stringtranslate.com

Санзиана

Sânziene (цветы подмаренника)
Санзенеле на фестивале в Крикау 2013

Sânziană румынское название нежных фей , играющих важную роль в местном фольклоре , также используется для обозначения цветов Galium verum или Cruciata laevipes . [ требуется цитата ] Во множественном числе Sânziene это слово обозначает ежегодный фестиваль в честь фей. Этимологически название происходит от латинского Sancta Diana , римской богини охотыи луны , также почитаемой в римской Дакии (древняя Румыния). [ требуется цитата ] Диана была известна как девственная богиня и заботилась о девственницах и женщинах. Она была одной из трех девственных богинь, Дианы, Минервы и Весты , которые поклялись никогда не выходить замуж. [1]

Жители западных Карпат ежегодно празднуют праздник Санзиене 24 июня. Он похож на шведский праздник Мидсоммара и считается языческим праздником летнего солнцестояния в июне. Согласно официальной позиции Румынской православной церкви , обычаи на самом деле связаны с празднованием Рождества Святого Иоанна Крестителя , которое также происходит 24 июня.

Санзиенеритуалы

Народные обычаи Санзиене подразумевают, что самые красивые девушки в деревне одеваются в белое и проводят весь день в поисках и сборе цветов, среди которых ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть Galium verum (подмаренник настоящий или желтый подмаренник), который на румынском языке также называется «Sânziànă». Используя цветы, собранные ими в течение дня, девушки плетут цветочные венки, которые они надевают по возвращении в деревню с наступлением темноты. Там они встречаются со своими возлюбленными и танцуют вокруг костра. Венки бросают на дома, и всякий раз, когда корона падает, говорят, что кто-то умрет в этом доме; если корона остается на крыше дома, то хозяевам будет дарован хороший урожай и богатство. Как и в случае с другими праздниками у костра, прыжки через угли после того, как костер больше не бушует, делаются для очищения человека, а также для обретения здоровья.

Другое народное поверье заключается в том, что в ночь кануна Санзиена небеса открываются, делая эту ночь самой сильной для магических заклинаний, особенно любовных. Также говорят, что растения, собранные в эту ночь, будут обладать огромной магической силой.

Однако нехорошо быть мужчиной и гулять ночью в ночь кануна Санзене, так как в это время феи танцуют в воздухе, благословляя урожай и даруя людям здоровье. Они не любят, когда их видят мужчины, и всякий, кто их увидит, будет искалечен, или феи отнимут у него слух/речь или сведут с ума.

В некоторых районах Карпат жители деревни затем зажигают большой тюк сена от церемониального костра и сталкивают его вниз по склону. Это было интерпретировано как символ заходящего солнца (с наступающего солнцестояния и до зимнего солнцестояния дни будут становиться короче).

В культурных отсылках

Последствия открытия небес в Санзиене некоторые связывают с паранормальными явлениями, которые сообщаются в этот период каждого года. Согласно народным поверьям, странные вещи, как позитивные, так и негативные, могут произойти с человеком, бродящим в одиночку в ночь Санзиене . Считается, что странные эфирные явления происходят особенно в таких местах, как лес Бэняса (недалеко от столицы Бухареста ) или лес Бачу (недалеко от города Клуж-Напока ).

Роман Мирчи Элиаде « Noaptea de Sânziene » (в переводе «Запретный лес ») содержит отсылки к народному поверью о том, что ночью небеса открываются, а также к паранормальным явлениям, происходящим в лесу Бэняса .

В форме Sânziana («sânziană») слово также стало использоваться как женское имя. Оно, в частности, используется в таком качестве в комедии Василе Александри Sânziana şi Pepelea (позже опера Джордже Стефанеску ).

Фея Санзиене, «фея летнего солнцестояния», описывается в колинде (румынская народная песня) как «сестра Солнца». [2]

Молдавская группа Zdob şi Zdub записала песню под названием Sânziene, в которой рассказывается история поиска своей второй половинки во время летнего праздника.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Приглашение: Sărbătoriti Sânzienele la Muzeul National de Istorie a României | Cultura / Culte" . Архивировано из оригинала 26 июня 2011 г. Проверено 24 июня 2011 г.
  2. ^ Поч, Ева (2018). «Рубашки, плащи и нагота: данные о символических аспектах одежды» [Srajce, Ogrinjala in Golota: simbolični Vidiki oblačil]. В: Studia Mythologica Славика 21 (октябрь). Любляна, Словения: 72. https://doi.org /10.3986/sms.v21i0.7067.

[1]

http://www.romania-insider.com/sanzienedragaica-celebration-in-romania/3003/

http://terradacicaaeterna.blogspot.com/2012/02/sanziene-or-summer-solstice.html

Ссылки

Древний

Современный

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки