Саура или Саурья ( санскрит : सौर्य , романизировано : Саурья ) [1] — конфессия индуизма [2] , приверженцы которой поклоняются богу Солнца Сурье как Сагуна Брахману . В современный период сауры представляют собой очень небольшое движение, гораздо меньшее, чем другие более крупные конфессии, такие как вайшнавизм или шиваизм . В XII и XIII веках н. э. наблюдался быстрый упадок саур из-за мусульманских завоеваний. Их центральные земли, в первую очередь в Западном Пенджабе, были первыми землями в Индии, за исключением Синда, которые пали в результате этих завоеваний. [ необходима цитата ]
Солнце почиталось в различных формах со времен Ригведы в Индии. Значимость секты Саура объясняется превосходством Гаятри -мантры в ведических молитвах. Теология секты появляется в ряде документов, таких как Махабхарата , Рамаяна , Маркандея-пурана и надпись пятого века. [3]
Однажды, выходя утром из своих покоев, Юдхиштхира встречает тысячу брахманов- саура с восемью тысячами последователей. [4]
Священники секты Саура назывались магами, бходжаками или сакадивипия-брахманами. [5] В секте Саура бог Сурья является владыкой Тримурти , вечным Брахманом и высшим духом, душой всех существ, самосущим, нерожденным, причиной всех вещей и основой мира. Поклонение Солнцу предписывается совершать путем его поклонения в различные периоды (только что восшедшее, полуденное и заходящее), воспевания молитв божеству и ношения его знаков в виде круглой красной тилаки на лбу. [6]
Самым важным текстом секты Саура является Саура Самхита . Его единственная сохранившаяся копия в настоящее время находится в Непале и датируется 941 годом н. э., но считается более старой. Другим важным текстом является Сурья Шатака , санскритская поэма из ста строф. Поэма была составлена в размере срагдхара и написана в стиле гауди Маюрбхаттой , поэтом при дворе Харшавардханы и соперником Банабхатты . Сурья как даритель мокши (освобождения) подчеркивается в этом тексте. Самба Пурана , Саура Упапурана , является текстом, полностью посвященным Сурье. [7]