Герман Отто Эрих Зассе (17 июля 1895 — 9 августа 1976) — немецкий лютеранский пастор, богослов и писатель. Его считали одним из выдающихся конфессиональных лютеранских богословов ХХ века. [1]
Сассе родился 17 июля 1895 года в Зонневальде , Нижняя Лужица , Германия , в семье фармацевта Германа Зассе и его жены Марии, урожденной Бергер. В 1913 году он начал читать богословие и античную филологию в Берлинском университете . Он был немецким пехотинцем во время Первой мировой войны , в которой он был одним из шести человек в своем батальоне, переживших позиционную войну во Фландрии . [1]
Сассе начал свою карьеру под влиянием богословского либерализма своих учителей, таких как Адольф Гарнак . Он был рукоположен 13 июня 1920 года в церкви Святого Матфея в Берлине , а затем служил в нескольких приходах в Бранденбурге . В 1923 году он получил лицензию теолога. Он провел год (1925–1926) в качестве студента по обмену в Хартфордской духовной семинарии в США. Штаты, где он получил степень магистра. Сассе вернулся в Германию, чтобы занять преподавательскую должность в Эрлангенском университете . [1]
Он женился на Шарлотте Маргарете Науманн 11 сентября 1928 года в церкви Святого Николая в Ораниенбурге , Германия. У них было трое детей. Во время Великой депрессии он был Sozialpfarrer (пастором с социальными обязанностями) среди фабричных рабочих в Берлине. [1]
В этот период он стал активным участником экуменического движения . Он присутствовал на первой всемирной конференции движения «Вера и порядок» в Лозанне , Швейцария, в 1927 году в качестве делегата и переводчика. Он также присутствовал на Конференции по сокращению и ограничению вооружений в Женеве в 1932 году.
В начале 1930-х годов он выступил как активный критик нацистской партии и нового канцлера Германии Адольфа Гитлера в рамках Движения исповедующей церкви, возглавляемого Мартином Нимёллером . Хотя он и не подписал Барменскую декларацию 1934 года, вместе с Дитрихом Бонхеффером и другими он стал автором первого проекта менее известного Вефильского исповедания 1933 года, в котором говорилось об обращении с евреями. Однако в 1934 году он покинул Исповедующую церковь, поскольку считал, что она неправильно присваивает себе церковную власть. [1]
В 1933 году он стал профессором истории церкви в Эрлангенском университете в Баварии . Нацистское правительство отобрало у него паспорт в 1935 году, но он смог продолжать работать на протяжении всей нацистской эпохи, поскольку был популярным лектором, а декан факультета смог его защитить. [1]
В 1948 году он выступил против создания Евангелической церкви в Германии , отчасти потому, что не доверял поддерживаемым государством университетским теологическим факультетам. В результате он присоединился к Лютеранской свободной церкви. [1]
В 1949 году Сасс эмигрировал в Аделаиду , Южная Австралия, где служил на факультете семинарии Иммануила Объединенной евангелическо-лютеранской церкви Австралии. Он принимал активное участие в усилиях по слиянию этой организации с Евангелическо-лютеранской церковью Австралии с целью создания Лютеранской церкви Австралии в 1966 году .
Сассе продолжал участвовать в лютеранстве во всем мире. В Соединенных Штатах он был известен как «мистер Лютеранин» и регулярно переписывался с лютеранскими лидерами там и за рубежом. Известный консервативный голос в лютеранстве, его богословские исследования были сосредоточены на Священном Писании как Слове Божьем и на Евхаристии . Он участвовал в австралийском римско-католическом и лютеранском диалоге с самого начала. [1]
Зассе ушел с преподавательской деятельности в 1969 году. Федеративная Республика Германия наградила его орденом «За заслуги» . Он погиб в результате пожара в своем доме в Северной Аделаиде 9 августа 1976 года и был похоронен на кладбище Сентенниал-Парк . [1]
За свою жизнь Сасс опубликовал 479 работ. [1] Некоторые из наиболее примечательных из них:
