stringtranslate.com

Саранда

Саранда ( албанский: [saˈɾandə] ; албанская определенная форма : Саранда ; греческий : Άγιοι Σαράντα , латинизированный :  Ágioi Saranta ) — город в Республике Албания и резиденция муниципалитета Саранды. Географически город расположен в открытом морском заливе Ионического моря в пределах Средиземного моря . Раскинувшись вдоль албанского побережья Ионического моря , Саранда имеет средиземноморский климат с более чем 300 солнечными днями в году.

В древние времена город был известен как Онкесмос или Онкесмос и был портовым городом Хаонии в древнем Эпире . Своим современным названием он обязан близлежащему византийскому монастырю Сорока Святых (Агии Саранда), благодаря которому он стал известен со времен Высокого Средневековья . Саранда сегодня известна своими глубокими синими водами Средиземного моря . Рядом с Сарандой находятся руины древнего города Бутринт , объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО . В последние годы в Саранде наблюдается устойчивый рост туристов, многие из которых приезжают на круизных лайнерах. Посетителей привлекает природная среда Саранды и ее археологические памятники. В Саранде проживает большинство этнических албанцев, а также в ней проживает греческое меньшинство, и поэтому она считается одним из двух центров греческого меньшинства в Албании . [1] [2]

Этимология

Саранда происходит от названия византийского монастыря Агии Саранда , что на греческом языке означает «Сорок святых», в честь Сорока Севастийских мучеников . [3] Под властью Османской империи город на турецком языке стал известен как Айя Саранди , а затем Сарандоз . Из-за венецианского влияния в регионе он часто появлялся на западных картах под своим итальянским названием Санти-Кваранта . [4] Это использование продолжалось даже после создания Княжества Албания из-за первой итальянской оккупации региона . Во время итальянской оккупации Албании во время Второй мировой войны Бенито Муссолини изменил название на Порто-Эдда , в честь своей старшей дочери . [5] [6] После восстановления независимости Албании город использовал свое албанское название Саранда . [7]

История

История ранних веков

Из-за архаичных черт, обнаруженных в древнегреческом названии города: Онхесмус (древнегреческий: Ὄγχεσμος ) и топонимах окружающего региона, представляется, что это место было частью протогреческой области в конце 3-го - начале 2-го тысячелетия до нашей эры. . [8] В Саранде были обнаружены орудия бронзового века, типичные для микенской Греции , датируемые ок. 1400-1100 гг. до н.э. [9] В древности город был известен под названием Онкесмус или Онкесмос ( греч . Ονχεσμός ) и был портовым городом Хаонии в древнем Эпире , напротив северо-западной точки Коркиры , и следующим портом на побережье на юге. Панормуса .​ [10] [11] Здесь проживало древнегреческое племя хаонцев . [12] [13] Ончесмос процветал как порт хаонской столицы Финики [14] [15] (современный Финик ). По-видимому, во времена Цицерона это было важное место и один из обычных отправных пунктов из Эпира в Италию, поскольку Цицерон называет ветер, благоприятный для того, чтобы сделать этот переход онхесмитским . [16] Согласно Дионису Галикарнасскому, настоящее название этого места было Порт Анхиса (Ἀγχίσου λιμήν), названного в честь Анхиза , отца Энея ; [17] и, вероятно, именно благодаря этой традиции имя Онкесм приняло форму Анхиазма или Анхиазмоса ( греч . Αγχιασμός ) во времена Византийской империи . [18] [19]

Саранда, тогда называвшаяся Ончесмос, считается местом расположения первой синагоги в Албании , построенной в 4 [20] или 5 веке. Считается, что он был построен потомками еврейских пленников, прибывших на южные берега Албании около 70 г. н. э., [21] во время Первой еврейско-римской войны . Синагога Онкесмоса была заменена церковью в VI веке. [20]

Город, вероятно, подвергся набегу остготов в 551 году нашей эры, [22] в то время как в этот период он также стал объектом пиратских набегов готских кораблей. [23] В средневековой хронике 1191 года поселение представляется заброшенным, а его прежнее название (Анхиазмос) уже не упоминается. С этого года топоним заимствует название близлежащей православной церкви- базилики Агии Саранта , возведенной в VI веке, ок. 1 км (0,6 мили) к юго-востоку от современного города. [22]

Современная история

В начале 19 века, во время правления Али-паши , британский дипломат Уильям Мартин Лик сообщил, что рядом с гаванью существовало небольшое поселение под названием Скала или Скалома. [24] После османской административной реформы 1867 года в пределах каза (района) Дельвины была создана мюдурлук (независимая единица) Саранды, не состоящая из других деревень . [25] Саранда в поздний османский период до Балканских войн (1912–1913) состояла только из гавани и представляла собой простую торговую станцию ​​без постоянных жителей или какой-либо институциональной общественной организации. [25] Создание Саранды мюдурлук было связано с желанием османских властей модернизировать порт и уменьшить экономическую зависимость района от Янины и Превезы . [25] В 1878 году вспыхнуло греческое восстание , в ходе которого революционеры взяли под свой контроль Саранду и Дельвину . Это было подавлено османскими войсками, которые сожгли двадцать деревень в этом регионе. [26] Одна из самых ранних фотографий Саранды датирована 3 марта 1913 года и изображает греческих солдат на главной улице во время Второй Балканской войны . [27] Саранда была важным городом в Автономной Республике Северный Эпир . [27]

Итальянцы оккупировали Саранду в 1917 году.

Греческие войска оккупировали его во время Балканских войн . Позже 17 декабря 1913 года город был включен в состав вновь образованного Албанского государства в соответствии с условиями Флорентийского протокола. [28] Решение было отвергнуто местным греческим населением, и когда греческая армия отошла к новой границе, была создана Автономная Республика Северный Эпир . В мае 1914 года в Саранде начались переговоры между представителями временного правительства Северного Эпира и правительства Албании , которые продолжились на соседнем Корфу и закончились признанием автономии Северного Эпира внутри недавно созданного албанского государства. [29]

Затем он был оккупирован Италией между 1916 и 1920 годами как часть итальянского протектората на юге Албании . [30] На протяжении 1926–1939 межвоенного периода Италия финансировала масштабные улучшения гавани в Саранде. [31] Небольшой румынский институт был основан в 1938 году. Саранда была снова оккупирована итальянскими войсками в 1939 году и была стратегическим портом во время итальянского вторжения в Грецию . Во время этой оккупации его называли «Порто Эдда» в честь старшей дочери Бенито Муссолини .

6 декабря 1940 года во время греко-итальянской войны город перешел под контроль наступающих греческих войск. Захват этого стратегического порта еще больше ускорил проникновение Греции на север. [32] В результате немецкого вторжения в Грецию в апреле 1941 года город вернулся под контроль Италии. 9 октября 1944 года город был захвачен группой британских коммандос под командованием бригадного генерала Тома Черчилля и местных партизан LANÇ под командованием Ислама Радовицки . LANÇ с подозрением отнесся к действиям британских войск, поскольку они подозревали, что британцы оккупируют город, чтобы использовать его в качестве базы и оказывать помощь своим союзникам в греческом сопротивлении в этом районе, поскольку британские документы указывают, что силы EDES также присоединились к операция. Однако вскоре британские войска покинули регион, оставив его албанским коммунистическим силам. [33]

В рамках политики Народной Республики Албания (1945–1991 гг.) ряд албанцев-мусульман были расселены в этом районе из северной Албании, и местные христиане больше не являются единственной общиной в Саранде. [34] В этот период в результате атеистической кампании, развязанной государством, была снесена церковь Святого Спиридона в гавани города. После восстановления демократии в Албании (1991 г.) на месте церкви была воздвигнута небольшая святыня. [34]

В 1992 году, во время эскалации насилия против этнических греческих общин на юге Албании , инциденты включали поджоги греческих магазинов в городской гавани и вандализм в офисах организации Омония (последняя была политической партией греков в стране). [35]

Во время гражданской войны в Албании в 1997 году подразделения, состоящие из местного греческого меньшинства, смогли добиться первого военного успеха оппозиции, захватив правительственный танк. [36]

География

Часть Албанской Ривьеры , Саранда расположена в арочном заливе Саранды между холмами Гормарти и Берденеши и албанским побережьем Ионического моря на юго-западе Албании. [37] Муниципалитет Саранды входит в округ Влёра как часть Южного региона Албании и состоит из прилегающих административных единиц Ксамил и Саранда. [38] [39] [40] Его общая площадь составляет 58,96 км 2 . [38] [41]

Климат

В Саранде жаркий летний средиземноморский климат (Csa) по классификации климата Кеппена . [42]

Экономика

Корабль Голландия Америка Евродам в Саранде
Круизный лайнер Star Breeze в порту Саранды.

Благодаря своему прибрежному доступу и средиземноморскому климату Саранда стала важной туристической достопримечательностью после падения коммунизма в Албании. Саранда, как и остальная часть Албанской Ривьеры , по данным The Guardian , «станет новой неизведанной жемчужиной перенаселенного Средиземноморья». [43] Таким образом, туризм является основным экономическим ресурсом, в то время как другие ресурсы включают услуги , рыболовство и строительство . Уровень безработицы по данным переписи населения 2008 года составил 8,32%. Было высказано предположение, что семейный туризм и сезонная работа в летний период помогают снизить реальный уровень безработицы. Недавно в городе произошел неконтролируемый строительный бум, который может подорвать будущий туристический потенциал города. С 2012 года порт Саранды расширяется для приема на его терминале круизных судов.

Туризм

Саранда считается неофициальной столицей Албанской Ривьеры и может использоваться как база для экскурсий по ней. [44]

Регион процветает благодаря разнообразным достопримечательностям и мероприятиям, связанным с природой и дикой природой. Известные достопримечательности включают древние археологические раскопки Бутринт и источник Голубого Глаза . Ксамил примечателен своими пляжами и островками . [45]

Демография

В период позднего Османского периода до Балканских войн (1912–1913) Саранда представляла собой только гавань и не имела постоянных жителей. [25] В 1912 году, сразу после провозглашения независимости Албании , в поселении проживало всего 110 жителей. [46] По переписи 1927 года в нем проживало 810 жителей, но он еще не был городом. [46] В 1930-е годы здесь наблюдалось хорошее демографическое развитие, и именно в этот период были построены первые общественные здания и основные дороги. [46] В 1957 году в городе проживало 8700 жителей, и он стал центром района. [46] Население Саранды было исключительно христианским. Мусульманская община была заселена в городе в рамках политики переселения во времена Народной Республики Албания (1945–1991). [34] Общая численность населения составляет 20 227 человек (перепись 2011 года), [a] [47] на общей площади 70,13 км 2 . [48] ​​Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 17 233 человека. [47] Численность населения по данным гражданских ведомств, которые учитывают всех граждан, включая проживающих за рубежом, составляет 41 173 человека (оценка 2013 года). [49]

Согласно опросу Албанского Хельсинкского комитета, в 1990 году в Саранде проживало 17 000 жителей, из которых 7 500 принадлежали к греческому меньшинству. [50] Члены греческого меньшинства города до краха социалистического режима (1991 г.) были лишены своих прав меньшинства, поскольку Саранда не принадлежала к «районам меньшинств». [51] В полевых исследованиях, проведенных греческим ученым Леонидасом Калливретакисом в этом районе в 1992 году, было отмечено, что смешанный этнолингвистический состав Саранды (общая численность населения в 1992 году: 17 555 человек) состоял из 8 055 албанцев-мусульман, 6 500 греков и 3 000 православных албанцев. [2] Статистические данные того же исследования показали, что, включая окружающие деревни, население коммуны Саранде состояло из 43% албанских мусульман, 14% албанских христиан, 41% греческих христиан и 2% арумынских христиан. [52] В начале 1990-х годов местное православное албанское население в основном голосовало за политические партии греческого меньшинства, базирующегося в районе Саранды. [2]

Саранда считается одним из двух центров греческого меньшинства в Албании , вторым является Гирокастра . [1] [53] По словам представителей греческого меньшинства, 42% населения города принадлежат к местной греческой общине. [51] С 1990-х годов население Саранды увеличилось почти вдвое. По официальной оценке на 2013 год, население города составляет 41 173 человека. [49] Согласно опросу, проведенному Албанским комитетом Хельсинки, в 2001 году албанское население насчитывало около 26 500 человек, а остальную часть составляли греки, насчитывающие около 3400 человек, наряду с небольшим количеством валахов и рома . [50] [54] Город, по данным Албанского комитета Хельсинки, потерял более половины своих этнических греков с 1991 по 2001 год из-за массовой эмиграции в Грецию. [50] По официальным оценкам на 2014 год, численность греческой общины в бывшем муниципалитете составляет 7920 человек, не считая тех, кто проживает в более широком нынешнем муниципалитете (включая дополнительно 4207 человек в Ксамиле). [55] По состоянию на 2014 год в муниципалитете Саранда существовало две школы/класса на греческом языке, в которых обучалось в общей сложности 217 учащихся. [56] Другие меньшинства включают арумын, цыган и ашкали .

