Принц Жуан Португальский также праздновал [1] свою победу над кастильской армией католических монархов торжественным шествием в каждую годовщину битвы. [2] [3] Это кажущееся противоречие было следствием нерешительного [4] [5] военного исхода битвы: войска под командованием Афонсу V разбились [6] [7] , в то время как силы во главе с принцем Жуаном Португальским разгромили [8] [9] кастильское правое крыло и остались на поле битвы. [10] [11]
Несомненно, битва представляла собой решающую политическую победу католических монархов, [12] [13] обеспечившую им трон и проложившую путь для будущих объединенных королевств Испании. Как резюмировал испанский академический историк Рафаэль Касас:
«...Сан-Хуан-де-лос-Рейес возник в результате королевского желания построить монастырь в ознаменование победы в битве с неопределенным исходом, но решающей, которая произошла в Торо в 1476 году и укрепила союз двух важнейших полуостровных королевств». [14]
Толедо был выбран местом для строительства монастыря из-за его центрального географического положения, а также потому, что он был столицей древнего королевства вестготов, символически воссозданного Изабеллой и Фердинандом с восстановлением утраченного единства Испании посредством объединения Кастилии с Арагоном. [14]
История
Первоначально этот монастырь назывался «Сан-Хуан-де-ла-Рейна» [15] и был задуман как мавзолей [16] католических монархов. Позже они изменили свои планы, выбрав Гранаду местом своего захоронения после ее реконкисты в 1492 году. [16]
Строительство монастыря началось в 1477 году по плану архитектора Хуана Гуаса и было завершено в 1504 году. Он был посвящен Святому Иоанну Евангелисту для использования францисканскими монахами. В 1809 году монастырь был сильно поврежден войсками Наполеона во время оккупации Толедо и заброшен в 1835 году. Реставрация началась в 1883 году, но была завершена только в 1967 году. Монастырь был возвращен францисканскому ордену в 1954 году.
Описание
Монастырь является примером стиля исабеллин . Его церковь имеет форму латинского креста с короткими рукавами, удлиненным нефом (примерно 50 метров в длину и 30 метров в высоту) и боковыми часовнями, расположенными между купольными арками — три часовни по обе стороны нефа и еще две под хором. Церковь примечательна своим декором в виде гербов католических монархов, которые держат орлы. Ее алтарь украшен алтарем (середина XVI века) из бывшей больницы Санта-Крус скульптора Фелипе Бигарни и художника Франсиско де Комонтеса , изображающим сцены из Страстей и Воскресения, а также две сцены из легенды Санта-Крус.
В его клуатре есть небольшой сад. Потолок первого этажа образован немецкими крестовыми сводами с фигурами святых, перемежающимися с животными и растительными мотивами, все это было создано скульптором из Толедо Сесилио Бехаром в XX веке. Его верхние клуатры, впервые завершенные в 1526 году и отреставрированные в XIX веке, содержат орнамент в стиле мудехар , включая потолок из лиственницы , расписанный мотивами и гербами католических монархов , а также девизом Tanto monta, monta tanto . Традиционно считается, что здание монастыря было заказано королевой Изабеллой и королем Фердинандом II в ознаменование их победы над португальско-кастильскими войсками Афонсу V и принца Жуана в битве при Торо в 1476 году. [17] Чтобы символизировать победу христиан в многолетней Гранадской кампании, его гранитный внешний фасад украшен, согласно приказу королевы от 1494 года, наручниками и кандалами, которые носили христианские пленники из Гранады, удерживаемые маврами и освобожденные во время Реконкисты. [18]
Примечания
^ ↓ Испанский историк Ана Карраско Манчадо: «...Битва [при Торо] была жестокой и неопределенной, и из-за этого обе стороны приписывали себе победу. Принц Иоанн, сын Альфонсо Португальского, разослал письма в португальские города провозгласив победу, и Фердинанд Арагонский сделал то же самое. Оба хотели воспользоваться пропагандой победы». В книге «Изабель I де Кастилья и тень нелегитимации: пропаганда и представительство в преемственном конфликте» (1474–1482), 2006, стр. 195, 196.
^ ↓ Испанский историк Сесарео Фернандес Дуро: «...Тем, кто игнорирует подоплеку этих обстоятельств, наверняка покажется странным, что в то время как католические монархи возвели храм в Толедо в честь победы, дарованной им Богом в том случае, тот же самый факт [битва при Торо] был торжественно отмечен торжественными процессиями в его годовщину в Португалии» в La batalla de Toro (1476). Данные и документы для исторической монографии, в Boletín de la Real Academia de la Historia, том 38, Мадрид, 1901, стр. 250.
^ ↓ Манчадо, Изабель I де Кастилья и ла сомбра де ла незаконнорожденный: пропаганда и представительство в преемственном конфликте (1474–1482), 2006, стр.199 (сноска № 141)
^ ↓ Испанский академик Антонио М. Серрано: «Из всего этого следует, что битва [при Торо] была безрезультатной, но Изабелла и Фердинанд заставили ее летать на крыльях победы. (...) На самом деле, с тех пор как эта битва превратилась в победу; с 1 марта 1476 года Изабелла и Фердинанд начали править на испанском троне. (...) Безрезультатные крылья битвы стали надежными и мощными крыльями орла Сан-Хуана [памятного храма битвы при Торо] ». В San Juan de los Reyes y la batalla de Toro, revista Toletum Архивировано 12.03.2012 в Wayback Machine , 1979 (9), вторая эпоха, стр. 55-70. Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, Toledo. ISSN : 0210-6310 Архивировано 30.09.2011 на Wayback Machine
^ ↓ историк Хусто Л. Гонсалес: «Обе армии столкнулись друг с другом в лагерях Торо, что привело к нерешительному сражению. Но пока португальский король реорганизовал свои войска, Фердинанд разослал новости во все города Кастилии и в несколько иностранных королевств, сообщая им о крупной победе, в которой португальцы были разгромлены. Столкнувшись с этими новостями, партия «la Beltraneja» [Хуаны] была распущена, и португальцы были вынуждены вернуться в свое королевство». в Historia del Cristianismo Архивировано 16 июня 2013 г. в Wayback Machine , Editorial Unilit, Miami, 1994, Tome 2, Parte II (La era de los conquistadores), p.68.
^ ↓ Пульгар, Cronica de los Señores Reyes Católicos Дон Фернандо и Донья Изабель де Кастилья и Арагон, глава XLV.
^ ↓ Гарсиа де Ресенде- Vida e feitos d'El Rei Д. Жуан II, глава XIII.
^ ↓ летописец Эрнандо дель Пульгар (кастильский): «... тотчас же те 6 кастильских капитанов, о которых мы уже говорили, находились на правой стороне королевской битвы и были окружены принцем Португалии и епископом Эворы, обратились спиной и бросились в бегство». в Cronica de los Señores Reyes Católicos Don Fernando y Doña Isabel de Castilla y de Aragón, глава XLV.
^ ↓ хронист Гарсия де Резенди (на португальском): «... И так как сражения обеих сторон были организованы таким образом и готовы к атаке почти при солнечном свете, король приказал принцу атаковать врага со своего и Божьего благословения, которому тот повиновался (…). (…) и после звука труб и криков всем за Святого Георгия так храбро окружили вражеские сражения, и, несмотря на свои огромные размеры, они не смогли выдержать тяжелого боя и были быстро разбиты и обращены в бегство с большими потерями». В Vida e feitos d'El Rei D.João II, глава XIII.
^ ↓ хронист Хуан де Мариана (кастильский): «...враг во главе с принцем Дон Жуаном Португальским, который, не потерпев поражения, стоял на холме со своими войсками в хорошем строю до самого позднего времени (...). Таким образом, оба войска [кастильские и португальские]
оставались лицом к лицу в течение нескольких часов; и португальцы удерживали свою позицию в течение большего времени (...)» в Historia General de España, том V, книга XXIV, глава X, стр. 299,300.
^ ↓ хронист Руй де Пина (на португальском): «И поскольку два врага сражались лицом к лицу, кастильская битва была глубоко взволнована и показывала явные признаки поражения, если бы она была атакована, поскольку она была без короля и сомневалась в исходе. (...) И без дисциплины и в большом беспорядке они пошли в Самору. Так, будучи один на поле, принц, не потерпев поражения, но нанеся его противнику, он стал наследником и хозяином своей собственной победы» в Chronica de El-rei D.Affonso V... 3-я книга, глава CXCI.
^ ↓ А. Баллестерос Беретта: «Его момент — нерешительная битва при Торо. (...) обе стороны приписали себе победу (...). Письма, написанные королем [Фердинандом] в главные города... являются образцом мастерства. (...) какое мощное описание битвы! Туманное превращается в свет, сомнительное приобретает очертания несомненного триумфа. Политик [Фердинанд] добился плодов обсуждаемой победы». В Fernando el Católico, el mejor rey de España, Ejército revue, № 16, стр. 56, май 1941 г.
