Герман Отто Эрих Зассе (17 июля 1895 г. – 9 августа 1976 г.) был немецким лютеранским пастором, теологом и автором. Он считался одним из самых выдающихся конфессиональных лютеранских теологов 20-го века. [1]
Засс родился 17 июля 1895 года в Зонневальде , Нижняя Лужица , Германия , в семье фармацевта Германа Засса и его жены Марии, урожденной Бергер. В 1913 году он начал изучать теологию и античную филологию в Берлинском университете . Он был немецким пехотинцем в Первой мировой войне , где он был одним из шести человек в своем батальоне, выживших в траншейной войне во Фландрии . [1]
Сасс начал свою карьеру под влиянием теологического либерализма своих учителей, таких как Адольф Гарнак . Он был рукоположен 13 июня 1920 года в церкви Святого Матфея в Берлине и после этого служил в нескольких приходах в Бранденбурге . Он получил лиценциат по теологии в 1923 году. Он провел год (1925-1926) в качестве студента по обмену в Хартфордской теологической семинарии в Соединенных Штатах, где получил степень магистра. Сасс вернулся в Германию, чтобы занять должность преподавателя в Университете Эрлангена . [1]
Он женился на Шарлотте Маргарете Науманн 11 сентября 1928 года в церкви Св. Николая в Ораниенбурге , Германия. У них было трое детей. Во время Депрессии он был Sozialpfarrer (пастором с социальными обязанностями) среди рабочих фабрик в Берлине. [1]
В этот период он стал активным участником экуменического движения. Он посетил первую всемирную конференцию Движения Веры и порядка в Лозанне , Швейцария, в 1927 году в качестве делегата и переводчика. Он также посетил Конференцию по сокращению и ограничению вооружений в Женеве в 1932 году. [1]
В начале 1930-х годов он выступил в качестве ярого критика нацистской партии и нового канцлера Германии Адольфа Гитлера в рамках движения Исповедующей церкви во главе с Мартином Нимёллером . Хотя он не подписал Барменскую декларацию 1934 года , он стал автором, совместно с Дитрихом Бонхёффером и другими, первого проекта менее известного Вефильской исповеди 1933 года, в котором рассматривалось отношение к евреям. Однако в 1934 году он покинул Исповедующую церковь, поскольку считал, что она неправомерно присваивает себе церковную власть. [1]
В 1933 году он стал профессором церковной истории в Университете Эрлангена в Баварии . Нацистское правительство отобрало у него паспорт в 1935 году, но он смог продолжить работу в течение всей нацистской эпохи, поскольку был популярным лектором, и декан факультета смог защитить его. [1]
В 1948 году он выступил против создания Евангелической церкви в Германии , отчасти потому, что не доверял государственным факультетам теологии. В результате он присоединился к Лютеранской свободной церкви. [1]
В 1949 году Сасс эмигрировал в Аделаиду , Южная Австралия, где он служил на факультете Иммануиловой семинарии Объединенной евангелическо-лютеранской церкви Австралии. Он активно участвовал в усилиях по слиянию этого органа с евангелическо-лютеранской церковью в Австралии, чтобы создать Лютеранскую церковь Австралии в 1966 году. [1]
Сасс оставался вовлеченным в лютеранство по всему миру. В Соединенных Штатах он был известен как «господин Лютеранин» и регулярно переписывался с лютеранскими лидерами там и в других местах. Известный консервативный голос в лютеранстве, его теологические исследования были сосредоточены на Писании как Слове Божьем и на Евхаристии . Он был вовлечен в австралийский римско-католическо-лютеранский диалог с самого его начала. [1]
Засс ушел с преподавательской работы в 1969 году. Федеративная Республика Германия наградила его орденом «За заслуги» . Он погиб в пожаре в своем доме в Северной Аделаиде 9 августа 1976 года и был похоронен на кладбище Centennial Park Cemetery . [1]
За свою жизнь Сасс опубликовал 479 работ. [1] Некоторые из наиболее примечательных из них:
