Джордж Альфред Леон Сартон ( / ˈ s ɑːr t ən / ; 31 августа 1884 — 22 марта 1956) — бельгийско-американский химик и историк. Его считают основоположником дисциплины история науки как самостоятельной области исследований. Его наиболее влиятельными работами были « Введение в историю науки» , состоящее из трех томов и 4296 страниц, и журнал « Исида» . В конечном итоге Сартон стремился к созданию интегрированной философии науки , обеспечивающей связь между естественными и гуманитарными науками, которую он назвал «новым гуманизмом». [1]
Джордж Альфред Леон Сартон родился в семье Леони Ван Хальме и Альфреда Сартона 31 августа 1884 года в Генте , Восточная Фландрия , Бельгия. Однако через год после его рождения мать Сартона умерла. [1] Сначала он посещал школу в своем родном городе, а затем в течение четырех лет посещал школу в городе Чимай . Сартон поступил в Гентский университет в 1902 году для изучения философии, но обнаружил, что этот предмет не соответствует его интересам, и впоследствии прекратил учебу. В 1904 году, после периода размышлений, он вновь поступил в университет, чтобы изучать естественные науки. [2] За время работы в Гентском университете Сартон получил несколько наград. В 1908 году четыре университета Бельгии вручили ему золотую медаль по химии, а город Гент наградил его серебряной лаврой за написанные им мемуары. [3] В 1911 году он получил докторскую степень, защитив диссертацию по небесной механике . Вскоре после окончания учебы, 22 июня 1911 года, Сартон женился на Эланор Мейбл Элвис, художнице и выдающемуся дизайнеру мебели. Пара переехала в дом в Вондельгеме , где в 1912 году родился их единственный ребенок, дочь Элеонора Мари или Мэй.
Во время Первой мировой войны , в августе 1914 года, немецкая армия вторглась в Бельгию . В это время Сартон больше не был официальным членом Гражданской гвардии Бельгии . Тем не менее, когда произошло вторжение, он явился и был назначен патрулировать близлежащий железнодорожный перекрёсток, но в ту ночь не встретил немецких солдат. Во время немецкой оккупации с членами Гражданской гвардии обращались как со шпионами, и Сартон закопал свою куртку Гражданской гвардии в саду, чтобы его не схватили и не расстреляли как шпиона. Во время оккупации в его доме были расквартированы двадцать шесть немецких солдат, и он нес ответственность за безопасность солдат. Если бы кто-либо из военнослужащих, находившихся в его доме, не соблюдал комендантский час, Сартона бы застрелили. [1] Вскоре после этого семья Сартон бежала в Англию, [2] сначала отправившись в Нидерланды, а затем в Лондон . [4] Они не смогли взять с собой много вещей, поэтому заметки к «Истории науки» Сартона остались похороненными вместе с его пальто. В Англии Сартон работал в военном министерстве , но на свою зарплату он был не в состоянии содержать семью из трех человек. Он уехал в Соединенные Штаты в поисках должности, которая позволила бы ему содержать свою семью и позволила бы ему осуществить свою мечту о написании Истории науки . Его жена и дочь последовали за ним в Америку в сентябре 1915 года .
Летом 1915 года Сартон преподавал в Университете Иллинойса и получил награду Prix Binoux Парижской академии наук за свою работу в области истории науки. [4] Он работал в Фонде Карнеги за международный мир и читал лекции в Гарвардском университете , 1916–18. [5] Во время учебы в Гарвардском университете Сартон читал лекции по философии в 1916–1917 учебном году и по истории науки в 1917–1918 учебном году. [4] Сартон также преподавал в Педагогическом колледже Колумбийского университета летом 1917 года. [4] В Гарварде он стал преподавателем в 1920 году и профессором истории науки с 1940 года до выхода на пенсию в 1951 году. научный сотрудник Института Карнеги в Вашингтоне с 1919 по 1948 год. После назначения на должность научного сотрудника Сартон начал планировать возрождение Исиды . [4] Он был избран членом Американской академии искусств и наук в 1927 году и Американского философского общества в 1934 году. [6] [7]
Сартон намеревался завершить исчерпывающую девятитомную историю науки под названием «Введение в историю науки». [4] Во время подготовки второго тома он выучил арабский язык и в рамках своих исследований путешествовал по Ближнему Востоку, просматривая оригинальные рукописи исламских ученых . Во время своего пребывания на Ближнем Востоке он помог институционализировать школу испанских арабистов . [8] Сартон начал работать со школой испанских арабистов в 1928 году, которую тогда возглавляли Хулиан Рибера-и-Тарраго и Мигель Асин Паласиос . [8] Испанские арабисты внесли свой вклад в Isis , и Сартон опубликовал некоторые из своих статей в Isis. [8] Сартон имел больше общих взглядов с испанскими арабистами, чем с другими историками науки. У них были схожие взгляды на то, что представляет собой наука. Сартон и испанцы также разделяли схожие взгляды на распространение . Он возглавил группу ученых, которые покровительствовали испанцам. [9] Сартон признал, что Джулиан Рибера был ведущим испанским арабистом. Сартон также заинтересовался и написал статьи об исследованиях Риберы о переходе восточной музыки на запад. Позже Сартон связал свой интерес к научному распространению с интересом Риберы к передаче музыки, потому что в средневековые времена музыка обычно ассоциировалась с математикой и частью квадривиума . Сартон считал, что вклад ислама в науку был наиболее «прогрессивным» элементом средневекового образования, и был возмущен, когда западные медиевисты игнорировали его. [9] К моменту своей смерти он завершил только первые три тома: I. От Гомера до Омара Хайяма; II. От раввина Бен-Эзры до Роджера Бэкона , ч. 1–2; и III. Наука и обучение в четырнадцатом веке, pt. 1–2. Сартон был вдохновлен своим проектом изучением Леонардо да Винчи , но до своей смерти он не достиг этого периода в истории. Однако одна серия лекций, которые Сартон прочитал в течение своего первого года обучения в Гарварде, обсуждала да Винчи и называлась «Наука и цивилизация во времена Леонардо да Винчи, ученого и художника». [4]
После его смерти (22 марта 1956, Кембридж , Массачусетс) репрезентативную подборку статей Сартона редактировала Дороти Стимсон . Он был опубликован издательством Гарвардского университета в 1962 году. [10]
Медаль Джорджа Сартона — самая престижная награда Общества истории науки , вручаемая ежегодно с 1955 года в честь выдающегося историка науки за выдающиеся научные достижения. Сартон был основателем общества и его журналов «Исида и Осирис» . Сартон редактировал «Изиду» с 1913 по 1952 год. [11] [2]