Санхуджори ( кор . 산후조리 ) — это корейская культурно специфическая форма послеродового ухода . [1] Она включает в себя употребление здоровой пищи, выполнение упражнений и разогрев тела. Период сангхуджори обычно длится примерно от одной недели до одного месяца. [2] Санхуджори — это составное слово: «санху» ( 산후 , «после рождения») и «джори» ( 조리 , «восстановление»).
В досовременном обществе услуги санхуджори предоставлялись членами семьи матерей. Однако традиционная система расширенной семьи была разрушена, и услуги стали предлагаться частными послеродовыми центрами ( санхуджоривон ) и работниками послеродового ухода ( санхуджориса ). Люди часто верят, что санхуджори оказывает большое влияние на состояние здоровья женщин на протяжении всей жизни; считается, что матери, которые не выполняют должным образом практики санхуджори, могут страдать от ряда заболеваний, таких как воспаление суставов, недержание мочи, низкое кровяное давление и депрессия. [3] [4]
В корейской истории услуги санхуджори обычно предоставлялись членами семьи матери и семьями ее родственников. Эти члены семьи выполняли ряд задач, таких как приготовление пищи для них и уход за их новорожденными, тем самым освобождая матерей от тяжелой нагрузки по дому. [2] Благодаря этому процессу матери имели возможность восстановить свое здоровье и получить знания и навыки, которые необходимы для ухода за детьми в будущем. [2] С другой стороны, некоторые практики были скорее суеверными, чем практичными; члены семьи иногда запрещали матерям участвовать в похоронных мероприятиях или разговаривать с главными плакальщицами, поскольку опасались, что это принесет неудачу как матерям, так и младенцам. [5]
Поскольку традиционная расширенная семейная структура почти исчезла, а система нуклеарной семьи преобладает в современном обществе, услуги санхучжори начали предоставлять санхучжоривоны , тип центра послеродового ухода. Этот тип частных центров был впервые представлен в 1996 году в Корее. [5]
Санхучжоривон ( 산후조리원 ) — это частный центр, который предлагает индивидуальные услуги как для матерей, так и для их младенцев в послеродовой период. До конца 1998 года спрос на санхучжоривон превышал предложение, и простое открытие санхучжоривона обычно гарантировало его успех. В результате, к 2000 году некачественные, неквалифицированные центры росли как грибы. [6] Хотя многие неквалифицированные центры с тех пор были закрыты из-за плохого управления и пожаров, количество санхучжоривон в последнее время постепенно увеличивалось. [5] Согласно национальному опросу, было подсчитано, что около 50 процентов всего женского населения Кореи пользовались таким послеродовым центром после родов в 2012 году. [7] Услуги включают в себя терапию кожи, массаж тела и круглосуточный уход за новорожденными. [7] Некоторые центры предлагают образовательные программы по составлению цветочных композиций и смехотерапии для профилактики послеродовой депрессии. [5]
Санхуджориса ( 산후조리사 ) — это тип работника по уходу, который посещает дом матери и предоставляет услуги посещения для послеродового ухода. Работники санхуджориса в целом делятся на работников, работающих неполный рабочий день, и сотрудников, проживающих вместе. В зависимости от брокерских агентств и потребностей матерей они выполняют различные домашние дела, такие как стирка, уборка комнат и уход за другими членами семьи, наряду с самой службой санхуджори. [3] В наши дни, в результате глобализации и массового притока рабочих-иммигрантов, иммигранты Чосонджок , которые мигрируют из Северо-Восточного Китая, становятся самой большой частью рынка труда санхуджориса . [8] В государственном секторе YMCA , местные органы власти и центры общественного здравоохранения предоставляют образовательные программы для подготовки профессиональных санхуджориса за небольшую плату или бесплатно. С другой стороны, в частном секторе Корейский центр развития квалификаций (KQDC) выдает сертификаты тем, кто успешно завершил образовательные программы и сдал квалификационный экзамен на должность. [3]
Раньше эта работа называлась на английском языке « ежемесячная медсестра » , но теперь ее могут называть «послеродовая доула », «родильная медсестра» или «специалист по уходу за новорожденными» — все это специализированные няни . [ необходима ссылка ]