Известные люди

Международные отношения

Саранда является побратимом : [57]

Примечания

  1. ^ Муниципалитет Саранды состоит из административных единиц Ксамил и Саранда. [39] Численность населения муниципалитета определяется суммой перечисленных административных единиц по данным переписи населения Албании 2011 года .

Рекомендации

  1. ^ аб Петтифер, Джеймс. Греческое меньшинство в Албании – после коммунизма. Исследовательский центр конфликтных исследований, июль 2001 г. Архивировано 20 июня 2009 г. в ISBN Wayback Machine 1-903584-35-3 - стр. 11 «В 1991 году греческие магазины подверглись нападению в прибрежном городе Саранда, где проживает большое количество меньшинств, и межэтнические отношения по всей Албании ухудшились» с. 12 «Концентрация этнических греков в центрах эллинизма и вокруг них, таких как Саранда и Гирокастра, могла бы гарантировать их избрание там, но нигде больше в стране успех кандидата из Омонии невозможен». 
  2. ^ abc Калливретакис, Леонидас (1995). "Η ελληνική κοινότητα της Αλβανίας υπό το πρίσμα της ιστορικής γεωγραφίας και δημογραφίας [The Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии». Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Греки Албании] . Афинский университет. п. 34. "Στα πλαίσια της επιτόπιας έρευνας που πραγματοποιήσαμε στην Αλβανία (Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1992) ), когда вы хотите, чтобы это произошло, вы можете использовать его в качестве части. полевых исследований, которые мы провели в Албании (ноябрь – декабрь 1992 г.), мы изучали вопрос об этнокультурных группах, как они реализуются сегодня на месте.]»; стр. 42–43. "Οι πιθανοί συνδυασμοί αναδεικνύουν την κομβική θέση των Αλβανών Χριστίανών, γεγονός που έχει γ [Οι πιθανοί συνδυασμοί αναδεικνύουν την κομβκή Если вы хотите, чтобы устройство было готово, оно может быть использовано для приготовления пищи. ]"; п. 43. ") και συνεχές σύνολο αλλά διακόπτονται από παρεμβαλλόμενες αλβανικές κοινότητες. οχήν σωστό στην περίπτωση της Χιμάρας, αλλά ισχύει ως ένα βαθμό και στην περίπτωση των Σγίων Σαρά ντα και Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, когда захотите, чтобы это произошло. α της μειονότητας, χάρις στις ψήφους των Αλβανών Χριστιανών. путем вмешательства албанских общин... То же самое относится и к Саранде, хотя муниципалитет перешел в руки меньшинства благодаря голосам албанских христиан.]"; п. 51. «Ε Έλληνες, ΑΧ Αλβανοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, AM Αλβανοί Μουσουλμάνοι, Μ Μικτός πληθυσμός. ... САРАНДА ΣΑΡΑΧΤΙ (ΑΓ. ΣΑΡΑΝΤΑ) 17555 Μ(8055 AM + 6500 Ε + 3000 ΑΧ).»
  3. ^ Зиндел, Кристиан; Липперт, Андреас; Лахи, Башким; Киль, Махиэль (2018). Albanien: Ein Archäologie- und Kunstführer von der Steinzeit bis ins 19. Jahrhundert (на немецком языке). Ванденхук и Рупрехт. п. 178. ИСБН 9783205200109.
  4. ^ Например, Уокер, Дж. и К. «Турция II: включая северную часть Греции». Опубликовано 1 ноября 1829 года издательством Baldwin & Cradock, Патерностер Роу, 47, Лондон. (Лондон: Чепмен и Холл, 1844 г.). По состоянию на 24 августа 2011 г.
  5. ^ Мурзаку, Инес Анджели (2009). Возвращение домой в Рим – Монахи-василиане Гроттаферраты в Албании. Аналекта Криптоферрис. п. 220. ИСБН 978-88-89345-04-7.
  6. ^ Пирсон, Оуэн (2004). Албания и король Зог: независимость, республика и монархия 1908–1939 гг. ИБТаурис. п. 470. ИСБН 978-1-84511-013-0.
  7. ^ Например, Wojskowe Zaklady Kartograficzne. Атлас мира Пергама . «Албания, Греция». Pergamon Press, Ltd. и PWN Польша, 1967. Sluzba Topograficzna WP, по состоянию на 24 августа 2011 г.
