Сарбадары (от персидского : سربدار sarbadār , «голова на виселице»; также известные как сарбедаран سربداران ) были смесью религиозных дервишей и светских правителей, которые пришли к власти над частью западного Хорасана в разгар распада монгольского Ильханата в середине 14-го века (основанного в 1337 году). Сосредоточившись в своей столице Сабзаваре , они продолжали свое правление до тех пор, пока Ходжа Али-йи Муайяд не подчинился Тимуру в 1381 году, и были одной из немногих групп, которым удалось в основном избежать знаменитой жестокости Тимура.
Государство Сарбадар было отмечено разделением религиозных убеждений во время своего существования. Его правители были шиитами , хотя часто сунниты претендовали на лидерство среди людей при поддержке правителей Ильханидов. Лидерство шиитов в основном исходило из харизмы шейха Халифы; ученый из Мазандарана , шейх прибыл в Хорасан за несколько лет до основания государства Сарбадар и впоследствии был убит суннитами. Его преемник, Хасан Джури, установил практики первого в государстве Сарбадар. Последователи этих практик были известны как «сабзавари» по названию города. Однако сабзавари были разделены; среди их числа были умеренные шииты, которые часто были в разногласиях с дервишами , приверженцами мистической идеологии. Столица Сабзавар, вероятно, имела большую шиитскую общину, но по мере того, как сарбадары завоевали соседнюю территорию, они приобрели города с суннитским населением.
Сарбадары уникальны среди основных претендентов в пост-Ильханидской Персии тем, что ни один из их лидеров не правил как законный суверен. Никто из них не имел законных притязаний на трон Ильханидов и не был связан с монгольским или любым другим королевским домом, и никто из них ранее не занимал высокий пост в Ильханате. Хотя они иногда признавали претендентов на трон Ильханидов своими сюзеренами, они делали это исключительно из соображений удобства, и во всех других аспектах они не имели никаких связей с Ильханатом. Этот факт оказал сильное влияние на характер политического государства Сарбадаров.
У сарбадаров была форма правления, которую в наше время, вероятно, можно было бы определить как олигархию или республику . В отличие от своих соседей, у сарбадаров не было династических линий; власть обычно переходила к самым амбициозным. Однако эта точка зрения не является общепринятой. Некоторые указывают на тот факт, что один из правителей сарбадаров, Ваджих ад-Дин Масуд, произвел на свет сына, который также в конечном итоге правил, по имени Лютф Аллах. В то время как семь других правителей разделяли правление Масуда и его сына, эти семь правителей иногда считаются регентами Лютф Аллаха, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы захватить власть для себя. Тем не менее, эти семь обычно считаются главами государства по своему собственному праву.
Правитель удерживал власть так долго, как мог; тот факт, что несколько из них погибли насильственной смертью, был признаком нестабильности, которая преследовала государство большую часть его существования. Основатель государства Сабадар, Абд аль-Раззак, использовал титул амира во время своего правления. Хотя многие лидеры сарбадаров были светскими, дервиши также имели свои смены у власти, и иногда они правили государством совместно друг с другом; однако такие партнерства имели тенденцию быстро распадаться. Поскольку две стороны придерживались радикально разных взглядов на то, как должно управляться правительство сарбадаров, часто происходили резкие изменения в политике, поскольку одна сторона вытесняла другую как самая могущественная.
Государство Сарбадар возникло около начала 1337 года. В то время большая часть Хорасана находилась под контролем претендента Ильханидов Тоги Темура и его эмиров. Один из его подданных, 'Ала' ад-Дин Мухаммад, имел юрисдикцию над городом Сабзавар. Его репрессивное налогообложение области заставило 'Абд ар-Раззака, члена феодального правящего класса, убить правительственного чиновника в Баштине, районе города. Чиновник был племянником 'Ала' ад-Дина, и 'Абд ар-Раззак поднял знамя восстания. Сначала мятежники обосновались в горах, где они разбили ополченцев, посланных против них, и совершили набеги на караваны и стада скота, а затем летом 1337 года овладели Сабзаваром. Тога Темур, скорее всего, в это время вел кампанию на западе против Джалаиридов , что делало его неспособным справиться с восстанием. Абд ар-Раззак принял титул эмира и чеканил монеты со своим именем, но был зарезан своим братом Ваджих ад-Дином Масудом во время спора в 1338 году. Масуд, взяв на себя командование сарбадарами, заключил мир с Тога Темуром, пообещав признать его сувереном и платить ему налоги. Хан согласился, в надежде, что это положит конец набегам сарбадаров на его обозы с припасами.
Тем временем последователь шейха Халифы Хасан Джури проповедовал в городах по всему Хорасану с большим успехом. Его достижения вызвали подозрения у правительственных властей, и в мае 1336 года он бежал в восточный Ирак . Когда он вернулся несколько лет спустя, наместник Тога Темура и командующий Джаун-и Курбан Аргун Шах арестовал его в 1339 или 1340 году. В конце концов его освободили, возможно, по настоянию Масуда, который вскоре решил воспользоваться популярностью Хасана Джури. Он присоединился к ордену Хасана как послушник и провозгласил его соправителем. Хасан Джури объявил, что Двенадцатый имам скоро вернется. Хотя разделение власти началось хорошо, между ними быстро возникли разногласия. Масуд верил в принятие номинального сюзеренитета Тога Темура, в то время как Хасан Джури намеревался создать шиитское государство. Оба правителя получили базы поддержки; у первого были его семья и дворянство, а у второго — дервиши, аристократия и торговые гильдии. У обоих также были собственные вооруженные силы; у Масуда было 12 000 вооруженных крестьян и телохранители из 700 турецких рабов, в то время как у Хасана Джури была армия, состоящая из ремесленников и торговцев.
В 1340 году Масуд двинулся против Джаун-и Курбана под командованием Аргун-шаха; последний был вынужден покинуть Нишапур и отступить в Тус . Сарбадары продолжали чеканить монеты с именем Тога Темура, в надежде, что он проигнорирует этот шаг, поскольку в это время он снова вел кампанию на западе. Однако хан двинулся против них; его войска были уничтожены, и во время бегства в Мазандаран несколько важных фигур, таких как 'Ала' ад-Дин (ранее отвечавший за Сабзавар), 'Абд-Аллах и собственный брат Тога 'Али Кеун были убиты. Сарбадары взяли под контроль Джаджарм , Дамган и Симнан , а также столицу Тога Гурган . Однако Масуд и Хасан Джури вскоре вступили в разногласия по нескольким вопросам. Масуд, после поражения Тога Темура, получил нового сюзерена в лице Хасана Кучека из Чобанидов , а также марионеточного хана Сулеймана. Масуд посчитал этот шаг необходимым; с завоеванием Симнана Чобаниды стали соседями. Однако, поскольку Чобаниды были суннитами, это, несомненно, не понравилось соправителю Масуда.
После поражения Джаун-и Курбана и Тога Темура у Сарбадаров осталась еще одна сила, с которой нужно было бороться в Хорасане: Картиды Герата . Их лидер Муизз ад-Дин Хусейн также признал верховенство Тога Темура, и когда Сарбадары сбросили номинальное правление хана, они стали врагами. Сарбадары решили уничтожить Картидов наступательной кампанией. Армии двух сил встретились в битве при Заве 18 июля 1342 года. Битва началась удачно для Сарбадаров, но затем Хасан Джури был взят и убит. Его сторонники, предположив (возможно, правильно), что его смерть была результатом убийцы Масуда, быстро отступили, переломив ход битвы. Таким образом, Картиды выжили. После возвращения домой Масуд попытался править без поддержки дервишей, но его власть уменьшилась. Он попытался положить конец угрозе Тога Темура, который тем временем разбил свой лагерь в районе Амуля и не давал Сарбадарам оставаться в контакте с Чобанидами. Масуд предпринял кампанию против него в 1344 году, которая началась хорошо, но закончилась катастрофой. На пути из Сари в Амуль армия Сарбадаров попала в клещи, и Масуд был взят в плен и казнен. Большая часть завоеваний Сарбадаров была потеряна в результате двух потерь; только область вокруг Сабзавара, а также, возможно, Джувейн и Нишапур остались в их руках. Тога Темур вернулся в Гурган и снова получил преданность Сарбадаров.
Первые три преемника Масуда правили в течение периода, составлявшего в общей сложности всего три года. Оба из первых двух мужчин были его военачальниками; брат Масуда Шамс ад-Дин пришел следующим, но также пал. Эти внутренние конфликты были парированы хорошими новостями на внешнем фронте; а именно, смертью Аргун-шаха в 1343 году и возвышением его преемника Мухаммада Бега, который отказался от союза Джаун-и Курбан с Тога Темуром в пользу союза с Сарбадарами. Шамс ад-Дина, в свою очередь, сменил дервиш Шамс ад-Дин Али в 1347 году, что ознаменовало потерю власти сторонниками Масуда. Шамс ад-Дин Али был эффективным администратором, реорганизовав государственные финансы, проведя налоговые реформы и выплачивая должностным лицам наличные. Как религиозный человек, он пытался искоренить проституцию, наркотики и алкоголь и жил простой жизнью. Его армия была эффективной; хотя ему не удалось взять Тус, он смог подавить восстание в Дамгане на западе. Однако ему помешали обратить государство Сарбадар в шиитскую веру сторонники Масуда, которые сохранили суннитское правительство. Тем временем он нажил врагов среди противников дервишей, а также среди коррумпированных чиновников государства, которые ненавидели его реформы. Один из этих чиновников по имени Хайдар Кассаб, который, возможно, был членом гильдии ремесленников, убил его около 1352 года.
Преемником Шамс ад-Дина Али был представитель аристократии Сабзавари по имени Яхья Карави. Яхья был вынужден иметь дело с Тога Темуром, который, несмотря на потерю верности Джаун-и Курбана и, в 1349 году, Картидов, все еще представлял опасность для Сарбадаров. Его армия в 50 000 человек затмила армию Сарбадаров, которая насчитывала всего около 22 000 человек. Яхья нейтрализовал хана, признав его сюзереном, чеканя монеты с его именем и выплачивая ему налоги. Он также обещал посещать Тога Темура раз в год. Вероятно, он совершал один из таких визитов, когда прибыл в ноябре или декабре 1353 года в лагерь хана Султан-Дувин около Астарабада . Яхья и группа его последователей вошли в лагерь и были допущены в шатер Тога Темура. Там они убили хана и его придворных, затем казнили монгольские войска и перебили стада кочевников. Со смертью Тога Темура исчез последний серьезный претендент на трон Ильханидов. Земли Сарбадара затем расширились до границ, достигнутых Масудом, а затем приобрели еще больше: область вокруг Рея , города Тус, Астарабад и Шасман. Яхья, однако, был убит около 1356 года, возможно, от рук приверженцев Масуда. Сын Масуда Лутф Аллах, возможно, был замешан в убийстве.
Хайдар Касиб, убийца Шамс ад-Дина Али, теперь воспользовался ситуацией. Прибыв из Астарабада, якобы для того, чтобы выследить убийц Яхьи, он поставил править племянника Яхьи Захира ад-Дина Карави. Вскоре после этого, однако, он отстранил его от власти и правил от своего собственного имени. К несчастью для него, он был непопулярен почти у всех еще до того, как пришел к власти. Как бывший член партии Шамс ад-Дина Али, сторонники Масуда не любили его, и убийство им Шамс ад-Дина Али отдалило его от дервишей. Наср Аллах, наставник Лутф Аллаха, объединился с убийцами Яхьи и поднял восстание в Исфараине, втором городе Сарбадаров. Хайдар двинулся, чтобы подавить восстание, но прежде чем он смог это сделать, его зарезал убийца, нанятый Хасаном Дамгани. Лутф Аллах теперь получил контроль над государством, но вскоре он вступил в конфликт с Хасаном Дамгани. Он был побежден, и в ходе этого процесса сторонники Масуда были в основном уничтожены.
Хасан Дамгани теперь был вынужден иметь дело с Амиром Вали , который был сыном бывшего губернатора Астарабада до его завоевания сарбадарами. Амир Вали воспользовался переездом Хайдара Касиба из Астарабада, чтобы вернуться в город. Затем Амир Вали заявил, что действует от имени Лукмана, сына Тоги Темура, хотя он никогда не передавал ему власть. Хасан отправил против него две экспедиции, обе из которых закончились неудачей; он сам возглавил третью армию, но больше не добился успеха, что позволило Амиру Вали занять более обширную территорию сарбадаров. Тем временем на востоке радикальный шиит по имени Дарвиш 'Азиз восстал и основал теократическое государство в Мешхеде от имени Двенадцатого имама. Дарвиш 'Азиз получил больше территории, завоевав Тус. Хасан осознавал, что все государство Сарбадар находится в опасности: дервиши Сабзавари могли в любой момент заявить о своей поддержке теократического государства. Он выступил против Дарвиша Азиза, победил его и уничтожил государство махдистов; Дарвиш Азиз отправился в изгнание в Исфахан . Однако вскоре после этого в Дамгане поднял восстание Али-йи Муайяд, заручившись поддержкой врагов Хасана. Он отозвал Дарвиша Азиза из изгнания и присоединился к его ордену. Пока Хасан осаждал замок Шаккан, недалеко от Джаджара , Али-йи Муайяд захватил Сабзавар около 1361 года. В ходе этого процесса он захватил имущество и семьи многих последователей Хасана. Когда он потребовал голову Хасана, они подчинились.
'Али-йи Муайяд, безусловно, пользовался самым долгим правлением среди всех правителей Сарбадара. Партнерство с Дарвишем 'Азизом длилось десять месяцев; в то время как 'Али-йи Муайяд, который был шиитом, помог возвести шиизм в ранг государственной религии, он выступал против нескольких теократических идей Дарвиша 'Азиза. Напряженность была высокой, когда началась кампания против Картидов Герата. Еще до того, как они встретили какое-либо сопротивление, армия Сарбадара разразилась насилием. Во время марша люди 'Али затеяли ссору с дервишами; Дарвиш 'Азиз и многие из его последователей были убиты при попытке к бегству. 'Али вернулся и попытался полностью уничтожить власть дервишей. Он выступил против их организации и вытеснил их из Сабзавара и даже разрушил могилы Шейха Халифы и Хасана Джури. Однако дервиши бежали, получив убежище от Картидов, Джаун-и Курбана и Музаффаридов Шираза . Тем временем Джаун-и Курбан вернул себе Тус, хотя обе стороны, казалось, больше не конфликтовали. Амир Вали получил контроль над Симнаном и Бистамом , хотя Астарабад был временно отвоеван Сарбадарами (1365/6-1368/9). В административном отношении Али повысил качество чеканки монет и провел налоговые реформы.
В 1370 году Муизз ад-Дин Хусейн из Картидов умер, и его преемниками стали его сыновья Гийас ад-Дин Пир Али и Малик Мухаммад. Пир Али, внук Тоги Темура от его матери Султан Хатун, считал сарбадаров своими врагами и использовал эмигрантов Сабзавари в своем царстве, чтобы разжечь недовольство против Али-йи Муайяда. Последний ответил поддержкой Малика Мухаммада, который правил небольшой частью земель Картидов из Сарахса . Затем Пир Али двинулся против своего сводного брата, но Али-йи Муайяд остановил его фланговой атакой после того, как овладел одним из замков Пир Али около границы, командирами которого были Сабзавари. Пир Али был вынужден прийти к соглашению со своим сводным братом. Однако борьба с сабадарами продолжалась, и Али был вынужден бросить свои силы на защиту Нишапура, оставив западную часть своих земель открытой. В то же время он нажил себе враждебного врага в лице шаха Шуджи из Музаффаридов. Восстание в 1373 году в Кирмане против шаха Шуджи во главе с Пахлаваном Асадом получило военную поддержку от Али, но восстание было подавлено в декабре 1374 года. Тем временем дервиши в Ширазе нашли лидера в лице Рукн ад-Дина, бывшего члена ордена Дарвиша Азиза. Шах Шуджа дал им деньги и оружие, и они захватили Сабзавар около 1376 года, заставив Али бежать к Амиру Вали. Примерно в то же время Нишапур был завоеван Картидами Пира Али.
Новое правительство в Сабзаваре установило шиитское правление, основанное на учении Хасана Джури. Однако вскоре после этого к городу прибыл Амир Вали. В его группу входили Али-йи Муайяд, а также Музаффарид Шах Мансур. Али был восстановлен в качестве правителя Сарбадара после захвата города, но многие из его реформ были заброшены. Партнерство с Амиром Вали, кроме того, не продлилось долго, и в 1381 году последний снова осадил Сабзавар. Али, полагая, что у него нет другого выбора, попросил помощи у Тимура Хромого. Он подчинился завоевателю в Нишапуре, и Тимур ответил разорением земель Амира Вали в Гургане и Мазандаране. В Радкане, возвращаясь из победоносной кампании, он утвердил Али в качестве губернатора Сабзавара.
'Али остался верен Тимуру, умерев в 1386 году после ранения во время похода Тимура в Малый Луристан . В награду за эту преданность Тимур никогда не занимал Сабзавар своими войсками и позволил 'Али сохранить свою местную администрацию. После смерти 'Али территории Сарбадара были разделены между его родственниками, которые в основном также остались верны Тимуру и принимали участие в его походах. Мулук Сабзавари действительно был вовлечен в восстание Хаджи-бека из Джаун-и Курбан (который был насильно подчинен правлению Тимура около 1381 года) в Тусе в 1389 году, а затем искал убежища у Музаффарида Шаха Мансура в Исфахане, но в конечном итоге был помилован Тимуром и получил должность губернатора Басры около конца 1393 года. В том же году, после завоевания Багдада Тимуром , должность губернатора этого города была отдана племяннику Али Хвадже Масуду Сабзавари, у которого было войско в 3000 сарбадаров. Несмотря на это, он был вынужден отступить в 1394 году, когда султан Ахмад из Джалаиридов выступил, чтобы вернуть город, и он отступил в Шуштар . После смерти Тимура сарбадары медленно теряли свое влияние.
Исторически сарбадары считались грабительским государством; их обвиняли в том, что они были группой религиозных фанатиков, которые терроризировали своих соседей, не обращая особого внимания на законное правление. Учитывая поведение почти всех персидских государств в этот период времени, эта оценка кажется излишне резкой. Другие историки считали сарбадаров примером классовой борьбы; угнетенные восстали против репрессивных налогов своих хозяев и создали республику посреди нескольких феодальных государств. Однако это также не совсем верно. Абд аль-Раззак был членом правящего класса, который в то время был обложен самыми тяжелыми налогами. Однако можно сказать, что это определенно была борьба народа с определенной системой верований против деспотичного правителя, желающего установить то, что можно было бы легко назвать республикой. Религиозные ордена были обычным явлением в этот период персидской истории, поскольку орден Ильханата распался, сменившись периодом анархии и непрекращающихся войн. За исключением династии Сефевидов в Персии в XVI веке, сарбадары, вероятно, были наиболее успешным примером таких орденов, хотя им редко удавалось достичь желаемого ими состояния.
Сарбадары оказали косвенное влияние на северный Иран, где было предпринято несколько попыток шиитов захватить власть на местном уровне:
Мазандаран : Во время правления Шамс ад-Дина Али сторонник Хасана Джури по имени Изз ад-Дин с группой единомышленников вернулся на родину в Мазандаран. Они, по-видимому, не смогли принять умеренный тон, принятый сабадарами в Сабзаваре. Изз ад-Дин умер в пути, оставив своего сына Сайида Киван ад-Дина (также известного как Мир-и Бузург ) руководить группой. Они прибыли в Амуль и основали государство вместе с Кийей Афрасиябом , сыном Хасана Чулаби, который уничтожил местную династию Баванд в 1349 году. Как и в случае с Сарбадарами, в этом государстве вскоре вспыхнул конфликт между светскими правителями и дервишами; последние в конечном итоге победили. Уничтоженное в 1392 году Тимуром, оно возникло снова после его смерти, но только на короткое время.
Гилан : В Гилане , на северо-западе Персии, группа шиитских шейхов получила помощь от дервишей Мазандарани и получила контроль над регионом под руководством шейха Амира Кийи. Благодаря относительной безвестности региона государство просуществовало до 1592 года, когда оно было поглощено персами-сефевидами.
Самарканд : Группа «сарбадаров» (неизвестно, называли ли они себя так на самом деле) сыграла важную роль в поражении хана Могулистана (Восточно-Чагатайского ханства) Ильяса Ходжи во время его вторжения в Западно -Чагатайское ханство в 1365 году. Сарбадары Самарканда закрыли ворота города и отказались открыть их для захватчика. Они выдержали последующую осаду и организовали засады на врага, пока эпидемия не начала поражать лошадей Моголов, заставив их отступить. Вскоре после этого ранний союзник Тимура, Хусейн, прорвался в Самарканд и убил большинство лидеров сарбадаров. Несмотря на то, что Тимур был кочевником, он решил заручиться поддержкой оседлых сарбадаров после распада союза с Хусейном, и они стали важным фактором в его приходе к власти в орде Чагатаев.