После родов муж поддерживает мать на ранних стадиях родов. Самое необходимое для матери, чтобы начать послеродовой уход, — это интерес и забота мужа. Эмоциональная поддержка мужа помогает удовлетворить физические и психические потребности женщин после родов в стрессовых ситуациях, она снижает послеродовую депрессию, укрепляет семейные отношения и помогает переходу материнской роли. Санхуджори может быть длительным процессом, и когда муж захочет иметь возможность участвовать в послеродовом уходе, он столкнется со многими трудностями. Исследования показали, что многие отцы имеют низкие знания о послеродовых практиках и уходе, поэтому отца часто исключают из участия в послеродовом уходе с самого начала. Санхуджори, как правило, не в ладах с вовлеченными мужьями, и может возникнуть соперничество. [9]
Основные принципы санхуджори подчеркивают действия и продукты, которые поддерживают тело в тепле, отдых и расслабление для максимального возвращения тела в нормальное состояние, поддержание чистоты, употребление питательных продуктов и душевное и сердечное спокойствие. [10] Для послеродового ухода важны периоды первых трех недель, трех месяцев и шести месяцев. Первые три недели — это период, когда нужно быть осторожным во всем, и в течение месяцев тело будет восстанавливаться и возвращаться в свое состояние до беременности. [11]
Чтобы облегчить восстановление после родов, многие корейские матери употребляют особый тип корейской традиционной кухни, который обычно называют « пищей санхуджори ». [12] Общие характеристики такой пищи суммируются как мягкая, теплая и освежающая; пища с острым вкусом считается вредной для послеродового периода. [13] Среди множества блюд санхуджори , суп из морских водорослей наиболее широко употребляется корейскими матерями. [12] Исследователи продемонстрировали, что морские водоросли содержат большое количество омега-3 жирных кислот, т. е. полиненасыщенных жирных кислот, содержащихся в определенных семенах и рыбе, [14] и суп с морскими водорослями помогает ускорить время восстановления матерей. [15]
Помимо супа из морских водорослей, корейские женщины также едят множество традиционных блюд, таких как суп из свиных костей , суп из ската и суп из сушеной трески ( кор .: 북어국 , романизировано : букегук ). [12] Карпа и другую рыбу обычно едят из-за высокого содержания белка и легкости пищеварения; это помогает предотвратить послеродовую анемию. Употребление карпа также способствует секреции молока. Тыква выводит ненужную влагу из организма и полезна при воспалениях. Чай из кукурузных рылец не вредит почкам. Мидии помогают вылечить боли в животе, вызванные послеродовым застоем крови. [11]
Чтобы согреть свое тело, корейские матери избегают низких температур и холодной пищи, такой как мороженое и холодная вода. [2] Пребывание в помещении и воздержание от деятельности на открытом воздухе воспринимается как один из эффективных способов согреть тело матери. [13] Даже воздействие холодного ветра, вызванного закрыванием дверей, является табу в период практики санхуджори . Если мать не может согреть свое тело, традиционно считается, что она станет уязвимой для санхубён , что означает пожизненную болезнь после послеродового периода. [13] Теплые послеродовые сидячие ванны способствуют быстрому заживлению ран за счет уменьшения боли, облегчения геморроя после родов, профилактики инфекции и улучшения кровообращения. Это относится к помещению всей тазовой области матери, включая промежность, в теплую воду около 40 градусов по Цельсию во время сидения. [11]
У матерей после родов возникают боли и отеки. В послеродовой период корейские матери делают легкую растяжку и самомассаж мышц, чтобы расслабить и укрепить свое тело. [16] Тридцать минут упражнений в день полезны для быстрого восстановления мочевого пузыря и тазовых мышц. [17]
Корейцы считали, что если практики санхучжори выполняются плохо или не выполняются вообще, матери будут страдать от последствий родов, называемых санхубён (산후병) или санхупунг (산후풍). Считалось, что эти последствия сохраняются на протяжении всей жизни матери. Исследования показали, что женщины, которые не следуют практикам санхучжори должным образом , могут испытывать множество недугов. Молодая мать может быть подвержена артриту, невралгии, послеродовому инсульту и другим расстройствам на протяжении всей жизни матери. Послеродовые инсульты являются наиболее распространенными из послеродовых симптомов. Послеродовые инсульты проявляются в виде таких симптомов, как головокружение, головная боль, онемение в области талии, коленей, лодыжек или запястий, а также холодный пот. Чтобы предотвратить эти недуги, матери и новорожденные должны получать надлежащий уход и лечение в течение как минимум трех недель до 100 дней, чтобы обеспечить здоровье на всю жизнь. [11] [18]
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )