Сампса Пеллервойнен — мифологический персонаж из финской мифологии, который сеет всю растительность на земле, все леса, болота, луга и каменистые земли. В оригинальной народной поэзии сев производится с помощью маленьких кусочков сампо . В «Калевале » Элиас Лённрот изменил порядок вещей так, что сев происходит до ковки сампо, во второй поэме «Калевалы» во время сотворения земли. Сампса обычно описывается как стройный юноша, несущий на шее либо сумку, либо корзину. Он появляется как бог плодородия, которого нужно ритуально пробуждать каждое лето.
Карельский фольклор сохранил возможные более ранние версии пробуждения Сампсы, где его персонаж напрямую связан со старыми обрядами плодородия. Существует много версий поэмы о пробуждении Сампсы. В поэме люди ищут пробуждающего Сампсу, чтобы он поднялся, чтобы полить растения и удобрить поля. Есть три девушки, которые пытаются разбудить его: зимняя девушка, весенняя девушка и летняя девушка. Только последняя добивается успеха. В некоторых версиях этих поэм он оплодотворяет либо свою сестру, либо свою мать, чтобы иметь возможность обеспечить плодородие полей и садов. Праздник Сампсы традиционно отмечается 29 июня (по крайней мере, в Ингерманландии ) в связи с празднествами середины лета.
Каарле Крон сравнил Сампса со скандинавскими божествами плодородия Фрейром и Ньёрдом . [1] По мнению Хейкки Киркинена, имя Сампса могло произойти от Святого Самсона Гостеприимного , святого Восточных Церквей. [2] Рэймонд Чемберс обратил внимание на возможную связь между Сампсой и Сцильдом Шефингом из « Беовульфа» .