Пространственная область люнета в верхней части стел стала обычной для стел как прелюдия к теме стелы. [ необходимо разъяснение ] Она в основном использовалась в Древнем Египте во всех различных категориях стел: погребальных, победных, автобиографических, храмовых, вотивных и т. д.
Люнеты наиболее распространены на древнеегипетских стелах, поскольку на них представлена не только тема стелы, но и почетные боги, ведущие, отдельные лица и т. д., часто с египетскими иероглифическими надписями.
Основная часть стелы затем представлена ниже, часто разделенная горизонтальной линией ( регистром ), но не всегда. На египетских стелах многие имеют горизонтальные строки иероглифов; часто люнет будет содержать более короткие вертикальные утверждения иероглифами, иногда просто имена изображенных людей, иероглифы перед или позади человека.
Начиная с постамарнского периода, многие персональные стелы содержали увещевания древнеегипетским божествам ; стелы , посвященные определенным богам, «возводились для личного вмешательства в дела местного бога, часто для поиска справедливости или для объяснения того, что пошло не так в их жизни. Умерший изображен стоящим на коленях , воздевающим руки в молитве, .....» [1] На некоторых персональных вотивных стелах были уши (иероглифы), которые символизировали богов, слушающих просителя. [2]
.JPG/1280px-Museo_archeologico_di_Firenze,_Museo_Egizio,_stele_del_sacerdote_Gedhor_(et%C3%A0_tolemaica).JPG)