  8. ^ Георгиев, Владимир Иванов (1981). Введение в историю индоевропейских языков. Издательство Болгарской академии наук. п. 156, 158. ISBN. 978-953-51-7261-1. Протогреческий регион... архаического греческого происхождения... Ογ-χεσμός... ανα-χωνυμι.
  9. ^ Бейко, Лоренц (2002). «Микенское присутствие и влияние в Албании». Греческое влияние на восточном побережье Адриатического моря . Книжний Круг: 12. ISBN. 9789531631549. Проверено 4 апреля 2020 г.
  10. ^ Страбон, География, Книга VII, Глава 7.5: «... эти горы ведут к Онхемсу, другой гавани, напротив которой лежат западные оконечности Коркиреи».
  11. ^ Птолемей . География . Том. 3.14.2.
  12. ^ Хаммонд, NGL Филипп Македонский . Лондон, Великобритания: Дакворт, 1994. «Эпир был страной молока и продуктов животного происхождения… Социальной единицей было небольшое племя, состоящее из нескольких кочевых или полукочевых групп, и этих племен, более семидесяти названий которых известные, объединились в большие племенные коалиции, числом три: феспроты, молоссы и хаонцы... Из открытия надписей мы знаем, что эти племена говорили на греческом языке (на западно-греческом диалекте)».
  13. ^ Манчини, Лоренцо; Гамберини, Анна; Алеотти, Надя (2020). «Священные места, территориальная экономика и культурная идентичность в Северном Эпире (Хаония)». Археология и экономика в древнем мире : 45. doi : 10.11588/пропилеум.553 . Проверено 2 ноября 2021 г. Если принадлежность хаонцев к греческой культуре и этническому происхождению вряд ли могла быть опровергнута современной наукой, то литературные источники классических времен считали их варварами. Этот «периферийный» оттенок...
  14. ^ Талберт, Ричард Дж. А. и Бэгналл, Роджер С. Баррингтон, Атлас греческого и римского мира , 2000, с. 815. «гавань, мыс или город в Эпире между Ончесмосом и Бутротоном».
  15. ^ Эйдинов, Эстер . Оракулы, проклятия и риск среди древних греков . Oxford University Press, 2007. ISBN 0-19-927778-8 «Ончесмос был главным портом Фойники, столицы Хаонии...» 
  16. ^ Цик. Атт. 7.2
  17. ^ Дионисий Галикарнасский , Ant. ПЗУ. 1,51
  18. ^ Боуден, Уильям. Эпир Вет: археология позднеантичной провинции . Лондон: Дакворт, 2003, ISBN 0-7156-3116-0 , стр. 14. «Анхиазмос (Ончесмос)» 
  19. ^ Ходжес, Ричард. Саранда – Древний Ончемос: Краткая история и путеводитель . Фонд Бутринта, 2007. ISBN 99943-943-6-3. 
  20. ^ AB Джеймс К. Эйткен; Джеймс Карлтон Пэджет (20 октября 2014 г.). Еврейско-греческая традиция в древности и Византийской империи. Издательство Кембриджского университета. п. 22. ISBN 978-1-107-00163-3. В Саранде (древний Ончемос) обнаружены остатки позднеантичной синагоги... Синагогу датируют четвертым-пятым веком. Его заменила христианская церковь в шестом веке.
  21. ^ Ариэль Шейб. «Виртуальный тур по еврейской истории Албании».
  22. ^ AB М.В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 153. 
  23. ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 164. 
  24. ^ Ходжес, Ричард (2007). Саранда, Древний Ончемос: Краткая история и путеводитель. Издательство Мигжени. п. 16. ISBN 9789994394364.
  25. ^ abcd Коколакис, Михалис (2003). Для этого необходимо: ο (1820–1913) [Покойный пашалик Янины: пространство, администрация и население в Эпире, находящемся под властью Османской империи (1820–1913)]. Афины: EIE-ΚΝΕ. п. 204. ИСБН 960-7916-11-5."Ένα ακόμα μουδιρλίκι λειτούργησε στο εσωτερικό του καζά του Δελβίνου ύστερα από τη μεταρύθιση του 1867: το μουδιρλίκι των Αγίων Σαράντα. υπαγόταν σ' αυτήν κανένα χωριό, παρά μόνο το λιμάνι των Αγίων Σαράντα, το οποίο παρέμεινε μέχρι το τέλος της Τουρκοκρατίας απλός εμπορικός σταθμός, χωρίς μόνιμους κατοίκου ς και θεσμοθετημένη κοινοτική οργάνωση. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, когда захотите, чтобы это произошло. ότερης Ηπείρου από την Πρέβεζα και τα Γιάννενα .