^ ↓ Висенте Альварес Паленсуэла — Гражданская война в Кастельяне и война с Португалией (1475–1479): «Это битва при Торо. Португальская армия не была полностью разгромлена, однако ощущение было таково, что дело дона Хуаны полностью потерпело крах. Было логично, что для кастильцев Торо считалось божественным возмездием, компенсацией, желаемой Богом, чтобы компенсировать ужасную катастрофу при Алжубарроте, все еще живущую в памяти кастильцев».
^ ab ↓ Рафаэль Домингес Касас в Сан-Хуан-де-лос-Рейес: espacio funerário y aposento régio в Boletín del Seminário de Estudios de Arte y Arqueologia , номер 56, стр.364, 1990.
^ ↓ Манчадо, Изабель I де Кастилья и тень незаконности: пропаганда и представительство в преемственном конфликте (1474–1482), 2006, стр.283.
^ ab ↓ Серрано, Сан-Хуан-де-лос-Рейес и битва де Торо. Архивировано 12 марта 2012 г. в Wayback Machine , revista Toletum, 1979 (9), стр.55-70. Настоящая Академия изящных искусств и исторических наук Толедо, Толедо. ISSN : 0210-6310. Архивировано 30 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
^ Беатрис Гилман Проске (1951). Кастильская скульптура: от готики до Ренессанса. Испанское общество Америки. стр. 138.
^ Аластер Бойд (2002). Путеводитель по Мадриду и Центральной Испании. Путеводители Companion. стр. 294–. ISBN978-1-900639-37-8.
Ссылки
Статьи
Беретта , Антонио Баллестерос-Фернандо эль-Католико, Ejército revue, Ministryio del Ejercito, Мадрид, № 16, с. 54-66, май 1941 г.
Касас , Рафаэль Домингес (1990) Сан-Хуан-де-лос-Рейес: espacio funerário y aposento régio – в Boletín del Seminário de Estudios de Arte y Arqueologia , номер 56, стр. 364–383, Университет Вальядолида.
Дуро , Сесарео Фернандес (1901) Битва де Торо (1476). Datos y documentos para su monografía histórica, Мадрид: Boletín de la Real Academia de la Historia, том 38.
Паленсуэла , Висенте Анхель Альварес (2006) Гражданская война в Кастеллане и энфрентамьенто против Португалии (1475–1479)
Серрано , Антонио Масиа - Сан-Хуан де лос Рейес и битва де Торо, ревиста Толетум, 1979 (9), стр. 55-70. Толедо: Настоящая Академия изящных искусств и исторических наук Толедо. ISSN : 0210-6310
Статья в испанской Википедии
Книги
Дюмон , Жан (1993) La «несравненная» Изабель ла Католика («Несравненная» Изабелла, католичка), Мадрид: Encuentro Editiones, напечатано Рогаром-Фуэнлабрадой (испанское издание).
Гонсалес , Хусто Л. (1994) Historia del Cristianismo, Майами: Editorial Unilit, Том 2. ISBN 1560634766
Манчадо , Ана Исабель Карраско (2006) Изабель Кастильская и тень нелегитимидад. Пропаганда и представление в преемственном конфликте (1474–1482), Мадрид: Sílex ediciones.
Мендонса , Мануэла (2007) O Sonho da União Ibérica - guerra Luso-Castelhana 1475/1479 , Лиссабон: Quidnovi, описание книги. ISBN 978-9728998882
Хроники
Викискладе есть медиафайлы, связанные с монастырем Сан-Хуан-де-лос-Рейес (Толедо) .
Мариана , Хуан де(1839) Historia General de España, том V Барселона: типография Д. Франсиско Оливы.
Пина , Руи де(1902) Chronica de Elrei D. Affonso V, Электронная книга Project Gutenberg, Biblioteca de Classicos Portugals, 3-я книга, Лиссабон.
Пулгар , Эрнандо дель(1780) Crónica de los Señores Reyes Católicos Don Fernando y Doña Isabel de Castilla y de Aragón, (Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes), Валенсия: под редакцией Бенито Монфорта.
Resende , Garcia de- Vida e feitos d'El Rei D.João II, электронная версия, вики-источник.
Внешние ссылки
Описание монастыря Сан-Хуан-де-лос-Рейес на toledomonumental.com