الحجر ) или Са-эль-Хаджар .

Неолитический период

Недавно в Саисе (1999) было обнаружено неолитическое поселение, датируемое 5000 г. до н. э. В этот период здесь появляется сельское хозяйство, как и в другом похожем месте, Меримде Бени Салама , которое находится примерно в 80 км к югу от Саиса. [ 5]

Неолитический период в Саисе состоит из трех фаз. Самые ранние фазы — ранний неолит (Саис I) и поздний неолит (Саис II). [6] В раннем неолите это место начиналось как рыболовный лагерь, но позже, в период среднего и позднего неолита, оно было заселено земледельцами для возделывания поймы. [7]

Эволюция деятельности от переработки рыбы до оседлой охоты и сельскохозяйственной фазы может быть связана с постепенными изменениями климатических условий с 4600 г. до н.э. Считается, что влажная фаза среднего голоцена началась в это время. [8]

Древность

Геродот писал, что в Саисе находилась могила Осириса , и что страдания бога демонстрировались как тайна ночью на соседнем озере. [9]

Богиней-покровительницей города была Нейт , культ которой засвидетельствован еще во времена Первой династии Египта ( ок.  3100–3050 гг. до н. э.). [3] Греки, такие как Геродот, Платон и Диодор Сицилийский , отождествляли ее с Афиной и, следовательно, постулировали изначальную связь с Афинами . Диодор рассказывает, что афиняне построили Саис до потопа . Хотя все греческие города были разрушены во время этого катаклизма, включая Афины, Саис и другие египетские города выжили. [10]

На сегодняшний день не сохранилось никаких следов этого города, существовавшего до позднего Нового царства ( ок.  1100 г. до н. э. ) из-за обширного разрушения города себахинами ( земледельцами, которые вывозили залежи глиняного кирпича для использования в качестве удобрения), оставив на месте лишь несколько рельефных блоков . [3]

Хотя предполагаемое местонахождение Са-эль-Хагара мало что свидетельствует об этом городе, обелиски на площади Пьяцца делла Минерва и в Урбино (Италия) предположительно происходят из Саиса.

Во время исламского завоевания Египта , в Саисе произошла битва между халифатом Рашидун и Византийской империей , согласно Иоанну Никийскому . Он оставался язычеством и христианским епископством по крайней мере до начала 700-х годов. Средневековые авторы, такие как Якут аль-Хамави , аль-Макризи и аль-Калькашанди, приписывали основание города некоему «Са ибн Мисру»; Ибн Ияс называл основателя «Са ибн Маркунусом». В этот период это место использовалось как каменоломня . Ко времени Ибн Ияса город почти полностью пришел в упадок. [11]

Перепись населения Египта 1885 года зафиксировала Са эль-Хагар как нахию в округе Кафр аз-Зайят в провинции Гарбия ; в то время население города составляло 4474 человека (2250 мужчин и 2224 женщины). [12]

Медицинская школа

Храм Саиса имел медицинскую школу, связанную с ним, как и многие древнеегипетские храмы . В медицинской школе в Саисе было много студенток и, по-видимому, женщин-преподавателей, в основном в области гинекологии и акушерства . Надпись того периода сохранилась в Саисе и гласит: «Я пришел из медицинской школы в Гелиополе и учился в женской школе в Саисе, где божественные матери научили меня лечить болезни». [13]

Культурные изображения

В «Тимее» и « Критии» Платона (около 395 г. до н. э., через 200 лет после визита греческого законодателя Солона) Саис — город, в котором Солон получает от египетского жреца историю Атлантиды , ее военной агрессии против Греции и Египта, ее окончательного поражения и разрушения катастрофой, карающей богов. Солон посетил Египет в 590 г. до н. э. Платон также отмечает город как место рождения фараона Амасиса II . [14]

Плутарх сказал, что на святилище Афины, которую он отождествляет с Исидой , в Саисе была надпись: «Я — все, что было, есть и будет; и ни один смертный до сих пор не приподнял мою завесу ». [15]

В третьей части романа Гектора Берлиоза « Детство Христа» Саис является местом действия юности Иисуса до 10 лет, после того как его родители покидают родину, спасаясь от избиения младенцев Иродом Великим .

Саис изображён в видеоигре Assassin's Creed Origins . Здесь он изображён находящимся под контролем члена Ордена Древних по имени «Скарабей». [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Миш, Фредерик К., главный редактор. «Saïs». Девятый новый университетский словарь Вебстера . 9-е изд. Спрингфилд, Массачусетс: Merriam-Webster Inc., 1985. ISBN  0-87779-508-8 , ISBN 0-87779-509-6 (индексированный) и ISBN 0-87779-510-X (deluxe).  
  2. ^ ab Myśliwiec, Karol (2001). "Sais". В Redford, Donald B. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 3. Oxford: Oxford University Press . стр. 173–4. ISBN 978-0-19-510234-5.
  3. ^ abc Ян Шоу и Пол Николсон, Словарь Древнего Египта, British Museum Press, 1995. стр. 250
  4. ^ Снейп, Стивен (2014). Полное собрание городов Древнего Египта . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-77240-9.
  5. ^ Роуленд, Джоанн М.; Бертини, Луиза К. (2016). «Неолит в контексте северного Египта: новые результаты и перспективы из Меримде Бени Салама». Quaternary International . 410. Elsevier BV: 160–172. Bibcode : 2016QuInt.410..160R. doi : 10.1016/j.quaint.2016.02.014. ISSN  1040-6182.
  6. ^ Пенелопа Уилсон, Грегори Гилберт и Джеффри Тасси (2014), Саис II: доисторический период в Са-эль-Хагаре. (EES Excavation Memoir 107). xvii+280 страниц. 2014. Лондон: Egypt Exploration Society; 978-0-85698-218-7
  7. ^ Уилсон, П. (2007), Доисторическое поселение в Западной Дельте: региональный и локальный взгляд из Саиса (Са эль-Хагар)., Журнал египетской археологии., 92. С. 75-126
  8. ^ Пенелопа Уилсон (2014), ДОИСТОРИЧЕСКАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ В САИСЕ: ВРЕМЕННЫЕ И РЕГИОНАЛЬНЫЕ СВЯЗИ. Архивировано 16 июня 2022 г. в Wayback Machine Дельта Нила как центр культурного взаимодействия между Верхним Египтом и Южным Левантом в 4-м тысячелетии до н. э. Исследования по африканской археологии 13
  9. Геродот, II, 171.
  10. ^ Диодор Сицилийский, Историческая библиотека «Книга V, 57».
  11. ^ Масперо, Жан; Вит, Гастон (1919). Материалы для обслуживания географии Египта. Каир: Французский институт восточной археологии. п. 116.
  12. ^ Египет мин. финансов, переписного отдела (1885). Общий обзор Египта. п. 279.
  13. ^ Силверторн, Элизабет и Женева Фулгхэм (1997). Женщины-пионеры в техасской медицине . Texas A&M University Press. стр. xvii. ISBN 978-0-89096-789-8.
  14. Платон , Тимей .
  15. Плутарх, «Изида и Осирис », гл. 9.
  16. ^ [1], IGN, Assassin's Creed Origins - прохождение «Жало скарабея» .

Внешние ссылки

30°57′53″с.ш. 30°46′6″в.д. / 30,96472°с.ш. 30,76833°в.д. / 30,96472; 30,76833