Санкрид ( корнский: Eglossankres ) — деревня и гражданский приход в Корнуолле , Англия, Соединенное Королевство, примерно в трех милях (5 км) к западу от Пензанса . [1]
Гражданский приход Санкрид охватывает поселения Бежуан, Босвеннен, Ботреа, Дрифт , Санкрид Черчтаун, Тренугго и Трегоннебрис. Он граничит с приходом Сент-Джуст на западе, приходом Мадрон на северо-востоке и приходами Сент-Буриан и Пол на юге. Приход занимает 4608 акров (18,65 км 2 ) земли, включая водохранилище Дрифт , которое обеспечивает питьевой водой этот район.
Sancreed (корниш: Eglossankres) — внутренний приход в бывшей Сотне Пенвита , примерно в трех милях от Пензанса. Гражданский приход охватывает поселения Bejouans, Bosvennen, Botreath, Drift, Sancreed Churchtown, Trenuggo и Tregonnebris. Он ограничен St Just на западе , приходом Madron на северо-востоке и приходами St Buryan и Paul на юге. В пределах прихода находится примечательное доисторическое поселение в Carn Euny. В нескольких сотнях метров к западу от церкви находятся святой колодец и баптистерий, которые существовали еще до приходской церкви. Приход включает в себя 4608 акров земли, полностью расположенной на граните и имеющей, с легким суглинком , покрытие, используемое в основном для смешанного сельского хозяйства, население 628 человек (2001), многие из которых ищут работу за пределами прихода и предоставление коммерческих, рекреационных и социальных услуг.
Это значительное изменение по сравнению с серединой 1800-х годов, когда Санкрид был «значительной» деревней с населением около 1400 человек. Вплоть до 1940-х годов напротив церкви был деревенский паб (Bird-in-Hand Inn) [2] и процветающая школа. Однако сегодняшняя община поменьше по-прежнему использует зал общины деревни, который находится недалеко от церкви, где проводятся популярные и посещаемые мероприятия.
В Карн-Юни находится примечательное доисторическое поселение со значительными свидетельствами как железного века , так и поселения после железного века. [3] Раскопки на этом месте показали, что в Карн-Юни была активность еще в период неолита . Есть свидетельства, показывающие, что первые деревянные хижины были построены около 200 г. до н. э., но к I в. до н. э. они были заменены каменными хижинами. Остатки этих каменных хижин все еще видны сегодня, как и фогу , подземный искусственный проход неизвестного назначения.
Как и многие корнуольские общины, Санкрид может проследить свое основание легендарным святым, в данном случае Святым Креданом или Санкредусом, последователем Святого Петрока из Бодмина и Падстоу . Сама церковь датируется святым колодцем и баптистерием Санкрида, в нескольких сотнях метров к западу от церкви; это место было заново открыто викарием Санкрида в конце 19 века. Колодцы и баптистерий имеют аналогичный возраст в обоих отношениях с колодцами в Мадроне ; как и в Мадроне, существует традиция развешивать клооти (небольшие полоски ткани) на деревьях, окружающих колодец ( колодец клооти ). Колодец также известен как колодец Святого Уни . Рядом с руинами баптистерия, внесенного в список II степени, находится современный кельтский крест (воздвигнутый в 1910 году), который является копией средневекового креста на церковном кладбище Иллогана .
В самом сердце деревни находится сама приходская церковь (включенная в список II степени), части которой датируются 13-м и 14-м веками в соответствии с обычным ранним крестообразным планом. Она имеет неподкрепленную западную башню из двух ярусов, северный трансепт и южный проход 15-го века из пяти отсеков. Внутри здания находится прекрасная купель типа Сент-Айвс, которая также датируется 14-м веком, а экран креста имеет любопытную резьбу у основания. [4] Большая часть церкви была восстановлена в поздневикторианскую эпоху и вместе с церковным двором и церковью в конце 19-го и первой половине 20-го века пользовалась большой популярностью у художников школы Ньюлин , некоторые из которых регулярно молились в церкви и похоронены на церковном дворе (включая Стэнхоупа Александра Форбса , Элизабет Аделу Форбс и Томаса Купера Готча ).
Около 1150 года церковь была передана аббатству Тьюксбери , но в 1242 году она была передана декану и капитулу Эксетера. Она была присвоена декану и капитулу в 1300 году, а бенефиций стал викарием. В 1667 году прихожане подали иск против викария в епископальном суде за то, что он отпускал шутки в их адрес во время проповеди. [5]
Кроме святого колодца возле церкви, в часовне Уни находятся остатки «знаменитых целебных источников Святого Уни». В Босенсе находятся остатки часовни 13-го века. [5]
_(14777326862).jpg/1280px-The_Victoria_history_of_the_county_of_Cornwall_(1906)_(14777326862).jpg)
Артур Лэнгдон (1896) зафиксировал существование восьми каменных крестов в приходе, включая четыре на церковном дворе. Один находится в Анжардене; один из крестов на церковном дворе был найден в Траннаке, а другой в Селлане. Еще два креста на церковном дворе украшены орнаментом; головы необычные и единственные в своем роде, а древки украшены орнаментом, в одном случае со всех четырех сторон, а в другом — с трех сторон. Эти два креста являются хиберно-саксонскими и оба имеют одинаковую необычную форму голов с распятием на одной стороне. Также есть крест в Бране , который служит пограничным камнем между Бране и Босвартеном. Еще один крест в Нижнем Дрифте был найден около 1850 года, и еще один есть на холме Тренугго. [4] [6]
В целях местного самоуправления Санкрид является гражданским приходом и избирает свой приходской совет каждые четыре года. Главным местным органом власти является Совет Корнуолла .
Путеводитель по Мадрону и Санкриду от Wikivoyage