  26. ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 292. 
  27. ^ Аб Ходжес, Ричард (июль 2007 г.). Саранда – Древний Ончесмос: Краткая история и путеводитель. Фонд Бутринта. п. 17. ISBN 978-9994394364.
  28. ^ Пирр Дж. Рюш (1965). Пленники Албании. Аргонавт.
  29. ^ Кондис, Бэзил (1976). Греция и Албания: 1908–1914 (Диссертация). Салоники: Институт балканских исследований Нью-Йоркского университета. дои : 10.12681/eadd/4724. hdl : 10442/хеди/4724. Зографос и Карапанос встретились с Комиссией в Санти-Каранде, но по просьбе Зографоса заключительные переговоры состоялись на острове Корфу... Протокол Корфу
  30. ^ Эдит Пирпонт Стикни. Южная Албания или северный Эпир в европейских международных делах, 1912–1923 Издательство Стэнфордского университета, 1926.
  31. ^ Ротшильд, Джозеф (1974). Восточно-Центральная Европа между двумя мировыми войнами. Вашингтонский университет Press. п. 360. ИСБН 978-0-295-80364-7.
  32. ^ Карр, Джон (2013). Защита и падение Греции 1940–1941 гг. Перо и меч. стр. 78–79. ISBN 978-1-4738-2830-8. Это неизмеримо облегчило военные действия Греции... по суше.
  33. ^ Фишер, Бернд Дж. (1999). Албания в войне: 1939–1945 гг. Лондон: Херст. стр. 232–233. ISBN 978-1-85065-531-2.
  34. ^ abc Гиакумис, Георгиос К. (1996). Памятники православия в Албании. Школа Дукас. п. 148. ИСБН 9789607203090. Прекрасная гавань Айи Саранды... В этой гавани стояла церковь Святого Спиридона, разрушенная при Энвере Ходже. В 1991 году на его месте была возведена временная деревянная хижина-святыня. Местные жители предъявили права на это место, чтобы восстановить свою церковь. Однако это непростая задача, поскольку жители города уже не являются исключительно христианами. В рамках поселенческой политики, проводимой Ходжой, тысячи мусульман были переселены с севера Албании, чтобы изменить этнический состав региона.
  35. ^ Олкок, Джон Б. (1992). Пограничные и территориальные споры. Группа Лонгман. п. 8. ISBN 978-0-582-20931-2. В начале 1992 года такие настроения усилились в результате эскалации насилия против этнических греков на юге Албании и трансграничных инцидентов, связанных с вторжениями албанских мародеров. Насилие на юге Албании включало поджоги греческих магазинов в порту Саранды и вандализм в офисе Омонии, политической партии этнических греков.
  36. ^ Петиффер, Джеймс. «Греческое меньшинство в Албании после коммунизма» (PDF) . Проверено 19 мая 2018 г. Греческое меньшинство в Саранде добилось первого военного успеха оппозиции, захватив 6 марта правительственный танк.
  37. ^ "Rraporti Paraprak i Vlerësimit të Ndikimit në Mjedis Furnizimi me Ujë të Pijshëm i Lagjeve "Lugu i Dardhës" dhe "Baba Rexhepi"" (PDF) (на албанском языке). Национальное агентство по охране окружающей среды . стр. 24–30. Архивировано (PDF) из оригинала 13 июля 2019 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
  38. ^ ab "Pasaporta e Bashkisë Sarandë" (на албанском языке). Порта Вендор. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  39. ^ ab «Новая городско-сельская классификация албанского населения» (PDF) . Институты и статистики (ИНСТАТ). Май 2014. с. 15. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2019 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  40. ^ «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). п. 6376 . Проверено 25 февраля 2022 г.
  41. ^ «Башкия Саранда» (на албанском языке). Албанская ассоциация муниципалитетов (ААМ). Архивировано из оригинала 8 декабря 2020 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  42. ^ ab «Климат: Саранда». Климатические данные. Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
  43. ^ Новое пляжное направление 2009 года: Албания, www.guardian.co.uk
  44. ^ «Представляем Саранду». Одинокая планета . Архивировано из оригинала 25 мая 2016 года.
  45. ^ «Добро пожаловать в Саранду». Одинокая планета . Архивировано из оригинала 18 февраля 2019 года.
  46. ^ abcd Муниципалитет Саранды. «Историку и Кытетит» (на албанском языке). Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Проверено 28 июля 2010 г.
  47. ^ ab «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.
  48. ^ «Таблица соответствия LAU – NUTS 2016, ЕС-28 и ЕАСТ / доступные страны-кандидаты» (XLS) . Евростат . Проверено 25 сентября 2019 г.
  49. ^ ab "Коммуны Влёры" . Проверено 13 января 2016 г. .
  50. ^ abc Совет Европы. «Отчет, представленный Албанией» (PDF) . Проверено 28 июля 2010 г. По данным опроса, проведенного в прошлом году Албанским Хельсинкским комитетом, до 1990 года в городе Саранда проживало около 17 тысяч жителей, из которых почти 7500 принадлежали к греческому национальному меньшинству.
  51. ^ Аб Пайк, Чарльз М. Вэнс, Юнсун (2006). Управление глобальными проблемами и возможностями рабочей силы в международном управлении человеческими ресурсами. Армонк, Нью-Йорк: М. Е. Шарп. п. 682. ИСБН 9780765620163.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  52. ^ Калливретакис, Леонидас (1995). "[ постоянная мертвая ссылка ] ίας [Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии [ постоянная мертвая ссылка ] ». Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Греки Албании] . Афинский университет. Страницы: 51
  53. ^ Права человека в посткоммунистической Албании, Фред Абрахамс, Human Rights Watch, стр. 119 «В городе Саранда проживает достаточно большое этническое греческое население, чтобы иметь школу, но ее до сих пор не существует».
  54. ^ Петтифер, Джеймс. Греческое меньшинство в Албании – после коммунизма. Исследовательский центр конфликтных исследований, июль 2001 г. Архивировано 20 июня 2009 г. в ISBN Wayback Machine 1-903584-35-3 - стр. 11: «В 1991 году греческие магазины подверглись нападению в прибрежном городе Саранда, где проживает большое количество меньшинств, и межэтнические отношения по всей Албании ухудшились». 
  55. ^ «Четвертый отчет, представленный Албанией в соответствии с пунктом 2 статьи 25 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств». Министерство иностранных дел Республики Албания. п. 98 . Проверено 28 декабря 2018 г.
  56. ^ «Четвертый отчет, представленный Албанией в соответствии с пунктом 2 статьи 25 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств». Министерство иностранных дел Республики Албания. п. 75 . Проверено 28 декабря 2018 г. В Саранде действуют три детских сада (Саранда – 29 детей, Дермиш – 11 детей, Алико – 10 детей), всего их посещают 50 детей. По данным, в семи школах города Саранда базовое образование посещают 280 учеников: 1) школа «Адем Шеме» - 182 ученика; 2) Школа «Лефтер Тало», Ливадья – 58 учеников; 3)Дермская школа – 10 учеников; 4) Школа дайвинга – 4 ученика; Лешницкая школа – 3 ученика; Школа Чука – 6 учеников; Школа Алико – 17 учеников.
  57. ^ "Бинджакезиме". bashkiasarande.gov.al (на албанском языке). Саранда . Проверено 9 марта 2021 г.

Внешние ссылки

 В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Онхесмус». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.